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磐玄︰何谓“礼”
送交者: 磐玄 2022年02月14日11:55:35 于 [教育学术] 发送悄悄话

“礼”究竟意味着什么?

问题来了,这就是哲学,于是不敢自称道家的我又主观地站在“无”的立场看待事物了。

何谓“礼”

《说文》:礼,履也。履,足所依也。“礼”即是行,行礼也。

《周易·履卦》:

初九“素履往,无咎。”

“素”是指朴素,此爻本义是指君子之交淡如水。“有礼”。

初九“履道坦坦,幽人贞吉。”

“幽人”是指内心,大道之中存在形形色色,“贞”即是守正,守正才能吉祥。“有礼”。

六三“眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。”

大道之中存在形形色色,难以分辨,如果走错路则需要重返正途,如果迷途不返,就会迷失自我,从而引来凶险。“无礼”。

九四“履虎尾,愬愬终吉。”

明知走错路,不知悔改则凶,知错能改则吉。“有礼”。

九五“夬履,贞厉。”

“贞”即是守正,果断决绝行正大光明之道,才能看清方向,迷途知返。“有礼”。

上九“视履考祥,其旋元吉。”

“视”是指知己,“考”是指知己知彼,“旋”是指彼此,“元”是指初心。此爻本义是指将心比心,即真诚。“有礼”。

《履》,卦辞“履虎尾,不咥人,亨。”

上为乾天“履虎尾”是指前路艰险,行而健。下为兑泽“不咥人”路险却无阻碍,喜而悦。“亨”是指若心中守正,则能够喜交天下、广交天下。“泽”不仅是指喜悦,泽中有水,水又指险,因此,泽水也有困的意思。履行于泽而不困,吉也。反之,若心中没有真诚,则你行我行他行,三人行“礼”而不健,你不悦我不悦他不悦,三人不喜也不悦,反而会带来困扰。“三”在中华文化中具有特殊意义,“三”即是人“众”,因此,又被称作“品”行。

《道德经》:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。

“礼”在于心,而不在于形,交人不交“礼”,而是交“心”。

礼不在贵,有心则诚;

有礼无心,行则生疑;

无心无礼,视作路人;

有心无礼,真心示人。

《周易》有极,有即太极;

大道至简,《归藏》无极。


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