佛诵楞严咒的功德无量无边；

佛诵楞严咒的功效威力无穷。

通常，人们若能成功地持诵楞严咒，

也可以收到逢凶化吉、消灾解难的效果。

成功地持诵，

可以减轻‘宿世业障、消除杂症恶疾’等。

命终后，十方国土，可随愿往生。

宣化上人说：

诵《楞严咒》一遍，

等于有几万万盎司*黄金 那么多的价值。

不过，（持诵者）

不能用贪心（贪嗔痴三心）来持诵。

·     1盎司约等于旧度量衡（16两为一斤）的一两。

持诵〈楞严咒〉就是帮助世界，

令世界没有那么多灾难。

【译文】

这样的善男子，

或是读、或是诵、或是书写、

或是带在身上、或是收藏在家中，

种种供善，累生累劫，

不生贫穷下贱、不能安乐相处的家中。

这些众生，

纵然自己不造福业，

十方如来，会把自己的功德，全部给他。

正因为这样，

可以其人可以在恒河沙

无量数、不可说、不可说劫，

永远和诸佛同生一处，

无量功德，像恶叉果*一样，聚在一起，

永不分散，熏炼修习一样，也永不分散。

【注释】

1、阿僧祇 ā- sēng -qí梵语的译音。

     义译为无数。

2、劫，原是古印度人用以计算时间的通称。

意思是一段对人类来说，极长或极短的时间。

长，可以长到无限；短，也可以短到一刹那。

3、恶叉聚：恶叉，梵语。树名，亦为果实名。

其果实皆三粒同生一蒂，故称恶叉聚，

用以譬喻‘惑、业、苦’三者间的相互关连。

4、此咒即是佛心。

不离此咒，即不离佛心。

故诸佛功德，可以全部给与。

 【注释】

1、啖dàn  吃。

2、五辛：辛，指五种有辛味的蔬菜。又作五荤。

与酒、肉，同为佛弟子所禁食之物。

据楞严经卷八载，

此五种之辛，熟食者发淫；

生吃增恚（恚huì  恨，怒），

十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离；

然诸饿鬼等，则舐shì其唇吻，

常与鬼住 而福德日销；

大力魔王现作佛身，为其说法，

毁犯禁戒，赞淫怒痴，令人命终为魔眷属，

永堕无间地狱，故求菩提者，

当断世间之五种辛菜。

具体地说，

五辛是指五种具“辛味（辣味）”的菜：

大蒜、小根蒜、葱、韭菜、

兴渠

（非中原、江南的原生植物，

在古代一度误传成油菜、香菜）。

现代被扩充解释为

任何一种含有大蒜素的葱科植物（如，洋葱）。

佛教、道教因食用五辛，会口气重，恼人心绪，

碍人修行，不建议食用。

【译文】 

诵楞严咒，

可以使破戒之人，戒根清净；

没有得戒的人，使他们得戒；

不能精进的人，令他们精进；

没有智慧的人，令他们得到智慧；

不能清净的人，使他们很快得到清净；

不持斋戒的人，自己成就斋戒。

纵然曾经饮酒，食啖五辛*，

以及种种不净行为，

现在持咒以後，

一切诸佛菩萨，金刚力士，

天仙鬼神，不以为过。

纵然穿着不净的破弊衣服，

一行一住，都同於清净的一样，

纵然不作坛，也不进道场，

也不按仪轨行道，

诵持此咒，也和按照仪轨、

入坛行道的功德，没有差别。

阿难！这样的善男子，持此咒时，

若是他在未受持以前曾犯禁戒，

现在持咒之後，一时破戒的罪过，

无论其轻重，都一齐销灭。

待续。