*  很多人一辈子走不出六道，一辈子在六道中轮回，一辈子就是让我在哪个道，我就在哪个道，实际上这已经是走偏了。很多人说，师父，这是不是随缘？这不叫随缘。因为随缘是开悟的一种，当你不随缘，实际上你没有开悟。当然当你没有开悟的时候，你来谈随缘的问题，你一定是空谈。

随缘是有智慧的，并不是说，今天让你在地狱当中随缘，你说我就在地狱当中随缘，因为地狱不是我们学佛人应该去的地方。说你今天人活在这个世界上，像畜生一样做了很多的错事，你还在迷惑当中，还要去追求那些畜生的事情，那你说我随缘，他来追我就追我，他要跟我好，我就跟他好，这不叫随缘，这叫迷惑，这叫执着。

随缘是有悟性的，随缘是超脱了人性而拥有了佛性。所以很多人什么都不懂，以为字面上说随缘吧，就是好像我就随便吧。今天人家跟你说一起去偷东西，你说我不能得罪他，随缘吧，你也跟他一起去偷东西吗？如果这个人没有正见，只是偏见邪见，你也跟着他随缘吗？这是没有智慧，这就叫妄想妄念。

所以一个正规的人，学佛的人，他能体悟人生，他就知道什么叫真正的随缘。真正的随缘是我管住自己的六根，我让自己清净，我让自己的阿赖耶识已经开始看到了本性和佛性，你这样再去做很多事情，才叫随缘。

   有一种随缘叫别人让你去做一件你认为不如理不如法的事情，但是他是你的亲人，有些人不懂就以为随缘吧，因为他是我的父亲或者母亲，我情愿为他做，或者她是我一个非常爱的一个夫人、太太、妻子或者自己的先生，我随缘吧，那我就帮帮他吧，实际这些全部都是没有开悟，只有执着、只有妄念在身上的假随缘。

真正的随缘应该说：父亲，这件事情我不能替你们做，因为不如理不如法。然后父母亲跟他跳起来了，怎么怎么讲他，你不是怎么怎么，你应该对爸爸妈妈从小把你养大，讲讲讲到最后，爸爸说你这样的孩子我不要你了，你只能说随缘吧，实际上这才叫随缘。因为他们在害你他们在教你做错事情，你不纠正他们，你反而去替他们做，那么才叫愚痴，那才叫妄念。所以随缘的基础就是有正念正思维，有正信正法，你才能去除自己心中的邪念，这样随缘才是珍贵的本性的随缘。

*     随缘不是让你得过且过，因循守旧，随缘是要你如何把握这个缘分。恶缘来了，就念经来转变它。

*   什么叫随缘不变？就是不管什么缘分来了，我们不要去改变，随缘不变就是一种胸怀。一个有大胸怀的人，什么缘分来了都无所谓。今天恶缘来了，我也坦荡地对待它；如果善缘来了，我高兴地接受它。随缘是一种成熟，是一种对我自心的自信和把握。能够随缘的人，就能在风云变幻当中、在艰难坎坷的生活当中找寻到自己前进的方向。

*   我们做人要学会相应法，适合这个环境，这就叫随缘。我们在人间什么事情如果跟自己过不去，就不能随缘。怎么叫随缘？随缘就是内修，内修就是把自己的心修到能接受外界五欲六尘对你的侵害，但是又不被它所染着，然后好好地去除这些不好的五欲六尘。实际上学佛学法，就是让这个世界看到你今天还能驾驭它。你今天还能在人间抵制一些不好的想法，最重要的就是要有自性，因为人间的一切缘分都是自性中来。因为人的自性是因因缘而生，我们人生的缘分也是因因缘而生，所以你的感情好也是缘分，感情不好也是缘分，一切随缘，你就拥有了自性。

---【守住智慧的人，就是守住了心】--- baihuafofa161129

--- 白话佛法 >>第四册 1．修正自己，学会了空

----摘自《白话佛法七》18、空性就是随缘

---baihuafofa150702