學佛人要知止而後定，要知道自己在做什麼事情，要有節制。做人、做任何事情都要有節制。懂得戒律，才能心定得下來。要定而後能靜，一個人心定得下來，才能慢慢安靜。如果家中吵架，知道有什麼方法嗎？因為坐下來的時候，吵不起來，站起來就吵了。所以勸架的時候，會說“你坐下坐下”，等到一坐下就不吵架了。因為坐才能定。因為當你一坐定的時候，禪念智慧慢慢升起，大周天小周天全部打通，一直衝到天上。坐下來不容易吵架，吵架的人要站起來，因為氣不順，罵不出來。當然，念《解結咒》念《心經》是最好的方法。

要安而後能慮，一個人平安了就能慢慢思慮很多問題；慮而後能得，經常思考之後就能想出辦法，得到很多解決問題的方法。安是人生一生的緣，一個人現在最難得到的就是平安。安是多麼重要，心安下來一切都會好，任何事情都不要做得太過分，就會得到平安。中國人講究中庸之道，不要偏左也不要偏右，往中間走中庸，中庸就是讓你心平安。中國文學上來講，“安”字，就是家中有一個女人，這個家才能平安。希望有家的人要多多珍惜家裡的女人，你們就能平安。陰陽調和，這是緣分。要學會安忍、安靜、安定，心要靜、心要平，要安忍。現在人求什麼都不如求個平安，不生惡病、沒有災禍、平平安安。平安是福，不要再求了。安寧、安心、安詳都離不開安。我們有此緣——有安的緣分，我們一切都會順利。想平安，莫過於知足，知足人就能平安，學佛人就要知足！我滿足了，我今天沒有生病，甚至我今天牙也沒有痛，要知道連牙痛都是會這麼傷心啊。

要懂得無量功德。功德天天要做。無量功德，是從你的信心、隨喜、感恩中產生。所以做功德的時候一定要有感恩心，要隨喜，要有信心！一個人學佛最怕的就是半途而廢，學佛最要緊的就是堅持。在韓國有一個小和尚和一個靜虛老和尚，兩人出去辦事回來之後，小和尚滿腹牢騷，因為他背的行李很重很難過，一路上不停地發牢騷，“停下來休息休息。”“師父，我走不動了。”到了一個村莊之後，靜虛老和尚看見一個女士在田野里，就走過去附耳講了幾句話，突然之間這個女的大聲驚叫起來，很多村民以為是和尚對女士有非禮的行為，大家就都追出來要打他。這時候，靜虛老和尚由於身體高大腿很長，很快跑掉了，小和尚背着行李也跟着他飛跑，跑到山坡看看後面沒人追了，靜虛老和尚坐下來和他講，“你覺得行李累不累啊？你知道嗎，我們馬上要到家了。” 你們知道靜虛老和尚和女士說什麼話了嗎？他說“你叫一下，我來教育教育這個小和尚。”這個故事告訴大家，我們人生的旅途中，不能沒有堅韌不拔的信心，學佛人的信心是非常重要的。如果一個人，學佛沒有信心，修一點心就叫苦不迭，如何才能修好。有多少人是早上六七點就要上班，他們四五點就起來念經了，這就叫毅力、這就叫修心。等到他有求必應的時候，就是他的果報。 

對學佛要有信心、要有目標，再重的擔子我們也不覺得重，我們要承受這個壓力，要承受學佛的苦，因為吃得苦中苦，才能消業；因為學佛就是一個辛苦的事情。做人也這麼難做，何況修心？修心哪有不吃苦的，想看的不能看，想吃的不能吃，想做的不能做，就是叫苦修心。只有在苦中，才能找到真正的開悟；開悟是靠着苦來消業，苦吃得越多，業障消得越快。希望大家多消業障，我們這輩子不欠別人的，我們走的時候能夠輕鬆回到天上。希望大家從痛苦中找到人生的自我，從傷害中找到人生的方向。學佛會使我們越來越堅強，人生得失難評論，讓失變成一種得，你會擁有福德，讓所有的痛苦成為我們的增上緣，希望大家好好的學佛，把苦忘記，把苦消掉，我們得到的是增上緣，我們從苦中開悟，就擁有了菩薩的般若智慧。

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