理解修行的真諦就是參悟。理解修行的真諦，到底修行是為什麼，懂得了為什麼，就開悟了。實現修心的戒律，佛陀涅槃之前，眾弟子跪着說：“佛陀您走了，我們怎樣修？”佛陀說：“以戒為本。”修心的人首先要懂戒律，戒律非常非常重要，所以要戒。實修就是修心的戒律，實實在在地修，不說謊話，每天認認真真地念經。要真正懂得學會忍辱波羅蜜，就是忍耐，先要忍耐，到後來不是忍無可忍，而是沒什麼可以忍的，想通了，有什麼好忍的？用菩薩的話講，忍不是最高境界，無忍，無生法忍。要調節好自己的心態，轉煩惱得境界，沒有煩惱的人就是一個有境界的人。

一個人學會受戒，懂得遵紀守法，看見紅燈要停下來，不該做的不能做，在家裡、在公司、在社會上，都不能做錯事情，就是戒律。看到這個東西很好，不該是你的就不能去拿。受戒就是堵住福德的漏洞，一個人受戒了就有福了；福德有漏，就是不肯受戒。很多人做了很多的功德，嘴巴罵人，火燒功德林；花錢請人家吃飯，一桌人吃得開開心心，最後：“今天請你們來，我知道你們都很小氣的，所以我特別請你們吃飯啊。”

堵住自己的福德漏洞，不管外界什麼聲音，都要聽聽自己內心的佛音。別人說“這個人很壞”，“菩薩說眾生皆具佛性，可能他有難言之處。”“這個人偷東西”，“不會吧，他不會窮的連這個也要偷啊？”“你老婆在外面和一個男人在逛馬路”，“老婆對我很忠誠的”，自己舒服了！“我老婆跟哪個男人啊？”火冒三丈，回到家，“你說，今天跟哪個男人出去了？”“我跟你爸爸啊，幫你爸爸買拐棍去了，你還要這麼講我？這個沒有良心的！”煩惱怎麼來的？自己找來的，耳朵聽來的。不想煩惱的人，六根清淨，眼耳鼻舌身意全部要關住，不要聽不該聽的，不要說不該說的，不要看不該看的。不管碰到什麼事情，都要想：“這是菩薩給我的考驗”，“菩薩考驗我讓我發脾氣，我就不發”。菩薩說：“這麼多好吃的，你吃嗎？”“不吃，我吃素的。”菩薩說：“這個名牌正好減價，買吧！”“不買不買，菩薩在考驗我！”你們這樣一想就成功了。

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