學佛就是靠自己，每一個人都是靠自己在活着，很多人一輩子吃苦就是因為靠着別人，因為他不相信自己。一個人人生最難跨越的就是自我，一個人能夠把自我跨越就能夠找到佛的境界，學佛要能夠克制自己身上的習慣和各種不好的惡習，堅持。一個人能夠成功靠的是堅持。

人存有感恩心是好事，經常感恩心經常就會得到菩薩的加持，因為感恩心就是慈悲的基礎，一個人沒有感恩心不會有慈悲心。世界上一切讓人憂傷、讓人煩惱、讓人歡喜的人間之情，都是一種自我意識的存在，就像一陣風一樣，有時候又像一張網，只是自己的感受，用這種感受強加於自己心靈的枷鎖，別人沒有罵你沒有說你，你感覺別人在罵你說你，“唰”的一下子臉紅了、不開心了、睡不着了，實際上是自我意識的膨脹，並不是別人真正施與你的一種感受。一個人要克服自我，就是要讓自己慢慢解脫這張網，不要讓自己進入這張網。很多人出去總覺得別人看不起他，就有自卑感；很多人走在馬路上感覺自己很自豪，覺得別人都在看他，這一切都是自我內心意識的膨脹。人真正要改變自己，要記住，讓我們歡喜讓我們悲哀的就是我們自己這顆心。我們有什麼呢？我們來到人間什麼都沒有帶來，帶了這顆心，還要讓自己難受。

人間的一切情，兄弟、姐妹、父母，只有因緣，沒有佛緣，但是這種佛緣是靠你去挖掘的。不斷修心就創造了內心九識田中的根本之性，就是本性、本原。進入八識田中的還是帶有濃厚意識的心，真正進入九識田中的是佛心。對人間的一切情愛、所有的感情，要看得淡一點，這些都是定業，一定會有感召。什麼是感召？因為前世你欠他的，這輩子你看的太重了，就會感覺我欠他太多，而召來更多的業障，這就是感召，就是佛法經常講的“業緣”。因為我們身上有上輩子的業，又在造新業，所以我們有這個緣，不管是善緣惡緣，無緣不來。

學佛人修養就是修身養性，坐着安安靜靜的心定下來，平平安安的無病無災，讓自己的這顆心能夠平靜下來，養成心中一股浩然正氣，這就是修養。學佛人必須要有修養，因為直接關繫到你的本性，一個人外修養不好會讓本性作惡。要記住，學佛人惡言不出口，惡語不留耳，惡念不留心。耳朵聽到的全部都是善言善語，嘴巴里說出來的都是口吐蓮花的善言，心中永遠不要留存惡念，就容易修出自己的果位。所以一個心中沒有雜念沒有惡念的人，菩薩就非常容易進入他的心靈。

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