每個人要念念般若觀照，就是觀照自己。什麼叫觀呢？就是觀察自己，再照一照自己。觀照的不是表面的東西，而是要觀照自己的心，那麼觀照自己的心的前提就是念頭，先觀照自己的念頭，就是你的念頭對不對很重要。如果你今天做人學佛念頭正了，那麼你觀照的是自己的佛性；如果你今天觀照的不對，實際上你就是離開了佛性。比方說，我今天回到家很生氣，你觀照了自己很生氣，越來越生氣，那麼你觀照的就不是佛性。如果你今天回到家後知道，大家都很善良、都很好，雖然有些生氣，但是也過得去，那麼你就是觀照了自己的佛性。

要常離法相，常離法相是什麼？就是連法的相都不能有。就是說，我今天在做菩薩，我今天在外面度人了，這些想法都不要有，而是要把自己變成一個自然佛，就是完全地把自己已經當成菩薩、當成佛了，而不是說我今天知道自己在做佛，在學佛，這樣你還是有自我的成分在裡面，要把自己完全當成一個菩薩，我不可能做出來跟菩薩不一樣的思維、行為和語言，所以我就根本不可能去打人、罵人，我不會去傷害別人，因為我是菩薩。這種連意識都不能要，叫超意識，就是超過你本身自己的感觀的意識，這就叫自性。自性才能自悟，自己開悟，自己會檢查自己身上的毛病，這樣你才會離一切相自由自在。離一切相是什麼？我今天做菩薩了，我就是菩薩，我在自覺的狀態下做好人，然後離相了，你就是自由自在了。

萬法皆空，因為我們在人間所看到的一切的法，它都是一條路，當這條路走完了，你也就結束了。人生就是一條路，法在這個世界當中也是一條路，就像現在人間法門的道是應時而生的，很多法門，慢慢隨着時間的推移，為什麼學的人越來越少？就是這個道理。

人為什麼會有煩惱呢？人為什麼會不開心呢？因為人有是非，所以有煩惱。如果你們的心中沒有“是”，何來“非”呢？今天你們心中連說“這個是對的”都不要有，我是對的，這個事情是對的，那麼心中的“非”就出來了。只要有對的，就會有錯的出來。你現在沒有覺得自己是對的，不知道什麼是對錯，這個人間都是緣分，什麼叫對錯啊？我老婆是對的，我是錯的，我老公是錯的，我是對的，“非”就出來了，因為你是對的，你老公就是“非”了。如果對每一件事情都看不到光明，你就會有煩惱，隨着煩惱的增加，智慧就會消失。很多人為什麼沒有智慧？因為他的煩惱太多，是非太多，害怕這個，害怕那個，他就有煩惱。

加拿大觀音堂文化中心免費結緣各類佛學書籍。全年365日開放，每日開放時間為10am-5pm。

地址：1055 McNicoll Ave., Toronto, ON M1W 3W6 

電話：647-748-0828 / 647-748-0868

Email:  guanyintangca@gmail.com 　

加拿大觀音堂文化中心Facebook

加拿大觀音堂文化中心官網