有一些法師過去在山上修行,他們的修為非常高,他們可以修到人在這裡,心可以出去。在古印度有一位三藏法師,為什麼叫“三藏”?“三藏”就是經、律、論。三藏法師在印度非常有神通,他可以看到你的魂魄在哪裡,今天你的心在哪裡。某一天,慧忠禪師來向他驗證。慧忠是一個非常謙虛的道人,像一個長老、大和尚,他說:“久聞你能夠了人心計,不知道是否屬實。”三藏法師也謙虛:“我只是一些小伎倆而已。”然後慧忠在心中想到一件事情,說:“請法師看一看,老僧現在心在何處啊?”三藏法師運用神通,眼睛一閉:“嗯,看到了。高山仰止,小河流水。”慧忠微笑地點點頭:“嗯,真的,他看得見,這個人厲害!”
然後慧忠禪師把自己的心一轉,微笑着說:“請看現在老僧在何處?”這時三藏法師笑着說:“禪師啊,你怎麼去和山中的猴子玩了?”慧忠禪師馬上就舉起大拇指:“嗯,果然了得啊!”隨即,他將風行雨散的心念收回來,反觀內照,入禪定的境界,無我相、無人相、無世界相、無動靜相,他一下子完全靜了,找不到了,這才笑吟吟地說:“請看老僧今在何方啊?”這個時候,三藏法師運用神通,只見青空無雲、水潭無月、人間無蹤、明鏡無影,三藏使盡了渾身解數,天上地下徹照,全不見慧忠心跡,一時惘然不知所措。慧忠緩緩地出定,笑着對三藏法師說:“閣下有通天之神力,能知他人的一切去處,可是卻不能探察老僧的心跡,你知道這是為什麼嗎?”三藏滿臉疑惑地說:“請禪師賜教!”
慧忠禪師笑着說:“哈哈,因為我沒有心跡,就是連心都沒有,你哪找得到我的心啊?”禪師說:“那些自己認為能看透人間世事的人,往往只能看見這個人的表面現象,而不能看到人的根本實際上擁有的本質。無論你的心跡藏得多深,只要存在,別人就可以探察到,所以學佛人要心無外物,才能讓別人無所察覺啊。”
在人間學佛修心也是這樣,很多人說:“我已經想通了,我真的不會再煩惱了,我就有一樣事情:擔心我的孩子,不知道他以後能不能過得好?”要修到什麼都放下,那才叫無私無畏,什麼都能夠舍下,不求名不求利的人,他的境界才能到菩薩的境界。菩薩是乾淨的,所以,要想做菩薩的人必須要乾淨,要完全修得清空。所以為什麼佛法的真諦四聖諦講“苦集滅道”?要記住,我們心中要像佛一樣,把所有的苦全部要寂滅掉,心中沒有苦,到人間來就是要好好地還債、好好消業、不造新業,你才能真正地回到你的老家,那就是四聖道啊!
加拿大觀音堂文化中心免費結緣各類佛學書籍。全年365日開放,每日開放時間為10am-5pm。
地址 (Toronto):1055 McNicoll Ave., Toronto, ON M1W 3W6
電話 (Toronto):647-748-0828 / 647-748-0868
Email (Toronto): guanyintangca@gmail.com
地址 (Mississauga):Unit 14, 600 Orwell St. Mississauga, ON, L5A 3R9
電話 (Mississauga):906-566-0666
Email (Mississauga): guanyintang.mis@gmail.com
加拿大觀音堂文化中心Facebook
加拿大觀音堂文化中心官網