中医养生叁，运动锻炼

前面谈了饮食养生和起居作息，接下来谈运动锻炼。 日常劳作，脑力还是体力，都归上一篇起居作息，这裡的运动，指的是我们本来不必去做、而是有意为增强体力而进行的。 运动多少，皮肤蒸发和肺部呼吸消耗水分也相应增减，而伴随水汽蒸发而带走的热量和排泄物也相对应地增减。 进一步讲，运动还不可避免地影响一个人当时的心理状态。

相似的运动，可能会有相当不同的效果，这涉及到运动时的饥饱状态、时间的早晚、心情状态等等。 少年时就听说过，运动锻炼不应该在饭后一段时间内，行家用壬不用甲。 前文提及的脏腑纳甲说过，甲胆乙肝丙小肠……叁焦亦向壬中寄。 甲开创了以阳明之气为主的九脏小循环，会叁焦则十二脏大循环周备。 用甲，普通人的作为，安排得当作而不伤身；用壬，水火异致而洗髓解肌，得有神明庇佑。 人体生理，太极立于东北，动而乾分壬甲，静则坤纳乙癸。 后世中医不懂得生理，这是中医学始终无法取得真正进步的根结所在，当然不是一两句话所能讲清楚的。

今天的体育运动员，体质本来就是百里挑一的，经过运动锻炼后，其体能的展现不是普通人所能达到的，有目共睹，不服也不行。 然而，叁十岁后健康多塌方，寿多不永，也是时常听闻的。 历史上武功卓绝而命短的大有人在，汉霍去病、叁国马超、宋林冲、清霍元甲、近人李小龙，武功都已登峰造极，都英年病逝。 对此，华元化说过“人体欲得劳动但不当使之极耳”，但后来只用“譬如户枢终不朽也”返回以医学为主旨的敷衍。 而载入史册“佗语普曰”的五禽戏，其秘而不宣的又有哪些？

运动有很多方式，超大运动量、尤其需要爆发力的运动，若果没有养生真诀，一定坏事。 个人经验，好的运动锻炼方法有：印度瑜伽、中国太极拳、八段锦等，都有帮扶身体健康的效果，跟着师傅模彷运动即可。 当然，要想实现这些运动健生的最大化，就必须先明白设计者的初衷，他们多是古宗教修行者，运动锻炼的宗旨就是神形合一。

运动，应该是从易入难再去繁就简，从少到多再由多还少，始于外而收于内。 运动，必须着重提醒的是当时的心境，精神要与肢体如何匹配。 女人虚弱而长寿，既是普遍现象，就有其必然道理。 鸡犬相闻而老死不相往来，不知有汉何论魏晋，那环境下的人体素质又有哪些特异？

谈运动锻炼，必须有个具体的方法。今天慎重向诸位看官介绍一下春操和秋操。再过十来天便是秋分，秋天即将来临，秋操正当时。 也谈春操，是因为春操太重要了，而人们对此太疏忽了。

春操，每天醒来不急着下床，先坐起来，活动一分钟颈项，俯仰、侧弯、旋转；再用自己的手掌搓揉面部、耳前耳后区域，当然还有颈项部；进而用你的十指梳头以按摩头皮，用小指插入外耳道，稍加转动叁五次后抽出，你会感到清醒和舒适。 这前后就叁五分钟，不应该没时间吧？ 然后下床缓形缓步，以使志生。 春操的生理基础是：春气在头，俞在颈项。 整个运动过程的重点在于和缓运动，让心志清醒过来，给少阳的舒展创造身心环境。 之后，可以去做体操，踩自行车，运动量的多少不可一概而论。

至于秋操，其生理基础是秋气在肩背，俞在肩背，运动就比较不容易了。 最好先以上臂活动来带动肩关节和肩胛骨，也可以利用按摩鈎直接按摩肩胛骨区域。 个人经验认为，以上臂带动肩胛骨为主，因为经过一段时间后，你就可以直接活动肩胛骨而不引起旁人的注意。 秋操，当然是秋的操，一日之内的秋，就在太阳下山前后两小时。

这春操秋操，都要求运动锻炼者借助肌肉关节的牵拉，把精神收回来。 这在《黄帝内经》的一篇中，叫形与神俱，在《新约圣经》中，称以马内利。