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問:現在整個世界經濟不好,人民生活會愈來愈苦。如何幫助他們早日脫離困境,不因經濟題還導致離婚等社會問
送交者: 亦宛然 2022年11月30日05:27:43 于 [健康生活] 发送悄悄话

問:現在整個世界經濟不好,人民生活會愈來愈苦。如何幫助他們早日脫離困境,不因經濟問題還導致離婚等社會問題?

答:這個事情在現在全世界每個地方都有,確實如你所說的,日子是愈來愈難過。原因是什麼?原因是一切眾生造作惡業不能回頭,如果能回頭就好了。愈是不好,人犯罪的心理愈容易造作惡業。所以內裡面有惡的習氣,惡習種子,外面有惡緣來招感,這是佛法為我們說明,世界為什麼會這樣的動亂。你要細細去思惟,它的原因就是我們這一代的人把聖賢教誨疏忽了。所以教小孩從小就教競爭,競爭提升就是鬥爭,這個社會怎麼能太平?競爭這個念頭決定是自私自利,決定是損人利己。每個人都懷著損人利己的念頭,不知道損人利己是罪惡、是錯誤,這個社會、這個世界就沒救了。

  世間許多宗教都講到世界末日,而世界末日第一個徵兆,我們講預兆,就是這樁事情。人沒有善念,充滿了貪瞋痴慢,這是世界末日的預兆。如何幫助人覺悟?放下貪欲,放下名聞利養,不但自己得度,這個世界也就有救了。所以我們要從自己本身做起,我們今天學習《弟子規》,依照《弟子規》、依照《十善業道》去做,就是自度度他,自利利他。

  經濟生活,這個一定要知道是業因果報,佛經上曾經有人向釋迦牟尼佛請教,人為什麼到世間來?活在這個世間有什麼意思?佛的答覆是一句話,「人生酬業」。你為什麼到世間來?為什麼在這個世間有人享福、有人受苦?這是業力的主宰,業力就是過去生中所造作的。有引業、有滿業,引是引導你到這一道來投生,我們大家這一生都得人身,引業相同,都引導你到這一道來;每個人生活狀況不一樣,這是滿業不相同,圓滿的滿,滿業不相同。滿業就是善惡業,過去生中你造的善因,這一生你來享福。酬是酬報,你修的福一定得福報,享福,你過去做的不善業,那你這一生一定要受苦。所以吉凶禍福都是自己造的,真的是自作自受,決定不能夠責怪別人,責怪別人我們的罪就很重。

  這些連外國人他們現在也懂得,也說這個世界上任何一個人,他一生的遭遇,決定沒有一樁事情是突發的,就是沒有過去世的業因,突發的,沒有;換句話說,就像中國人所講的「一飲一啄,莫非前定」,跟過去生中造的業因是相連的,我們今生所造的,跟來生又有密切的關係。人懂得這個道理,了解這些事實真相,起心動念、言語造作一定很謹慎,決定不造惡業。

  至於經濟財富這些問題,佛說得很好,這是世間人所求的,求財富、求聰明智慧、求健康長壽,佛講這三樣東西是果報。果有因,你修因你才能夠得到果。你的財富從哪裡來的?財富是你過去生中喜歡財布施,你這一生就得財富;你喜歡法布施,你就得聰明智慧;你喜歡無畏布施,你就得健康長壽。無畏是教他離開恐怖,得到安穩,這一類的叫做無畏。所以無畏布施裡面最方便的,就是不吃眾生肉,所有一切眾生我對他施無畏,不再讓他因我而感到恐怖,這就是無畏布施。

  布施無論是財布施、法布施,歡歡喜喜布施,你將來得的果報就很容易,發財很容易就得到。如果很勉強的布施,布施之後又後悔,那麼你將來得財富的時候會得的很辛苦;財富會賺到,會得到,就是很辛苦。所以說你布施的時候很辛苦,得來的時候也很辛苦,布施的時候很容易,得來也很容易,就是這麼個道理。佛在經典上講得很清楚,我們明白了,真正依教奉行,不但來生果報好,這一生當中也能改變我們的物質與精神生活,這一生當中都可以改變。佛講這一生當中你所得到的是花報,來生得到的是果報,花報好,果報一定好,一定殊勝,這個道理要懂得。21-328-0001


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