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久在樊籠里,復得返自然:讀梭羅
送交者: 楓苑夢客 2013年07月26日21:31:40 於 [健康生活] 發送悄悄話

城市的喧囂、擁擠和緊張令人厭倦,我嚮往鄉野的淡泊、純淨和寧靜。

受朋友之邀,我來到一個遠離塵囂的湖畔小屋,享受自然的美好。

湖水湛藍、清澈見底,空氣清涼、沁人心脾,四周唯聞蟲唧鳥鳴,讓人頓生陶潛 “久在樊籠里,復得返自然”的喜樂釋放感。

美國著名作家、自然主義者梭羅提倡回歸本心,親近自然。他說,“美的趣味最好在露天培育。”可是,重歸自然並非易事。這不,剛下車兩分鐘,便領教了林中蚊子的厲害,胳膊上被狠狠咬了幾口。

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可是自然依然讓我嚮往,我喜歡湖邊那份寧靜的美。傍晚坐在湖邊,看夕陽西下,霞光萬道,彩雲紛飛。凌晨,和友人一道駕着小船到湖上看日出,雲蒸霞蔚,突然,一輪紅日噴薄而出,從遠處林子後面冉冉升起,和湖裡的倒影漸漸分開,漸行漸遠。

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梭羅在瓦爾登湖畔也看日出,但他告訴我們,“不僅要觀日出和黎明,如果可能,還要瞻仰大自然本身!”在英語中,“自然”(NATURE)有時是大寫的,它代表着創造,而創造肯定是有意識,有計劃的,否則如何解釋宇宙萬物的奇妙和井然有序?漢語中也有一個詞,叫做“造化”。杜甫詩云:“造化鍾神秀,陰陽割分曉”,也是把“造化”當作一個有主觀意志的主體來描寫的。

陶淵明在歸田園後就再也沒有離開過田園,而梭羅也在瓦爾登湖畔建造木屋,獨自生活了兩年多時光。而我們只不過在湖畔度過一個周末,然後就要匆匆趕回城裡去工作。梭羅用他的實驗得出一個令人驚訝的結論:“如果一個人能滿足於基本的生活所需,其實每年只需工作六周”。他斷言,“一億人中,才能有一個人,生活得詩意而神聖。”而更多的人是“花了一個人的生命中最寶貴的一部分來賺錢,為了在最不寶貴的一部分時間裡享受一點可疑的自由。”

我想,獨自一人在湖畔木屋生活兩年多,梭羅一定會感到孤獨和寂寞吧?不過,在談到這個問題時,梭羅卻說,“我並不比湖中高聲大笑的潛水鳥更孤獨,我並不比瓦爾登湖更寂寞。我倒要問問這孤獨的湖有誰作伴?然而在它的蔚藍的水波上,卻有着不是藍色的魔鬼,而是藍色的天使呢。……我並不比一朵毛蕊花或牧場上的一朵蒲公英寂寞,我不比一張豆葉,一枝酢醬草,或一隻馬蠅,或一隻大黃蜂更孤獨。我不比密爾溪,或一隻風信雞,或北極星,或南風更寂寞,我不比四月的雨或正月的溶雪,或新屋中的第一隻蜘蛛更孤獨。”

這裡,梭羅不厭其煩地羅列了一大串花草蟲魚、自然萬象。我相信,他在寫這段文字時,正在感受孤獨的滋味,他如此寫,正是要排遣自己心中的孤獨感。據說海子在山海關臥軌自殺的時候,就帶着這本《瓦爾登湖》。我也知道,本書的翻譯者徐遲先生也是自殺身亡的。徐遲先生認為,梭羅“之要孤獨,是因為他要思想。他愛思想。”因為梭羅“嚮往於那些更高的原則和卓越的人”。但是,梭羅這部書顯然並沒有為他們指出生命的意義和生活的方向,以及如何排遣生命中的孤獨感,甚至也沒有揭示什麼是生活中“更高的原則”。

在書的最後,梭羅說,無論一個人閱歷多麼豐富,知識多麼淵博,生存能力多麼強,他都應該聽從古代哲學家的一句話,“到你內心去探險。” 就是要反求諸己,返歸本心。可是, 我認為,這是遠遠不夠的, 返歸本心可能會讓人心更封閉,而人的靈魂嚮往着飛升。

遠離塵囂,親近自然,會讓人的心安靜下來。我享受了安靜,雖然很短暫。
我的體會是,人在自然面前永遠是一個弱者,真正的人應該成為自然的崇拜者,追求生活中“更高的原則”,生命才會更有意義。

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攝影:牧人

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