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解讀強迫——李子勛
送交者: 道不同 2014年04月14日00:27:03 於 [健康生活] 發送悄悄話

我一個人獨處的時候,總懷疑水籠頭沒關好,煤氣沒關好或鑰匙沒帶,反覆檢查還是不放心。朋友說我是強迫傾向,我該怎樣擺脫這種心理?

人的內心有一種對現實的建構能力,你一個人獨處,安全是你最關心的,因此,你會常常體驗到莫名的緊張。當你關注這樣的感覺時,你的內心就有了很強的無中生有的創造力。至於是不是強迫症要看你檢查後是否就放下心來,是否妨礙了你的正常生活,如果只是內心的緊張,這種強迫是你的情緒需要而不是問題。

要理解強迫的觀念,就要想到人在覺醒的時候,都會有很多散亂的、無序的念頭一閃而過,這是大腦為了保持清晰而需要的信息流。很多人注意不到自己已經有過什麼擔心,沒有關注就沒有存在。強迫的人善於抓住一閃而過的念頭,並由邏輯去分析、批判、強化它們,結果類似的念頭就越來越多,好像是自己挖坑再往下跳的樣子。

強迫的人儼然像個哲學家,對人的思維過程感興趣,所以很多微小的念頭在他那兒被津津樂道地闡述和重複。說強迫的人痛苦是假的,說他們隨時優越地對人顯示自己思維過程的邏輯性與精確性,並以此沾沾自喜才是真的。那麼,他們為什麼不快樂?是文化沒有標籤這樣的能力是人類高智力的表現,而把這樣的思維看成是病的結果。仔細想想,很多傑出的人都曾有一段強迫性的生活,在強迫的思維中操練了自己掌控科學、社會、宗教、文化事業的心理能力。

強迫是一個很有意義的詞,意味着不自由。那麼是什麼讓我們的內心不自由呢?自由是需要代價的,比如冒險、責任、恐懼、失控;強迫是一種對規則的服從——安全的規則、乾淨的規則、正確的規則,以此我們可以逃避不潔感、不安全感和犯錯。那麼我們為什麼要尋求乾淨、整潔和一絲不苟呢?因為這些是我們喜歡的文化。文化告訴我們你必須永遠正確、不犯錯、有條不紊,人就這樣去做了。結果發現,絕對正確的東西簡直是惡魔,它讓你寸步難行。

其實,規則對強迫的內心還不是致命的。致命的是預兆式的恐懼和行為後的自責。這兩者非常矛盾,前者說你不這樣做就不行,天會塌的;後者說你怎麼能這樣做呢,天都塌下來了!其實反正天都要塌了,就讓它塌好了。當然,強迫的人要這樣想就不強迫了。我覺得強迫性思維是科學的產物,科學排斥、也不能忍受不確定,科學喜歡邏輯與線形規則。強迫的人也害怕不確定的東西,喜歡線性的思維和對規則無條件的屈從。所以,大多數前一百年的偉大的數學家和物理學家都是有強迫的人。不過,後一百年的科學家都是混沌理論、超弦、存在、複雜思維者,強迫的人不再可能在科學界成名。

要解決你的強迫,根本是要解讀你內心的文化規則,不要相信心理學說的潔癖是對往事性創傷的壓抑或處理,反覆檢查是缺少安全感或超我的霸道,因為很多解釋不是導向問題的松解,反而促進問題的固化和你的無力感。相信強迫是你在訓練一種科學的、絕對正確和一絲不苟的生活方式和思維方式,解決起來就容易多了。首先閱讀混沌學,學習複雜思維,然後接受新物理學的定義,把牛頓、愛因斯坦、馬克思、弗洛伊德放進舊紙箱。容許世界的不可知與混亂,你才可以接受內心的不安、不確定感和無序。

解決強迫的技術最有意義的就是反其道而行之。每天給自己定下來清晨四點起來,要檢查二十遍門窗、煤氣,洗三十遍手,請一個人給你計數,不達目的誓不罷休。結果怎樣,你差不多會變瘋了。瘋子是不會強迫的,清醒的人才強迫呢!當你變得有點瘋的時候,思維就自由了。

另一個技術是道家思想,要擺脫某種狀態最有效的方法就是試着不去擺脫它,與它和平相處,甚至喜歡它。因為強迫狀態是一種雙向的循環衝突:一件事你不願意去做,又控制不住自己要去做,做後又倍加後悔和懊惱,並體驗強烈的矛盾與痛苦。對這種內心悖論情景的解構就是:想做就去做了,別跟自己較勁,也不去評價,像一種禪的境界:“人在橋上過,橋流水不流”。

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