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主話題：帝審說
解析：《莊子》七、應帝王之——
（五）、帝審說——明日，又與之見壺子。出而謂列子曰：“幸矣，子之先生遇我也！有瘳（chōu：疾病減輕，病癒；減損，消除）矣，全然有生矣！吾見其杜權矣。”列子入，以告壺子。壺子曰：“鄉吾示之以天壤（rǎng：土壤；地；地區），名實不入，而機發於踵（zhǒng：腳後跟；親自到；跟隨）。是殆見吾善者機也。嘗又與來。”
明日，又與之見壺子。出而謂列子曰：“子之先生不齊，吾無得而相焉。試齊，且復相之。”列子入，以告壺子。壺子曰：“鄉吾示之以太沖莫勝。是殆見吾衡氣機也。鯢（ní：大鯢小鯢之統稱；兩棲（qī）動物，娃娃魚）桓（huán：姓；盤旋；攀援，同“攀緣”——抓着東西往上爬，比喻投靠有錢有勢之人往上爬；攀附）之審（詳細，周密；審查；審訊；知道；的確，果然；姓）為淵（深水，潭；深；姓），止水之審為淵，流水之審為淵。淵有九名，此處三焉。嘗又與來。”
朗日高懸且眾目睽睽之又一天，弟子領巫師又來會見宗師。巫師給宗師相完面出門對弟子說：“萬幸了，此人因遇到我而暫時活過來了！病好了，完全是活脫脫一健康之人了！我看見他在阻塞小鬼而杜絕權變了。”弟子回屋面見宗師，告訴他喜訊。宗師說：“那巫師給我相面時，我仍顯示出一副農村鄉巴佬作派乃心馳神往天堂之樣子，說出之意願與所描述之幻境與現實生活常理一點都不相符，便是故意露出思想之毛病而給那巫師行騙之機會乃請君入甕（wèng）。其險惡用心顯而易見，而我便是擅於製造拆穿騙子把戲之機會。我們不妨再體驗一下與之交流來往。”
朗日高懸且眾目睽睽之又一天，弟子領巫師又來會見宗師。巫師相完面出門時對弟子說：“此人暫時肉體活着但其靈魂卻未齋戒，我不能輔助無誠意之人。我要考驗一下而看他能否戒除自作主張於對我半信半疑之小心眼兒，過一段時間我再來引他入正道。”弟子回屋面見宗師，把巫師之要求告訴他。宗師說：“那巫師給我相面時，我仍顯示出一副農村鄉巴佬作派乃欲望處於高大極最之主導地位而沖昏頭腦而無法承受之狀態。便是使騙子險惡用心顯而易見於從我之精神狀態和作風習氣當中發現自己管不了自己之毛病乃認為有機可乘於抓我之把柄。從娃娃魚攀附於石木之上而可推導出附近有水潭，水流停止不動便說明蓄水之水坑很深，水流綿延不斷而可知其必有淵源。有關事物之間其連帶關係存在太多說法，有水無水、水深水淺、源頭及流向這三方面也有好多探究之方法而騙子便是通過簡單常識性邏輯推理來標榜自己所謂先知先覺。我們不妨再體驗一下與之交流來往。”
裝神弄鬼者其先知先覺之審查，乃不超出現實尋常邏輯之騙術。
——（完）
