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主话题：帝审说
解析：《庄子》七、应帝王之——
（五）、帝审说——明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：“幸矣，子之先生遇我也！有瘳（chōu：疾病减轻，病愈；减损，消除）矣，全然有生矣！吾见其杜权矣。”列子入，以告壶子。壶子曰：“乡吾示之以天壤（rǎng：土壤；地；地区），名实不入，而机发于踵（zhǒng：脚后跟；亲自到；跟随）。是殆见吾善者机也。尝又与来。”
明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：“子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且复相之。”列子入，以告壶子。壶子曰：“乡吾示之以太冲莫胜。是殆见吾衡气机也。鲵（ní：大鲵小鲵之统称；两栖（qī）动物，娃娃鱼）桓（huán：姓；盘旋；攀援，同“攀缘”——抓着东西往上爬，比喻投靠有钱有势之人往上爬；攀附）之审（详细，周密；审查；审讯；知道；的确，果然；姓）为渊（深水，潭；深；姓），止水之审为渊，流水之审为渊。渊有九名，此处三焉。尝又与来。”
朗日高悬且众目睽睽之又一天，弟子领巫师又来会见宗师。巫师给宗师相完面出门对弟子说：“万幸了，此人因遇到我而暂时活过来了！病好了，完全是活脱脱一健康之人了！我看见他在阻塞小鬼而杜绝权变了。”弟子回屋面见宗师，告诉他喜讯。宗师说：“那巫师给我相面时，我仍显示出一副农村乡巴佬作派乃心驰神往天堂之样子，说出之意愿与所描述之幻境与现实生活常理一点都不相符，便是故意露出思想之毛病而给那巫师行骗之机会乃请君入瓮（wèng）。其险恶用心显而易见，而我便是擅于制造拆穿骗子把戏之机会。我们不妨再体验一下与之交流来往。”
朗日高悬且众目睽睽之又一天，弟子领巫师又来会见宗师。巫师相完面出门时对弟子说：“此人暂时肉体活着但其灵魂却未斋戒，我不能辅助无诚意之人。我要考验一下而看他能否戒除自作主张于对我半信半疑之小心眼儿，过一段时间我再来引他入正道。”弟子回屋面见宗师，把巫师之要求告诉他。宗师说：“那巫师给我相面时，我仍显示出一副农村乡巴佬作派乃欲望处于高大极最之主导地位而冲昏头脑而无法承受之状态。便是使骗子险恶用心显而易见于从我之精神状态和作风习气当中发现自己管不了自己之毛病乃认为有机可乘于抓我之把柄。从娃娃鱼攀附于石木之上而可推导出附近有水潭，水流停止不动便说明蓄水之水坑很深，水流绵延不断而可知其必有渊源。有关事物之间其连带关系存在太多说法，有水无水、水深水浅、源头及流向这三方面也有好多探究之方法而骗子便是通过简单常识性逻辑推理来标榜自己所谓先知先觉。我们不妨再体验一下与之交流来往。”
装神弄鬼者其先知先觉之审查，乃不超出现实寻常逻辑之骗术。
——（完）
