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破四旧运动对中国文化毁灭性的破坏

自建政之后，当局就开始破坏中华民族5000年的传统文明道德和历史文化；到了“文化大革命”初期，这种破坏进入了高潮。

 

1966年6月1日，“文化大革命”开始后不久，《人民日报》发表《横扫一切牛鬼蛇神》，第一次明确提出“要年底破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。”

 

8月1日至8月12日召开的中共八届十一中全会，通过了《关于文化大革命的决定》，进一步肯定了破“四旧”的提法。

 

8月17日夜，北京红卫兵拟写了大字报《最后通牒——向旧世界宣战》，宣布要“砸烂一切旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”。8月18日，官方召开“庆祝文化大革命大会”，并举行集会。当天，毛泽东第一次接见红卫兵。

 

8月19日，“毛主席的红卫兵”在北京首先开始了大规模的破“四旧”运动。北京市第二中学的红卫兵在街道上贴出《向旧世界宣战》的大字报，高呼“我们是旧世界的批判者，我们要批判、要砸烂一切旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。”

 

北京红卫兵发起了疯狂的破“四旧”运动，并很快蔓延至全国，一时间，中华大地上无数的文物古迹遭到毁灭性的破坏，中华传统文化遭受了一场浩劫。

 

各地的寺院、道观、佛像和名胜古迹、字画、古玩都作为“封、资、修”，立即成为红卫兵们的主要破坏对象。一时间，全中国的书画,雕塑,建筑,艺术品都被当做“四旧”破除毁坏，损失远超于八国联军烧毁圆明园。全国基本没有受保护的文化遗产。

 

儒家文化是中国传统文化的重要组成部份，孔子被后世尊为孔圣人，上至帝王宰相，下至平民百姓，无不对孔圣人尊崇有加。

 

自鲁哀公立庙祭孔开始，汉高祖用儒家的礼节制定朝仪；汉武帝罢黜百家，独尊儒术；唐太宗追封孔子为文宣王，到清圣祖康熙大帝手书“万世师表”四字于曲阜孔庙等等，历朝历代对孔子都有追封或祭祀。

 

1966年10月间，中央文革“红人”戚本禹指使北京师范大学红卫兵头领谭厚兰去山东曲阜“造孔家店的反”。11月9日，谭厚兰率领两百余名红卫兵来到曲阜，联合曲阜师范学院红卫兵，发动无产阶级贫下中农声讨孔夫子。孔府被封，孔林苍松古柏被伐，坟被扒墓被掘，三孔书籍化纸为灰，无数石碑被砸被拔。

 

1966年11月28、29日，连续两天，数十万人聚集曲阜，召开“彻底捣毁孔家店大会”，大会向毛泽东“致敬电”：“敬爱的毛主席：我们造反了！我们造反了！孔老二的泥胎拉了出来，‘万世师表’的大匾我们摘了下来。……孔老的坟墓被我们铲平了，封建帝王歌功颂德的庙碑被砸碎了，孔庙中的泥胎被偶像被我们捣毁了……”

 

对文物的破坏，是破“四旧”的重要部份，红卫兵们冲进北京的大街小巷，大肆破坏焚毁珍藏于各家各户的文物。在短短的20天左右的时间里，北京就有11.4万多户被抄家。北京名学者梁漱溟家被抄，其曾祖、祖父和父亲三代珍藏的书籍和字画，统统堆到院里付之一炬。历史学家章伯钧家藏书超过一万册，被红卫兵头头用来烤火取暖，剩下的则送往造纸厂打成纸浆。……

 

破“四旧”运动开始后，很快蔓延到上海、天津和全国各大城市乃至农村，就连僻远的人烟稀少的云南江城哈尼族、彝族自治县，也有五百六十五户被抄。按照中国大陆官方原总理周恩来的说法，上海“抄了十万户资本家。”

 

据统计，全国上下总共约有1000多万人家被抄，散存在各地民间不计其数的珍贵字画、书刊、器皿、饰物、古籍丧失于火海中国中。

 

连家族宗谱也被视为“四旧”。只一个湖北通城县焚毁的十万余册古书中，就有一万四千五百八十本是民间家族宗谱。据不完全统计，文革期间，仅北京全市就有各类文物53万8千件被毁掉。

 

在“文化大革命”期间，大量著名的古建筑群被当成“四旧”而遭到破坏。圆明园遗址再次遭到破坏，建筑基址和山形水系仅存轮廓。炎帝陵主殿及其附属建筑遭严重破坏，并刨挖陵墓内存物抢夺一空，最后全部夷为平地。

 

仓颉庙多处石碑被毁，陵墓遭刨挖。山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在平板车上游街示众。西藏大昭寺主奉释迦牟尼八岁等身像被捣毁面目。

 

安徽和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓，香火延续两千年至今日，“横扫”之后，庙、墓皆被砸成一片废墟。霍祛病的霍陵也受到破坏。香烛、签筒被打烂之外，霍祛病的塑像也毁于一旦。颐和园佛香阁、智慧海被砸，大佛被毁。王阳明文庙和王文成公祠两组建筑（包括王阳明塑像）全被毁平。

 

书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观几乎全部平毁，只剩下右军祠前几株千年古柏。文成公主当年亲自主持塑造松赞干布和文成公主塑像（安放觉拉寺）被捣毁。合肥人代代保护、年年祭扫的“包青天”墓，也毁于一旦。

 

河南汤阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像，秦桧等“五奸党”的铁跪像，连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。江南最古老经典千年建筑物杭州西湖灵隐寺，部份寺内石雕遭红卫兵翻墙入寺敲毁。杭州“革命”青年砸了岳庙，连岳飞的坟也刨了个底朝天。岳武穆王被焚骨扬灰。

 

毛泽东思想在“文革”中成为中国的主导政治理论。毛泽东热爱法家思想，不爱儒家，因此在1966年兴起了“兴法批儒”运动。毛泽东的威望空前高涨，任何“修正主义”倾向都会受到批评和批判，全国盛行“造反有理”的口号，法律完全受到漠视。全国大量文物受砸毁，古迹被破坏，对中国，以至人类文化遗产造成了严重的损害。出身成分论在文革中十分流行。工人农民等劳动群众成为文艺歌颂的主角。提出了“破四旧”、“开门搞科研”、“人民代表以工农兵为主体”等众多新观点，提倡“大鸣，大放，大辩论，大字报”的大民主。很多历史文物、私人古玩，甚至祖辈遗物在“破四旧”的口号下被红卫兵砸烂；一部分科学工作者被迫下乡，研究工作因而停顿。

 

炎帝陵主殿及其附属建筑遭严重破坏，除陵墓外，全部夷为平地。

 

仓颉庙多处石碑被毁。

 

西藏大昭寺主奉释迦牟尼八岁等身像被捣毁面目。

 

孔子墓被铲平挖掘，“大成至圣先师文宣王”大碑被毁。

 

庙碑被毁，孔庙的泥胎塑像被毁。

 

颐和园佛香阁、智慧海被砸，大佛被毁。

 

王阳明文庙和王文成公祠两组建筑（包括王阳明塑像）全被毁平。

新任太原市委书记下令砸毁庙宇。随即全市190处庙宇古迹除十几处被保留外悉数被毁。山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺，只捡回一包泥塑人头。

 

医圣张仲景的塑像被捣毁，墓亭、石碑被砸烂，“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。“医圣祠”已不复存在。

 

河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”（又名武侯祠）的‘千古人龙’、‘汉昭烈皇帝三顾处’、‘文韬武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁，殿宇饰物砸掉，珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版焚烧。

 

书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观几乎全部平毁，祗剩下右军祠前几株千年古柏。

 

文成公主当年亲自主持塑造松赞干布和文成公主塑像（安放觉拉寺）被捣毁。

 

合肥人代代保护、年年祭扫的“包青天”墓，也毁于一旦。

 

河南荡阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像，秦桧等“五奸党”的铁跪像，连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。

 

杭州革命青年砸了岳庙，连岳飞的坟也刨了个底朝天。岳武穆被焚骨扬灰。

 

阿拉腾甘得利草原上的成吉思汗陵园被砸了个稀烂。

 

朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒；石人石马被炸药炸得缺胳膊少腿；皇城也拆得一干二净。

 

海南岛的天涯海角，明代名臣海瑞的坟被砸掉，一代清官的遗骨被挖出游街示众。

 

湖北江陵名相张居正的墓被红卫兵砸毁、焚骨。

 

北京城内的袁崇焕坟被夷成平地。

 

黎平故里安葬的是明末名臣何腾蛟，他的祠堂中的佛像被扫了个一干二净，而且把黎平人最引以为荣的何腾蛟墓给挖了。

 

吴承恩的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。他的故居不大，三进院落，南为客厅，中为书斋，北为卧室。几百年来曾有无数景仰者来此凭吊此故居和墓地。文革时《西游记》成“封、资、修”里的“封”，吴氏故居也“被毁为一片废墟”。

 

红卫兵掘开蒲松龄的坟，尸体被捣毁；墓里除手中一管旱烟筒、头下一迭书外，只有四枚私章。他们对蒲氏私章不屑一顾，弃之于野。

 

建于1959年的吴敬梓纪念馆在文革中被铲平。

 

山东冠县中学红卫兵在老师带领下，砸开千古义丐武训的墓，掘出其遗骨，抬去游街，当众批判后焚烧成灰。

 

张之洞坟刨开。张是个清官，墓里没一点珍宝，红卫兵将张氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上。后人不敢收尸，任尸体吊在树上月余，至被狗吃掉。

 

北京郊区的恩济庄埋有同治、光绪两朝的宫廷大总管李莲英的墓，凿开的墓穴里，只有头骨，不见尸骸，衣袍内满是珠宝，后不知所踪。

 

河南安阳县明赵简王朱高燧的墓被挖毁。

 

黑龙江黑河县有座“将军坟”，“因为属于“帝王将相”，也遭到严重的破坏。

 

宋代诗人林和靖的墓被毁。

 

清末章太炎、徐锡麟、秋瑾，乃至“杨乃武与小白菜”冤案中的杨乃武的墓，都在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中作牺牲。

 

一位年轻的中学老师领着一帮初中生以“让保皇派头子出来示众”为由，刨开康有为墓，将其遗骨拴上绳子拖着游街示众。革命小将们一边拖着骨头游街一边还鞭挞那骨头，好像相信康氏灵魂附着在骨头上似的。游街后康氏的头颅被贴上了标签，上写道：“中国最大的保皇派康有为的狗头”，送进“青岛市造反有理展览会”。

 

浙江奉化县溪口镇蒋氏旧居，蒋介石生母的墓被上海的大学生领导的宁波中学生掘开，其遗骸和墓碑都被丢进了树林。

 

南漳县为抗日名将张自忠建造的张公祠、张氏衣冠冢和三个纪念亭均被毁。

 

杨虎城将军，虽被国民党处决，仍是红卫兵眼中的“国民党反动派”，墓及墓碑都砸毁。

 

新疆吐鲁番附近火焰山上的千佛洞的壁画，曾被俄、英、德等贪焚商人盗割，卖到西方。但那运到国外的壁画毕竟被博物馆珍藏，并未毁掉。而中国人自己干的‘破四旧’却重在一个‘破’字：将剩下的壁画中的人物的眼睛挖空，或干脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌糊涂，让那些壁画成为废物。

 

山西运城博物馆原是关帝庙。因运城是关羽的出生地，历代修葺保养得特别完好。门前那对高达六米的石狮子可能是全国最大的。文革后狮子被砸得肢体断裂，面目全非；母狮身上的五只幼狮都砸成了碎石块。

 

安徽霍邸县文庙，雕梁画栋、飞檐翘角，龙、虎、狮、象、鳌等粉彩浮雕皆为精美的工艺美术品。房饰浮雕在文化大革命中统被砸毁。山东莱阳文庙，大成殿雕梁画栋、飞檐斗拱，气势雄伟…文革期间大成殿被拆除。全国四大孔庙之一的吉林市文庙，破四旧中严重受损，荒废多年，文革后历时五年方修复。

 

唐代高僧褒禅结芦安徽含山县花山，死后弟子改山名为褒禅山。宋王安石游览此山，作《游褒禅山记》后，褒禅山遂名扬四海。因是四旧，褒禅山大小二塔被炸毁。

 

全国最大的道教圣地老子讲经台及周围近百座道馆被毁。

 

宋代大文豪欧阳修的《醉翁亭记》经另一宋代大家苏东坡手书，刻石立碑于安徽滁县琅山脚当初欧阳修作文的醉翁亭，至今已近千年。前去革命的小将不仅将碑砸倒，还认真地将碑上的苏氏字迹凿去了近一半。醉翁亭旁堂内珍藏的历代名家字画更被搜劫一空，从此无人知其下落。……

 

1966年10月，200多个来自解放军、北京各院校红卫兵组织、公安部及市公安局、中国革命博物馆、中国历史博物馆等单位的“骨干”，受命在北京展览馆，筹办一场大型展览。最初叫“首都红卫兵无产阶级文化大革命抄家战果展览会”，“抄家”，是“破四旧”的方式之一。在北京大学等高校，在中国文联，大量被当做“四旧” 抄没的古籍线装书和文物古董，以及所谓“封资修”的私人用品，封条上贴着冯友兰、翦伯赞、尚钺等人的名字；尚钺收藏使用的几十把扇子，也成了“修正主义罪证”；从田汉、老舍、萧军、骆宾基、端木蕻良等著名作家里，以及马连良、荀慧生、白芸生等著名京剧演员家里，也抄出成堆的字画和艺术品。1967年6月，“破四旧”展览索性改为革命造反展览会，第三馆展出的是“破四旧”的成果。

 

第一部分，介绍的是“大破剥削阶级‘四旧’大立无产阶级‘四新’”。《首都红卫兵革命造反展览会》称，“在英雄的红八月里，首都红卫兵高举革命造反大旗，天不怕，地不怕，向旧世界猛烈开火……砸烂旧招牌，大改旧路名，铲除封建迷信，横扫妖风邪气，在苏修使馆前大造修正主义的反，和山东曲阜革命群众一起火烧‘孔家店’，把旧世界打得落花流水，把毛泽东思想传播到每个角落……”第二部分介绍，首都红卫兵揪出的所谓“进行间谍活动的反动修女会，揪出一批反革命分子和反革命资本家，缴获大量武器及发动罪证……”展览的《首都红卫兵横扫牛鬼蛇神主要缴获品统计》表(据1966年8月至10月的不完全统计)显示，“战果”包括枪支268支；弹药11，056发；凶器19，676件；地契、变天帐41，294件；反动旗子1，048面；反动日记、诗文6，820本(篇)；反动证章、证件14，398件；反动官服902件；黄金103，131两；白银345，212两；现金55，459，919元；文物、玉器613，618件。

 

展览印制了门票，免费派发到各个单位和学校。一直持续到1968年底才结束。撤展之后，枪支被公安部门处理了，珠宝黄金之类的送交金融部门，古董文物送博物馆，各有归属。

 

而地契、大字报、红旗等物品，至今堆在午门的一个仓库里。……

 

“文化大革命”使大陆经济到了崩溃的边缘。中国大陆不得不改弦更张，在1980年代搞起了“改革开放”。当局在“文革”时期要破“四旧”，现在却热衷利用“四旧”来“申遗”；在“文革”时期曾疯狂地批判孔子及儒家思想，现在却花费巨额资金在世界各地建立、开办孔子学院。

 

为了追逐经济利益，从1986年起，中国5000年的文明古迹，成为官方热衷“申遗”的对象，在“文革”时期的所谓“四旧”成为官方用以制造“政绩”的工具。1986年开始向联合国教科文组织申报世界遗产项目。首批（1987年）进入《世界遗产名录》的就是以前官方所谓的“封建社会”所建的“长城”、“明清皇宫”、“秦始皇陵及兵马俑”、“甘肃敦煌莫高窟”。山东曲阜的孔庙、孔府及孔林、河北承德避暑山庄及周围寺庙、西藏布达拉宫、湖北武当山古建筑群、北京颐和园、北京天坛等也先后进入《世界遗产名录》。

 

据悉，从1987年至2011年，中国先后被批准列入《世界遗产名录》的自然和文化世界遗产已达41处。在数量上居世界第三位，仅次于意大利（47项，含跨国项目）和西班牙（43项，含跨国项目）。

 

从2004年11月21日，全球第一所孔子学院正式在韩国首都首尔挂牌成立，至2011年6月21日，101个国家建立了340多所孔子学院和460多个孔子课堂。孔子学院名为推广汉语而设立，但按官方的说法，“孔子学院”是“中国大外宣格局的重要组成部份”。美国、印度、日本等的一些官员认为，孔子学院本身不仅传授汉语，同时也亦传授中国大陆的黨文化意识形态。……

 

由此看来，文革前30年和文革后的30年，真的是不能互相否定。因为总的目的是一样的，是互为皮肉和骨髓，只是手段不同而已。