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網人對立與民主不可能定律
送交者: 古林風 2020年02月03日10:27:34 於 [史地人物] 發送悄悄話

                              網人對立與民主不可能定律


網上對立極端化,眾人懷疑民主如何可能。也有人利用經濟角度分析網管的立場。忽然想起經濟學霸權現象,和民主選舉上的阿羅不可能定律。

 

兩年前,具革命光榮傳統的法國大學生奮起反抗經濟學中的霸權,他們是接過革命口號。現代各國各黨各人經濟利益至上,導致經濟學家和經濟分析理論滲透到政治,社會,軍事各種領域,引起霸權的議論。  阿羅和他的不可能理論就是一個著名例子。

 

阿羅是1972年諾貝爾經濟學獎得主,他在1950年就證明,社會公眾的集體選擇是不可能的。他用數學邏輯,對通行的投票選舉能否產生出合乎多數人意願的領導者進行了研究,得出驚人結論:絕大多數情況下不可能,隨着候選人和選民的增加,“程序民主”必將越來越遠離“實質民主”。

 

這是一個古老的悖論, 法國政治學家和數學家孔多塞在1785年提出這個現象,被稱為孔多塞悖論現象。1949年阿羅擔任蘭德公司的顧問,研究對策論時發

現孔多塞悖論現象,經過現代數學方法推理,導致阿羅不可能定理的結果:選舉多數規則的根本缺陷就是導致循環投票,在非獨裁的情況下,不可能存在真正的人民公共選擇。   


不可能定理說明,依靠少數服從多數的投票原則,要選擇出一個集體共同的選擇,是不可能的。這樣的公共產品的決定只能來自於一個公共權利機關,或者獨裁者,也就是集體的選擇需要外在的權威機構,這當然是一個民主悖論。


能不能設計出一個消除循環投票,做出合理決策的投票方案呢? 阿羅的結論是根本不存在。多項多人選舉必然需要程序,而數學證明,選舉程序不能合成社會全體成員的偏好,達到合乎公意的公共決策。也就是說程序民主只是一個名義,不可能帶來真實民主,公意最終是由政府和領導人決定的,經過法院,警察,軍隊強力執行。


這個結果是令人震動的:一個社會不可能有完全的個人自由—— 否則將導致獨裁;一個社會也不可能實現完全的自由經濟—— 否則將導致壟斷


阿羅的不可能定理一經問世便對政治哲學和福利經濟學產生了巨大的衝擊,招來了上百篇文章對他的駁斥。但是,阿羅的不可能性定理經受住了所有技術上的批評,可以說是無懈可擊的。


比如阿馬弟亞·森的著作《集體選擇和社會福利》,提出解決投票民主悖論的三種選擇模式:

  (1)所有人都同意其中一項選擇方案並非最好;

  (2)所有人都同意其中一項選擇方案並非次好;

  (3)所有人都同意其中一項選擇方案並非最差。

  森認為,在上述三種選擇模式下,投票悖論不會再出現。 但是挑戰的問題很明顯:投票之前的“所有人”哪裡去找?除非權威和聖人, “最好,次好,最差”誰來確定?  “ 最好,次好,最差”都被排除在選擇之外,選民有何興趣和意義去選擇?    所以不合邏輯,完全空想。而艾利亞斯在2004年發表更完整、更簡單,更具一般意義的不可能性定律,支持阿羅定律的合理。


阿羅不可能定理,打破了一些被人們認為是真理的觀點,對公共選擇和民主制度有了新的認識。“少數服從多數”的社會選擇方式,如自由市場存在着失靈一樣,可能導致民主的失效,因此多數票原則的合理性是有限度的。 


也有人承認阿羅定律,但提出“取消程序”來解決民主悖論。 這更是不可能的事。 程序就是民主的形式,民主的內容一定需要一定形式。


現在社會問題的解決方案離不開電腦和大數據,而電腦離不開程序。  現在的算法程序還是天圓地方時代的形式邏輯發展來的,可以幫助衛星上天,但解決不了社會問題,因為社會的問題是辯證問題。   人腦可以辯證,但計算能力不足,思維有限。愛因斯坦發明相對論,但對原子彈問題前後矛盾,社會後果嚴重。錢學森可以領導航天發展,但研究大躍進就不行了。 錢學森晚年說:“ 科學發展面臨的問題,是辯證邏輯進不了電腦”,人對於世界還是弱小一族。所以,程序民主解決不了實質民主的問題也是必然的。  


電腦模仿人腦,還要看人腦科學。  佛羅依德發現了人腦潛意識,但是沒辦法掌握規律,他自己也不知《夢的解析》的寫作靈感哪裡來。   一再提到戰略只有起點,沒有終點,就是這個意思。  民主,上百億人的公 意變化無窮,談何容易。



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