文革：    毛泽东为什么要刘少奇穿军装

史无前例的文革的发动归于毛泽东的绝对权威成为流行看法，还因为要解释十亿人口的大国为什么一声令下，专政利器公检法立即被砸烂，国家官员由上到下顿时下台，游街示众。67年1月26日夜半，我家邻近的省府大院传出几声口号，第二天反派就宣布“126夺权”，其实就抢了几个图章，却无人反抗，简直不可思议，没有超人的绝对权威似乎无法解释。  

 实际上，古今领袖和政府都知道”水可载舟，亦可覆舟“的道理，群众就像无数弹簧，只要松开压力，立刻就会爆发，任何国家和社会都是这样，不需要多大神奇的力量。中国唯其人口众多，一旦爆发，大乱惊人，规模确实史无前例。

当下泰国进入紧急状态。  泰国长期实行皇家制度，群众崇拜皇帝，军队历来保皇，介入国政很深，作风强悍，社会因而比较稳定。过往的政变主要是军队内部派系斗争，皇帝出面都能够调停，很少大规模群众参与，不大波及社会稳定。 自从富商他信家族上台，其政党利用城乡矛盾，拉拢农民选票，发动乡民群体进城对抗皇家和军队，打破原先的平衡，引起连年动荡。他信和英拉虽然被军队赶下台，流亡国外，但此次发动反对皇室的示威，可能有他信势力的煽动，也有新皇帝威望和能力不足的原因。

作为对比，新加坡建国以来一党独大，实行威权统治，反腐和社会管理有方，注意种族关系，警察系统高效，加上小国寡民有利控制，该国的安定和秩序世界有名。近两年，该国印度社区突然发生多年不遇的暴乱，规模宏大，国内外都感到出人意料，可见群体盲动力量，努力防范也难避免，管制一松必然大乱。

有社会就有矛盾，群体中总是潜伏脱序危机，每个政府的日常最大挑战就是维持秩序问题。就如美国，正常年月每年平均3万人死于枪下，假如各地警察有一天不到位，全国不可避免会陷入动乱，无需领袖去号召。 亨廷顿之言“宁可有秩序，无自由；不可有自由，无秩序”就是这个意思。

中国的文革把政府官员从中央到地方层层打倒，砸乱公检法，军队也被造反冲击，任何国家发生这样的情况都会发生大乱，不需要多大权威的号召。以1967年武汉暴乱为例，毛泽东对当地军队失去控制，无法管制群众派别的武斗，他自身的安全都受到到威胁，说明群体力量一旦爆发没有权威可以控制。毛泽东认为文革的错误是“打倒一切，全面内战”，这本是简单的道理，无论社会主义，还是资本主义，毛的最大错误这是违反了亨廷顿的理论。

当然，推翻党政，司法，和军事机关的权力，是需要力量。毛拥有历史领袖地位，文革前期八次接见红卫兵，提高了他的权威和个人迷信，但是从上海发动的大批判还是受到中央书记处和宣传部的抵制，砸烂庞大的政府还是不能仅靠他个人的权威可以做到的。  建国后，毛一直想整”党内走资派“，但整风，四清运动，批判走资派，都被刘邓为首的各级掌权者导入清理基层的右派，地富反坏右，贪污分子的轨道。 他最后能打倒刘邓势力，靠的掌握了军事力量。

毛1959年开始启用宣传毛主义最得力的林彪主持国防，林1962年就知道毛要打倒刘少奇，当年林接见高岗遗孀李力群时就称”反刘我算一个“，应是高层知情最早的人。1966年2月林彪委托江青招开部队文艺工作的古怪文件公开发表，普通老百姓都感到强烈的异样，是毛发出依仗军力搞运动的信号。

以后毛穿上军装八次接见红卫兵，要做全国红卫兵的红司令。66年10月主席第三次接见红卫兵，笔者和同学坐在西单马路边地上被检阅，中央领导人都穿上了军装陪同。刘少奇那时已被贬到党内第八位，他坐在第二辆吉普车，也穿一身国防绿，他穿军装比主席合身，给人印象很深，至今回想仍很清晰。  但现在才悟出，主席接见红卫兵的意义不仅是支持革命小将，重要的是将中央领导人都纳入”军事序列“，少奇穿军装实际上就上了被打倒的轨道。全国领导人都进入军事体制，主席通过林彪掌握了军权，成了全国军民的红司令，接着八届十一中全会打倒刘邓，撤销工作组，支持造反派，是军令如山，谁敢反对，谁能反对。

与此同时，毛知道林彪心里并不赞成文革。打倒刘少奇后，很快，他就碰到军队头领集体反对文革的二月逆流，包括他任命领导全军文革的徐向前。 造反派起来后派性利益第一，并不是绝对听从他的命令，全国乱得不可收拾。 他的结论就是：文革反对的人很多，赞成的很少。所以，绝对权威和个人迷信发动文革的观点是应该证伪和试错的，是不能解释和防止文革的。