百年詠史(2)七絕三首 陳獨秀與八大胡同 |
送交者: 黃花崗 2021年02月13日04:22:48 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
獨導蘇俄入漢關 秀才誤國禍千般 罪名早列閻王簿 人死焉能免諷訕 (嵌獨秀罪人) 其二 空谷揚聲呼德賽 渠成水急導蘇俄 先生卻似汪精衛 報國情真誤入魔 其三 八大胡同棲別枝 秀才闊綽動京師 原來貴黨開山祖 竟是章台急色兒 獨秀先生在鼓吹新文化,呼籲迎入德賽二先生一事功不可沒,但是在大陸,德賽二先生至今仍只是用來裝點門面,反倒是他從俄國請來的幽靈肆虐神州近百年,兀自徘徊不去,其功過孰大? 在中共高層中,獨秀先生是最早幡然醒悟的,他曾為維護中國的利益多次與第三國際發生齟齬,這與毛澤東、王明那些唯命是從的奴才還是有本質的區別的,陳有獨立的人格,一生未放棄對民主的追求,但大錯卻是由他鑄成,千秋功罪,留待後人評說吧。 在網上看到一張泛黃的收據,內容是這樣的: 收據 代收者蓮語堂主 今收到北京大學文科學長陳獨秀教授嫖資貳佰伍拾元整 北京上林仙舘(陝西巷) 字寫得龍飛鳳舞,今天很多「着名書法家」的字根本就不可望其項背,人家可才是個妓院的賬房先生。 八大胡同只是那時對花街柳巷的統稱,具體說來八大胡同包括:百順胡同,石頭胡同,韓家潭,萬佛寺灣,大外廊館,小外廊館,王寡婦斜街,胭脂胡同,陝西巷,朱茅胡同。 在清朝末年北京民間曾流傳一首七律介紹八大胡同: 八大胡同自古名,陝西百順石頭城,韓家潭畔弦歌雜,王廣斜街燈火明, 萬佛寺前車輻輳,二條營外路縱橫,貂裘豪客知多少,簇簇胭脂坡上行。 清末民間就算是嫖娼廣告詩也是格律精嚴,可以秒殺現在絕大部分‘詩人’。 二百五十大洋在民初足可以在北京買座四合院,陳教授嫖娼出手之闊綽令今天的富豪如劉強東們瞠目結舌——他們只想把小姑娘灌醉了吃免費餐。可見那時的民風尚古,雖是共匪的開山鼻祖也還守規矩。 陳教授在八大胡同醉生夢死,樂不思北大,竟能在嫖娼的過程中抓傷婊子的下體,為爭風喫醋與人大打出手,以致被炒了魷魚,在窮途潦倒之際投靠維金斯基拿其盧布,改變了中國近代史現代史和未來史,把國人推入無邊血海,‘萬惡淫為首’,古人誠不我欺! 不過陳教授倒也在八大胡同得到創作的源泉,寫出了「乳賦」這樣的絕唱,我不相信教授對着黃臉婆那兩坨布袋肉能寫出這篇錦繡文字來,不知他在八大胡同摸了多少坨奶才有此奇文面世,有心人可以搜索一下那時的嫖資,除二百五十大洋,就可以算出個大概,但是那二百五十大洋也只是教授賒帳後的一次結算,天才知道教授總共賒了幾回賬,付了幾回現,打了多少賞? 那個年代真是令人心往神馳,妓院名為「上林仙館」,帳房先生的雅號是「蓮語堂主」,他隨手寫下幾行嫖娼流水賬也可以羞煞當今許多「書法家」! 據胡亂編造出「金陵春夢」唐人先生所述,民初嫖娼也得依照一套古已有之的繁文縟節,不是看上那位林妹妹就可以直搗黃龍的,得三番五次請客打茶圍,鴇母和窯姐認為你有誠意,出手闊綽才肯與你同赴巫山雲雨一番,那時的紅牌妓女很多都通曉琴棋書畫,能與文人墨客談詩論文行酒令,不像今天只要‘人靚波大水多活兒好’就可以竄紅。 換句話說,以前嫖娼講情調,追求的是「小紅低唱我吹簘」,現在講效率,一上來就要「小紅吹簘我低唱」,人心之不古一至於此! 要是能使時光倒流回到民初,我就算砸鍋賣鐵也得破例去嫖一回娼的。 |
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