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与蚩尤关于三星堆的谈话
送交者: 历史的风 2021年03月30日15:31:53 于 [史地人物] 发送悄悄话

历史的风 (记者):

欢迎您光临历史的风演播室,请问您上一次接受访谈是什么时候?

 

蚩尤 (嘉宾):

好像有两千多年了,尚书、史记,国语等等。

 

历史的风:

开门见山。最近广汉三星堆有了大量历史颠覆性的发现,请问您怎么看?

 

蚩尤:

没什么奇怪,仅仅是把颠覆了的历史又颠覆回来罢了。三星堆出土的不过是我们蚩尤文明的少量遗迹。

 

历史的风:

果如君言,能否解答我们的一些困惑?首先,三星堆有美轮美奂的青铜器物,但没有文字,这是为何?

 

蚩尤:

世界上的原生文字不过四种,苏美尔的楔形文字,埃及的图画文字,玛雅的印章文字和中国的象意文字。中国的文字是我们东夷的后代商族根据龟甲裂纹创造的,我们那时还没有。有人说黄帝命仓颉造字,其实不过是一些符号而已。文字应该有组合表意的功能,这工能到甲骨文才有。还有人宣称三星堆人来自两河,甚为无稽,如其是,我为何不用楔形文字?

 

至于青铜,我们本来就是以精于冶炼工艺而闻名于世的,当年与黄帝打仗的时候,我们用青铜制造的五兵打黄帝的石矛,攻无不克,九战九胜。史书说我们能吃铁石,也是因为我们懂得冶炼技术,别人不懂,见我堆积大量铜矿石,以为用来吃,所以就传讹了。

 

历史的风:

那后来怎么败了?

 

蚩尤:

黄帝打不过就请来玄女相助。我们东夷是以鸟为标志的部落而玄女也是鸟人,还有应龙,有翅膀,他们都是东夷,也用青铜武器,我们寡不敌众,失败也是应有之义。

 

历史的风:

打败之后呢?

 

蚩尤:

烈士之血,遍染枫林。余部南,转至云贵川。

 

历史的风:

何以为证?

 

蚩尤:

三星堆黄金权杖上以鱼、鸟、箭显示为族徽。因为我蚩尤族以鱼、鸟为图腾,以大弩为独门武器。鱼为不忘出身,鸟为庄敬自强,弩为勇武进取之意。

 

历史的风:

为何三星堆铜人面目异于常人?

 

蚩尤:

我蚩尤素有战神之誉,故所铸人像都是佩戴战争面具之像。而面具是用来威吓敌人的,所以夸张为鸱吻怒目,此类面具藏人至今仍用之,不足为奇。我因面具的眼孔之上亦有二孔,例如三星堆的金面罩,看起来像四只眼睛,故后人讹传为蚩尤四目。又因我常以青铜面具出战,敌人以为我蚩尤是铜头铁额。还因我蚩尤以鸟为尊,所以用竖耳来象征羽翅,因此误传为耳鬓如剑戟。更因我蚩尤簪发戴冠,所以披发人称我为疏首。

 

有好事者以我金面罩类于埃及法老的面具,实属大谬。该法老墓里所有的物件都是金子做的,我不管做什么金的东西都能附会成跟埃及类似。

 

历史的风:

敢问1.3米的大型人面像,有人呼为千里眼顺风耳,是不是呢?

 

蚩尤:

当然不是。千里眼顺风耳从不见于上古经典。况且不是主神,为什么要做得那么大?这个大形人面像是象战时的盾牌。象体高大,目标明显,转旋不易,驭者极易成为敌人射箭的目标。这个盾牌是置于乘者的前方,位于象的颈部用来保护驭者。其巨耳是固定盾牌用的,其目是探身站立时抓握用的。

 

无知者以为三星堆为外星人所为,若是,为何不做成手机的模样?

 

历史的风:

可否谈一谈扶桑神树。

 

蚩尤:

你不问我也要说呢。从图画上看,无论是曾侯乙墓还是马王堆,扶桑树都是不规则形的,而且都有单独顶枝。不像三星堆和广西的扶桑树形灯的规则的三台九枝,顶枝阙如。扶桑之为扶桑,一定要有负日的三脚乌,而且乌鸦皆为无冠细喙或高翎细喙鸦形或凤形。现在来看三星堆,鸟顶有矮冠且喙形厚实下勾,是鸱鸟形状而绝非乌雀形状。这个形状与后世房脊的装饰鸱吻酷似,也与苏美尔鹰头人形象酷似。所以相鹰而非相乌。鸱蚩同音通意,故人们又称之为蚩吻。我蚩尤是九黎之首,而九黎皆以鸱鸟为图腾,所谓扶桑神树其实是九黎之树,上面九鸱就是九个部族,它的寓意是九黎各部同根同气,团结一致。

 

历史的风:

听起来很有道理。那个两米六的大立人是谁呢?他手中又握持着什么器物呢?

 

蚩尤:

那是个蚩尤族战神形象,相当于古希腊之雅典娜。我们在大战之前都要向他祭拜,因他双手持握的是象牙,故我们称之为牙祭。祭祀时必用肉食,以祈求胜利。因此后人把吃肉也称为牙祭。他的站台上铸有睁目牛角人形象,它能看见我们的祭品。象牙干粗而端细,且有弯曲,形类彗星。故此星又称蚩尤旗。所以象牙也就是蚩尤旗。因我们那时以象牙为军旗。凡我军事会议,大家必持象牙,所以后人见彗星出,即知将有征伐之事。这个习惯后来也有很多遗迹,即如大臣上朝,必手持象牙芴,又称象简。还有军帐称牙帐,军门称牙门,军官称牙将,扈驾之刀称牙刀,大将之旗称牙旗,主将所驻之城为牙城。我有兄弟八十一人,每人将一军,共八十一军,故有八十一牙旗。

 

历史的风:

忽然有一种茅塞顿开的感觉。但还有一点不解,就是那个象方向盘的器物,它是太阳轮吗?

 

蚩尤:

不是。太阳轮你们在金沙滩已经看见了。现在这个是撑水牛皮的,做战鼓用的我们在与黄帝大战涿鹿时,天逢大雾,不辨敌我,兵不知将,将亦不知兵。幸而我们有皮鼓和铜鼓,鼓声使我们可以知方向,辨敌我,明进退。故而初时大败轩辕氏。后来他们也学会了做鼓,不过改用了黄牛皮。黄牛皮比水牛皮薄,可以拉开做成大鼓,声音也更大。所以他们就吹嘘是黄帝用夔做的鼓,其实世界上哪有夔呀,就是不想泄密呗。可黄牛皮鼓有个缺点,那就是怕雨怕潮湿,所以轩辕就请来了旱魃,让天不下雨,战鼓可用,他就打胜了。其实鼓不是黄帝发明的,世界上最早的鼓是七千五百年前我们东夷的鳄鱼皮鼓。

 

苏美尔泥柱板也有象“太阳轮”的图案,那是十七芒,没有外轮,星星七芒或六芒,也都没有外轮。有外轮的是八芒和四芒,都是表示车轮的。五芒有外轮的见于巴比伦国王的服饰,但外轮和星芒都是由小节段相接而成,应该不是星星或车轮。所以勉强附会是没有意义的。

 

历史的风:

最后一个问题,大家都在说古蜀国,您说却是蚩尤国,您和古蜀国有关系吗?如果有,是什么关系呢?

 

蚩尤:

蚩、蜀、蛮都属于虫部,这个虫在金文里是一个长弯勾,是象蛇之形,不是蚕。三星堆不是出土了青铜蛇吗?斯可为证。在上古时代蛇即为龙,黄帝既然说是骑龙上天,就说明他不是龙。所以你们如果说是龙的传人,实际上是蚩尤的传人。金文蚩是脚趾下一个蛇,蜀是眼睛下一个蛇,实际的意思是前进的龙为蚩,蛰伏的龙为蜀。无论是蚩还是蜀,都是我们。蚩尤的尤古时通农字,管子也说蚩尤是最懂农业节气知识的人。因此蚩尤是精于冶炼的先进的农耕民族,我们被轩辕打败主要是因为没有车,在没有骑兵的时代,车兵对步兵就是碾压的优势。

 

历史的风:

成王败寇,这个道理我们也懂。不好意思,再问一个问题。三星堆的埋葬坑是祭祀坑吗?

 

蚩尤:

这是一个误解,而且是一个相当明显而愚蠢的误解。哪有祭祀坑把巫师和祭器都给埋起来的道理?这个三星堆是毁灭宗庙的遗址。商末时外族敌人来了,他们把武器农具都拿走了,却把我们有关的祖先的一切记忆全都焚毁掩埋,让子孙们永远忘记自己的文化。这就是所谓的打翻在地,再踏上一只脚。孔子说兴灭国,继绝世。三星堆就是灭国绝世的例子。

 

历史的风:

灭人族者,最毒的莫过于灭人文化。今天听您讲的头头是道,确实令人眼界大开。非常感谢。也谢谢观众朋友们,再见!


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