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杜海玲:活過 寫過 愛過的瀨戶內寂聽
送交者: 芨芨草 2021年11月14日01:25:17 於 [史地人物] 發送悄悄話

杜海玲:活 愛過瀨戶內寂

 

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在寂庵法的瀨戶內寂聽

突然瀨戶內寂聽辭世的消息。很快就成日本社交媒體搜。99的女作家,生前曾經說過,希望刻在墓碑上的字是——活,寫愛過

哉斯言。

瀨戶內寂聽是日本的知名作家,也是佛中人,在京都的嵯峨野有她的寂庵。她的經歷十分跌宕,是從一種極端變為另一種極端的典型──“失足”女人一回,遁入空,從此潛心作與道,又將千古唱《源氏物譯為現代文。著作蔚,佛心具和力與感染力。

 

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她出家前名叫瀨戶內晴美,寫與名字相和脂粉香味的情,或者足可以稱身體寫作的典範,隨心所欲,我行我素,婚外戀、三角戀直就是她的日常生活,有拋夫棄幼女投奔情郎的經歷。她因將自身不之戀悉數寫入小,被稱“子作家”,一度壇側目。

瀨戶內寂聽一生只有一次持七年的婚姻,其前夫酒井先生當年在北京工作,瀨戶內寂聽當是一名女大學生,她渴望離開一成不境,聽親結婚後就可以去北京,她以“希望次相能被看上啊”之心情相,如願到北京。而婚三年後,她與丈夫的學生戀了,並因此拋棄家庭,投奔那名21的青年。酒井先生從北京回日本後在國會圖書館工作,一直做到副館長。三被她拋棄的女兒,之後被父告知“媽媽死了”,而等到成年後得知真相,她不願意原。在她瀨戶內寂聽送她全套當地女孩出嫁的嫁,但都被女兒全部退回。瀨戶內寂聽很此事感,只得道“是沒法子的事”。關係和。之後瀨戶內寂聽與女兒相和解,她甚至還見自己的重,也算俗世人間圓滿

 

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瀨戶內寂聽與紅塵最後的情人井上光晴

在她一生中幾段廣人知的或出或不的戀情中,最後一段戀情被寫成了小《在那的鬼》,作者是井上荒野,她父叫井上光晴,也是作家。而井上光晴正是瀨戶內寂聽在出家前紅塵繾綣七年的情人。瀨戶內寂聽後來與情人的妻子成了朋友,與情人的女兒也多次對談

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瀨戶內寂聽與情人的女兒多次對談

有點口,瀨戶內寂聽自己解得比明了。她情人的女兒出版的站台做廣告,腰上印着:作者的父和我開始不倫時,作者

 

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瀨戶內寂聽老弱臥床即將不久於人世的消息被內知,所以在一個星期前有新出來,的內容要拍影了。

我只見過一次她的真容,在我兒子是中學生,她到開成男校來演,家也可以蹭聽。我只住了“你要有玫瑰色的青春,你要去戀。”這論調是她貫徹的。

1973年,名曾瀨戶內晴美的女作家在中尊寺削發為尼,法號寂聽──出離者寂然聽梵音。在當是很大的社會新。不,由於她之後也是大碗喝酒大吃肉並且筆耕不,始未曾被世,甚至因她的特殊身份和精神魅力,吸引了更多的者和粉

有關她在日本文學界的地位和佛學界的名望,即使文學毫不感趣的人,也會常在刊看到位光老太太的慈祥面容,而些年來每到除夕夜,電視台都要人生,和新年的展望——沒有比一個經歷豐富卻又入了佛的女人更深真味了。

多矚目於她不走常路的戀,其她做了很多呼籲和平與慈善的工作。而且她與中國有深的淵源。她的隨筆里有幾個中文單詞,配有片假名注音──寂聽在北京度了新婚代,並在此後走遍了幾乎整個中國。

194310月,寂聽新婚的丈夫被仁大學(北京范大學)和北京大學任教,有身孕的寂聽亦隨行,並在北京下女兒。日本戰敗後,研究中國古代音的丈夫不肯離去,希望能埋骨於中國。夫唱隨,寂聽伴夫君悄悄在北京住下來。19466月,一行不肯走的日本人被中方發現,只得回日本。當24。“ 我人生的序幕,可以是在北京展開的。我一生中只有一次短的婚姻,它的大部分光,都在北京度。成一個中國人,將骨埋在中國──我已中國這樣熱愛30年來,切的望之心未曾改”寂聽這樣

 

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1973年,寂聽隨文化界中代表“回”。當的中國,庭院深深,去前她被提醒:不可以解放前的舊中文,不可叫人太太和小姐,一律呼“同志”。無先生妻子,全都是人。行程管理密,寂聽被安排在里走馬觀市容,但最後一個午後,她突然鬼使神差擅自一個胡同,下意中腳步將她20多年前的家。

此後的月里,她的足跡遍布中國的錦繡河山,從西藏到吐番。巴金曾:“你中國人都沒去的地方都去了啊。”

2002年,寂聽再中國,此前她有10年沒有離開日本,因需要全心投入翻《源氏物》的工程。2002年她80,自 可能是最後一次去中國了”。她重回舊仁大學校園,在什海散步,在王府井留北京做一次告。她去紹興,在咸亨酒店緬懷魯迅,在秋瑾的塑像前沉思。她又去天台山國清寺,與眾和尚一同晨暮鼓。

寂聽中國,是引用她在前幾年在中日佛教友好交流會上的言:“於日本中國人民來的爭,我感到非常愧,我要告的年人事的真相。當我在中國,中國人民來了重大的害,可是,中國人民是那麼的慈悲和善良。日本戰敗的當天,我着不滿的女兒,戰戰兢兢在家裡了一個晚上,我當時認為中國人即使了我也是應該的。可是第二天一早,我開出來,周的中國是那麼的友好。中國是那麼大,那麼美好,我心裡着深深愧疚。

 

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在京都的嵯峨野,有寂聽的寂庵。那裡有她在隨筆里多次提到的無竹林,幽深靜寂,是她散步的小徑。走不,有《源氏物》的祥地,中故事都在嵯峨野的苔痕深處發生。寂聽嵯峨野,也《源氏物》──物中至情至性的女人,一個一個相出家了。寂庵在此地,是一個女人波折一生的憩。她有過許多故事,深解人生悲。寂聽作一個女人,出家前烈如火的情和出家後和煦如陽光的悲,都有種不同凡俗的格局。仿佛演着一棵抱陽光,就要將根扎地底。有在紅塵中離叛道地翻瀨戶內晴美,才有在寺里慈悲懂得人苦痛而慰萬千人心的瀨戶內寂聽。


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