前注：本文是台湾国安金基会一位作者的文章，应该反映台湾的大陆研究的平均水准，故转帖于后。文中浮饰太多，做了有限删节，以免难读。==

中國共產黨即將召開第二十次黨代表大會，這是中共百年之後的第一個黨代會，也可能是習近平打破中共總書記任職兩屆慣例，步入連任三屆總書記的歷史紀錄。

中共建黨百年的歷史長河中，留給中國人最深綴地刻骨銘心之痛的十年文化大革命，然而在這些傷痛與悲慘的記憶之後，人們好奇且生疑地思考中國共產黨，是怎麼在這個傷痛的長河之中，走過這

本文要探討的是，人們一定很想知道，為什麼一個政黨可以存活100年，還繼續在茁壯當中；為什麼有9000多萬的人，願意加入這個黨成為黨員；為什麼這個專制極權的黨，可以領導中國成為世界第二大經濟體，全球矚目的大國。這幾個大哉問，是本文想回答的重點，此外，亦提出中共應如何理解、面對上述的幾個為什麼，以免世人生疑猜忌，徒遭困頓。

壹、藉由以下幾個問題意識，回答上述的幾個為什麼？

一、中共既是黨也是國，也就是中共是一個以黨領政、領軍，領一切的黨中有國，國中溶黨的黨國體制融合體。是以，研究中共問題，不能用一般的眼光來看待中國共產黨、看中國問題、看中國人、看待中國國情，因為，中共的黨性不同、中國民族性不同、國情性質不同、中國的崛起優越性不同。這是研究中共、中國、中國人，很重要的三種不同性質與情境，非一般的論述與分析即可釐清與說明清楚。

務須從中共黨史、理論、性質、關係、國情、形勢、國關等學術理論面與政策實務面，由點、線、面的微觀到宏觀來深入鑽研與論析，始得進入探究深溨�道。而這就是中共得以百年長壽續存的首要之處，估不論中共之道良窳如何？但其生存之道，發展之功，的確值得人們深思研究。

二、中國領導人的權力與權力來源（黨代會、政治局常委會、政治局會議），也是研究中共與中國的重要問題，釐清此問題，有助探究中共問題的根源與門道。這是一個權力何大？權力何來的雙重結構問題，也就是說，權力的大小，是來自權力的出處，但在中共而言，權力大小可以左右權力來源，亦可以決定權力何落，這個權力大小影響決定權力來源的權力結構倒置，是研究中共權力結構的重要途徑。

尤其在毛鄧時期，領導的權威與權力是凌駕在權力來源之上的，毛時期尤為顯著。時至現今，習近平的權力，難道沒有凌駕一切之上嗎？習一人說得算，不是當前中共權力結構無力的顯示嗎？所謂集體領導，難道沒有成為領導集體的習氏一把抓領導。十九大通過的國家主席無任期制，就是最好的說明。明年深秋的二十大，如果習近平續任總書記，則本文的言責就有事例可證了。

三、世人所謂不反對中國，而是反對中共，這也是研究中共與中國的途徑之一。釐清透析這個將黨與國區分開來對待的邏輯與途徑，的確有助研析中共為何得以長命百歲而不墜的原由。

研究中共，如果把中共與中國區分開來研究，不免患了頭痛醫頭，腳痛醫腳的切香腸式的單方面外科手術，而忽略了，頭疾所牽涉的醫理與醫術。而研究中共與中國，亦正如前述醫頭的綜合複式療法，始得全貌式地了解中共黨國體制的難分難解，而個別醫頭醫腳的單獨式地個別療法則難以窺竟全貌，克竟其功。

四、一個被世人視為專制極權的中共，為何還能有9000多萬人加入中國共產黨，非但不以為恥，還引以為傲，其忠黨愛國之心，不下於愛家愛人之心。這是研究中共議題的關鍵之處。

中國人對中共的信任與依賴，是世間少見將黨視為扈從與恩庇的依靠，這更值得深究。習近平不久前敢於提出「共同富裕」這個社會主義共產壓倒資本主義富人的政策，正是中國人民排富急切的態度，給予習近平最有力的支撐與力道。

「共同富裕」政策，在二十大前的一年多之時提出，足見習以人民作為打擊異己的抗力，啟動人民戰爭的意念。深研此道，有助深入中共政爭之境。

2019年12月，我和友人同訪北京涉台人士，酒酣耳熱之際，隨口問了大陸友人，你們大陸人民為何這麼死心蹋地信奉中共，這麼心甘情願地信賴中共，友人回說「共產黨給我們過這麼好的生活，這麼安穩的日子，這是中國有史以來，最安定、最豐富、最光榮的時刻，是你，你會不信任，不信賴他嗎？」這麼一說，我頓時啞口無言，了然於心。簡單用一句很通俗的「有奶便是娘」，來形容是既貼切又實在的答案。

貳、中共應如何理解、面對上述的幾個為什麼

一、 體制改革的起心動念與決心

中共所引領的中國，已經是世界第二大經濟體，也是世界的工廠與市場，全球與中國的互賴、依賴愈趨頻繁，其緊密度與連結度，更是愈益密切難分。但是，令世人又愛又恨的是，面對這樣的市場巨蟒，總是提心吊膽，深怕得罪了巨蟒，恐將難逃被噬的危險，。

這是中共專政體制，給世人不安與心疑的大礙，對中共所拋出的「構建人類命吖餐�體」，無疑是最大的諷刺。

尼克森1967年10月在《外交事務》（Foreign Affairs）期刊寫道，「除非中國改變，否則世界不可能安全」 的警訊，印證了當前美中競爭激烈，乃肇因美國對中共的不安全信心波動不定，更由此導引出國際對中共的安全信心下降。

這其實是中共所面臨的外部危機，而這個危機，如果中共不以為意，依然堅持黨國不分體制，則將可能因外部危機像滲水一樣地，滲入中共內部人心，水患成災之後，終將有潰堤的一天。這是我認為，中共的體制危機，很有可能是由外部滲入內部成渠的長期腐蝕成災的危機，一時平靜難測，潰堤之勢將水到淹沒，敗壞破潰將難靖撫平，。而此時正是中共必須從體制改革，開啟起心動念的決心與意志的最適宜時機，稍縱即逝，不復回首。二十大若有體制精進之策，將是中共百年之後的存續之依。

二、 權力的割捨與權力體系的維護

對中共領導人而言，體制與體系都是因人而治，所以這個觀念如果不改，則體制之下的體系，也就無以為憑了。這就牽涉了法治概念的認同與踐行的問題。亦即，黨國體制不分，徒法難以推行，這是中共一切問題的所在。

順上而論，體制的紊亂乃是權力割捨與體系維護的終極問題根源，自毛鄧以來，中共的黨國體制始終沒有分而治之，黨是這個政體的靈魂與權力中心，所有的體制都是在一個機關，兩塊招牌的制度之下咦鳌｜h指揮政軍，形成黨政軍一體，但權力集中在黨之上，正因此，使得黨權凌駕超越政軍權之上，自毛、鄧時期以迄習近平當今，皆是如此咦髁税倌辏�而這一套體制，就是中共內部爭鬥不已，外部放心不下的問題所在。

習近平在十九大將國家主席改為無任期制，此乃權力高於體制最敗壞的大事，但十九大黨代會竟然通過此議，實乃中共權力體制蕩然無存之最，實在令世人咋舌譁然。帶給世人對中共的不安全感猶為憂懼。

三、 與人為善或與人為敵的選擇

中共在友、敵環視的國際空間裡，的確有他生存的能耐，也有抗敵的實力。不過，中共似乎不是太在意在善與敵之間，選擇一條適當的善道，遠離敵之在背的芒刺之痛。這是中共從站起來到富起來之後，還未學好與人為善的對內對外之道。

美國最清楚中共的弱點與不足，是以，美中近幾年的對峙與激鬥，最能窺出中共在善與敵之間選擇的脆弱與不智，這正是美中激鬥中，中國力抗頓挫，想避不及，危機四伏的窘態與力衰之勢。遠的不說，即以美國近期舉辦的民主峰會而言，台灣獲邀參與峰會，中國未獲邀參會，加以流亡英國的香港民主派人士羅冠聰也受邀發表演說，為此，引發北京強烈抗議抨擊美國假民主之名，搞「意識形態」分化工作之實。北京對台灣參會與羅冠聰演說，如此地緊張與氣結，其實正顯示了中共對民主的懼怕與排斥，這是北京不知民主之善，更對主辦的美國嗤之以鼻，強烈批判，幾乎以敵對之態抗議美國假此會議搞民主分化之實。中共這樣的言行，即是我認為的中共對與人為善及與人為敵的無知與弱智之最，這更是中共百年之後的大患與大礙。

令世人發噱的是，12月4日，北京發佈《中國的民主》白皮書，稱中國發展的是「全過程人民民主」，使國家政治生活和社會生活各環節、各方面都體現人民意願、聽到人民聲音；而「拉票時受寵，選舉後就被冷落」的民主不是真正的民主。中共什麼時候有像美國這樣的選舉活動，才有資格對民主國家的選舉說三道四。所謂「全過程人民民主」的巧語，只不過是，包裝著西方民主用語的川劇「變臉」的劇術而已

結論

本文討論中共的幾個為什麼，不是在討好中共，也不是在醜化中共，更重要的是在提醒中共及世人，中共是中國人寵壞、崇拜、害怕的政黨與國家機器，但這個機器囊括了中國政體的一切，擄獲了13多億中國人的心。因為權力在手，人心崇拜，所以恃寵而驕；因為權力無所不及，所以有恃無恐；因為權力無上限，所以無孔不入，這三個因為加上三個所以，造就了中共是國，中國是家的黨天下的國家觀，這是中共以百年之黨領72年之政的黨國一體觀。

這100年的黨國天下，駕驛72年之政的特殊與離道之途，中共這部在滾滾紅塵奔馳的列車，是到了應該轉軌與創新的時候了。中國人崇拜、信賴、景仰中共100年，百年來中共歷經了無數的大風大浪，度過了無數風雨的摧殘，唯一，未曾經歷黨政分離的歷練，這是中共百年來從不敢嘗試與碰觸的忌諱，亦是當權者難以割捨的痛，放不下的難分難離之慾。權力的誘惑像一張捕蠅貼，而蒼蠅明知撲上去，終將難逃一死的噩撸�但是卻難敵蜂蜜甜蜜而黏人的誘惑，克制不住撲上去的衝動，最後就葬身蜜黏之下。

二十大已進入作業與操控之時，習近平明年深秋如果在二十大，打破總書記連任三次的紀錄，就改寫了中共百年黨史的扉頁，若此，則中共黨政分離的勇氣，又多了一層的阻礙，又塗上了更深厚的權力誘惑之膠。我實在很難想出中共何時會有黨政分離的智慧與勇氣，讓中共這部百年黨天下的列車，轉軌到中國正統的國家之上，還中國這個國家一個國是國，黨是黨的正統之道。

最後我要提出的是，中國人有智慧看清中共的專制極權嗎？中國人有勇氣敢於爭取適合自己的民主嗎？這應該不只是中國人的責任而已，世人應該支持贊助中國人，讓中國人的智慧與勇氣，在人類命吖餐�體的堅持支援之下，智慧勇敢地走出屬於適合中國人的國家體制與民主政體，這應該是中共百年之後，必須還給中國與中國人的義務與責任所在。