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清史稿 之 瘟疫论
送交者: 席琳 2022年01月14日08:51:08 于 [史地人物] 发送悄悄话

2022-1-14


清史稿卷五零一至五二九:


  • 吴有性,字又可,江南吴县人。生于明季,居太湖中洞庭山。当崇祯辛巳岁,南北直隶、山东、浙江大疫,医以伤寒法治之,不效。有性推究病源,就所历验, 着瘟疫论,谓:伤寒自毫窍入,中于脉络,从表入裡,故其传经有六。自阳至阴。以次而深。瘟疫自口鼻入,伏于膜原,其邪在不表不里之间。其传变有九,或表或裡,各自为病。有但表而不裡者,有表而再表者,有但里而不表者,有里而再裡者,有表里分传者,有表里分传而再分传者,有表胜于裡者,有先表后裡者,有先里后表者。其间有与伤寒相反十一事,又有变证、兼证,种种不同。并着论制方,一一辨别。古无瘟疫专书,自有性书出,始有发明。其后有戴天章、余霖、刘奎,皆以治瘟疫名。 


  • (戴)天章,字麟郊,江苏上元人。诸生。好学强记,尤精于医。所着伤寒、杂病诸书,及咳论注、疟论注、广瘟疫论,凡十馀种。其论瘟疫,一宗有性之说。谓瘟疫之异于伤寒,尤慎辨于见证之始。辨气、辨色、辨舌、辨神、辨脉,益加详焉。为人疗病,不受谢。子瀚,成雍正元年一甲第二名进士。 


  • (余)霖,字师愚,安徽桐城人。乾隆中,桐城疫,霖谓病由热淫,投以石膏,辄愈。后数年,至京师,大暑,疫作,医以张介宾法者多死,以有性法亦不尽验。鸿胪卿冯应榴姬人呼吸将绝,霖与大剂石膏,应手而痊,踵其法者,活人无算。霖所着曰疫疹一得,其论与有性有异同,取其辨证,而以用达原饮及叁消、承气诸方,犹有附会表里之意云。 


  • (刘)奎,字文甫,山东诸城人。乾隆末,着瘟疫论类编及松峰说疫二书,松峰者,奎以自号也。多为穷乡僻壤艰觅医药者说法。


  • 有性论瘟疫,已有大头瘟、疙瘩瘟疫、绞肠瘟、软脚瘟之称,奎复举北方俗谚所谓诸疫证名状,一一剖析之。又以贫寒病家无力购药,取乡僻恆有之物可疗病者,发明其功用,补本草所未备,多有心得。同时昌邑黄元御治疫,以浮萍代麻黄,即本奎说。所着书流传日本,医家着述,亦有取焉。

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