劝梁惠王退兵--启发式教学效果显著

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孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

　　孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
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孟子千里迢迢来见梁惠王，说是来讲仁义的，梁惠王又不是三岁小孩，这么好骗？他到底干什么来了？答案是来劝梁惠王退兵的。

君王最担心的是权利被颠覆，孟子通过贩卖焦虑来让梁惠王感到内部有危机。由此可以推断出，孟子此行目的，是为了让梁惠王放弃对外作战，好好的在内部搞团结。孟子替某国君主做说客，劝说梁惠王退兵的。

众所周知，世界上有两件事情最难，一是把别人口袋的钱放进自己口袋，二是把自己脑袋的观点放进别人脑袋。孟子想让君主退兵，但是一句退兵的话也不讲，而是跟君主谈内部团结稳定。孟子给了我们很多启示。

孟子曰：人之忌，在好为人师。意思是说，对别人指手划脚颐指气使的教师爷很招人讨厌，或者说灌输式教育效果非常差，强行灌输某某好或者某某坏，效果不好。这篇文章，孟子给我们做了个示范，如何用启发式教育，让梁惠王觉得要退兵。

由此推之，如果想让君主出兵，就跟他谈边境安全，让君主自己主动认为有“谋袭梁”的风险有出兵讨伐的必要；如果想让别人打扫家庭卫生，就跟他谈垃圾会滋生细菌病毒会得病；如果想让某人多健身，就跟他谈大肚子不好看，恐怕以后找不到媳妇。如此等等。

另外，稍微早于孟子（约公元前372年-公元前289年）的苏格拉底（前470年-前399年）认为，正确答案本来就在学生脑子里，老师的工作是通过一定的引导手段，让学生说出正确答案。孟子和苏格拉底都是主张启发式教学的先驱。可悲的是，我国自古以来，没几人看明白孟子一书。

老朽有生之年，尽量解读完整《孟子》一书。