（注：前日看新闻，当看到台北市议员讥讽谢长廷象服了十香软筋散，不免莞尔一笑，想想金庸先生的生花妙笔是那么深入人心，他编造的十香软筋散居然被政论家用在时事评论了。于是我也起了效法之心，也想利用一些历史典故胡编一个关于康熙和蒋介石的故事。其中故事情节方面有些是胡编的，但这里所展示的图片都是真实的。）

这是蒋介石最后一次登鼓山拜访涌泉寺了，时间是1949年6月21日。

记得第一次来涌泉寺，那是1923年的除夕，而且还夜宿涌泉寺。初一又游回龙阁、喝水岩和朱子祠。不禁心旷神怡。

过了一周，蒋介石再次登上鼓山，在云水亭里对相陪的僧人说如果能在这后面建三间小屋隐居于此，那该多好啊。然后他在涌泉寺，写下“其介如石”四字，与银元一起交给僧人，吩咐他们雇石匠将这四个字刻在更衣亭西面的山石上以留纪念。这是他第二次来涌泉寺。

第三次拜访涌泉寺是在1924年10月，蒋介石结伴许崇智以及万黄裳，三人一同拜访涌泉寺。在涌泉寺大雄宝殿三世佛的左后侧壁上钉着一块特殊的捐资题记，记载了他们三人合捐1180元。文革中为了使这块题记不显眼免受破坏，僧人们就将之刷上与柱墙一同的红色。

然而这最后一次来到涌泉寺，已再无从前来拜访时的心情。前线来报解放军三野的部队已经逼近福建，整个福建都笼罩在风雨飘摇的气氛之中。蒋介石缓步从正门迈入，用略带悲戚的目光扫描着每一尊经过的佛像，当走到自己首次夜宿涌泉寺的厢房，看到当年写下“其介如石”的案台依然还在，心头不禁百感交集。接着漫步来到方丈室，对千年铁树凝视了几分钟，自言自语道：“来生情愿化作铁树站立于此！”待走出方丈室，便来到藏经阁。1929年，弘一法师曾来此，对着这里珍贵的佛典经版赞叹道：“真乃中国的第一法窟！”蒋介石多想把这些宝典运往台湾啊，可惜故宫的宝物可以动，可佛教圣地的宝典却动不得。想到这里不由得叹了口气。在陪伴的僧人引导下，蒋介石来到了大雄宝殿，来到他们当年捐资题记面前。他举手颤抖着抚摸了一下“蒋中正”三个字，往事又涌上心头。

他想到了曾经任涌泉寺住持的与弘一法师齐名的民国四大高僧之一虚云大师。那是在抗战最艰难的时候，蒋介石去请教虚云大师。大师告诉他，意大利、德国和日本会先后战败。这令他信心倍增。想到这里，蒋介石一股热血涌了上来，于是不禁加快步伐，走到金童玉女铜像前，转身吩咐身后的蒋经国各放一块银元在他们的红肚兜里。在如来佛祖佛像下，蒋介石仰望片刻，便垂下了不服气的光头。

在一片蝉鸣声中，蒋介石蒋经国等人缓缓走出涌泉寺。涌泉寺前有一段长长的斜坡，蒋介石怅然若失地望了望斜坡下的空地，又转身回头仰望着高悬在大门上方的“涌泉寺”金匾。这是康熙皇帝于康熙三十八年（1699年）亲笔御颁的泥金匾额。如同所示：

蒋介石已经看过多遍这个匾额，但与以前春风得意时不同，此次他意识到，可能是生命中最后一次看着它。他这才格外仔细的品味这康熙亲笔书写的“涌泉寺”三个字，最后把目光定格在“涌”字上。这是在佛教圣地极少见到的错别字。康熙写这个错别字是什么用意呢？蒋介石琢磨着，正琢磨着，他感觉“涌”开始浮动起来，然后从“涌”背后浮现出康熙来。

蒋介石心头一颤，双手抱拳毕恭毕敬道：“康熙先皇有何指教？”

康熙微笑着道：“我在这里等着你已经整整250个年头了。我料定你会注意到我的这个“涌”字。我知道那是三点水加上勇敢的勇，但是我故意将“勇”字写错，是因为我要告诉你，你勇得太离谱了。抗战时淞沪会战不能那样打，南京武汉都不能那样打，跟共产党更不能那样打。如今你败退台湾，切不可穷兵黩武啊。不过呢，你虽有过，但为人不错，所以上苍还是给你赏赉，给你完美的家庭。你看这个“涌”字，三点水说明你有三个非常好的女人爱你，原配毛福梅为你生了经国，知心的陈洁如文化不高却刻苦自学俄语，为的是在黄埔军校能当好你和苏联顾问之间的翻译。现在的宋美龄就不必多说了，是天下皆知的美才女。再看“勇”的部分，我故意写成兔头男，就是说你有两个好男儿，即经国和纬国。他们将继承和发展你的事业。你到台湾请好自珍重！”

蒋介石听罢，仍然毕恭毕敬地双手抱拳仰望道：“多谢先皇赐教。”蒋介石谢毕，康熙便隐去了。

此时太阳已经偏西，蒋介石一行人已经许久没有进食了。蒋经国搀扶着父亲走下涌泉寺前斜坡边的石阶。待他们即将步入下山的甬道，涌泉寺即将消失在视野时，蒋介石又转过身来，对着涌泉寺再次双手抱拳致礼，然后依依不舍地离去。