转贴《陈洁如回忆录》辨伪谈

 历史大观园

在1992年，在中国近现代史学界出现了一件轰动海内外的事件：一篇据称为蒋介石的第三位夫人陈洁如英文原著、金忠立汉译的著作《蒋介石陈洁如的婚姻故事》，即《陈洁如回忆录>，被挖掘出来，公之于世。据译者说，这本回忆录原藏在美国加州史丹福大学的胡佛研究所里，是陈洁如生前写成，由于种种原因未能发表。后历经波折，几经周折。终被胡佛研究所收藏入“民国人物档案”里。至今已二十多年。直到数年前，台湾一位青年史学工作者到美国研究时，才在胡佛研究所里发现了这部回忆录英文稿本。这位青年学者将此事报告了美国著名的中国近代史教授、“国民党学”权威学者易劳逸。易劳逸审阅后，认为此书颇具价值。于是，有人将此回忆录复印带出，译成中文，以“金忠立”的名义，寄到台北一家颇有影响的杂志《传记文学》。《传记文学》获此回忆录后。如获至宝，在该杂志1992年的六十卷第一期至第六期，全文连载发表。并围绕这本《回忆录》，发表多篇文章，大造声势，吹捧这本《回忆录》。打开了历史的“黑盒子”，是三十年来史学界的惊人发现。著名旅美华人学者唐德刚在为此书全译本写的代序中，则称这本《回忆录》“蕴藏着很多外界不知的第一手史料”，价值甚高，虽然“史料中偶有小疵，然瑕不掩瑜也”!
陈洁如像

《陈洁如回忆录>传到大陆后，也很快引起了史学界与出版界、新闻界一些人的强烈兴趣。国内几家出版社竞相出版。某出版社在出版此书时，用了一个耸人听闻的书名：《一位改写民国史的女人》。北京《团结报》则以《我做了七年的蒋介石夫人》为题，多日连载。一时间，这本书在大陆也产生了广泛的影响。海内外有些人称这本《陈洁如回忆录》的出土与公开发表，是当前的一项“爆炸性新闻”。

然而，这本《回忆录>真有如此重大的价值与神奇作用么? 许多读过这本《回忆录》的人。只要稍具一点民国史知识，就会发现其中有不少错误失实之处。当然，人的回忆有很大的局限性。多年以后对往事记错、记乱都是常有的事；作者在“取材的选择和落笔轻重之间”产生一些出入，也是可以理解与谅解的。但是，经过一些著名的民国档案与民国史专家认真考证，仔细分析，和当时的历史与档案比勘，特别是与现收藏在南京国家第二历史档案馆内的《蒋介石日记、信函、年谱》及《陈洁如信函》(都未公开出版)对证分析，就可看到这本《回忆录》中，不仅没有提供任何有价值的鲜为人知的第一手资料；有些真实的地方，但基本是大路货，人所共知；而更为重要的是，恰恰是在一些关键的地方，在一些人所不知的重要史事上，充满了作者有意的杜撰与伪造，这就不能不令人怀疑这部《回忆录》的真实性与可靠性了。专家们指出，如果没有确凿的材料来证明《陈洁如回忆录》的真实性，那么目前这部风靡海内外、造成极大的轰动的《回忆录》，很可能是一部伪作。

下面仅指出该《回忆录》中几处重要的作伪与杜撰之处，就可说明问题。

1．陈洁如是哪里人?过去许多有关文章都根据道听途说，说陈洁如是苏州人。这是不真实的。经专家们调查，陈是浙江镇海人，原住骆驼桥河角头陈村。后来陈父携陈洁如迁居上海。陈家现有后人可以证明。作为陈洁如的《回忆录》，理应对自己的籍贯与家世十分清楚，写出真实。纠正坊间谬误。但这本《回忆录》却仍沿袭坊间错误的说法，说“她是江苏苏州人”。

2．蒋介石的家世：现在，大量的史实已证明，蒋介石家世居浙江奉化，蒋母王彩玉是浙江嵊县葛竹村人。蒋的父母在1886年于奉化溪口结婚，第二年即1887年生下蒋介石。这史实已得到海内外史学界公认。而唐人《金陵春梦》中关于蒋介石是河南郑三发子的说法，早经证明是作者根据抗战期间一则流言编造的“小说家言”。然而这本《回忆录》在写到1921年蒋介石与陈洁如订亲前，陈洁如母亲对蒋介石的家世作了调查，竟将《金陵春梦》中有关郑三发子的传说，完全照搬进来。这不能不说是荒腔走板、有意编造的“硬伤”。

3．蒋介石与陈洁如的婚期与婚礼。《回忆录》称蒋陈婚礼“于1921年12月5日在上海永安大楼大东饭店的大厅里悄悄举行”，张静江证婚、戴季陶为主婚，婚后三日即启程回奉化溪口拜亲祭祖等等。这是凭空杜撰。查蒋介石当年的亲笔日记，他在这年的10月8日到12月11日止，一直住奉化溪口老家，正以孝子身份忙于为其亡母王彩玉丧葬守孝之事，没有也不可能在12月5日到上海与陈洁如举行婚礼。就在12月5日这天，蒋正在溪口“辑先妣哀思录”。因此，《回忆录》以较多笔墨渲染的动人构结婚场面垒为虚假。至于陈洁如在婚礼后随蒋介石到奉化溪口老家拜亲祭祖，既不合情合理，因为当时蒋母刚死不久，蒋介石以“孝”标榜，不可能在这时公然娶小老婆回家；而且也无史实根据。据奉化溪口调查史料证明，在蒋介石的四个妻妾中，就是陈洁如从未到过溪口。

4．关于“陈洁如随侍永丰舰”。1922年6月16日陈炯明叛变，孙中山避难永丰舰，电召蒋介石。蒋于6月29日赶到广州，登上永丰舰卫护孙中山。可《陈洁如回忆录》中却大写了一段陈洁如也跟着蒋介石上了永丰舰的过程，还写到在战斗激烈时，陈洁如避弹舱底，被炮击吓得“小便横流”。真是活灵活现，煞有介事。其实这又是有意的编造。查当日孙中山避难在永丰舰上，在对来访的外国记者讲话中，明确地说：“蒋君一人来此，不啻增加两万援兵”。根本未提有另外一人与蒋一道登舰：其他如宋庆龄等人的有关著作中弛从未提到过陈洁如也登舰之事，而且查蒋介石在这期间的日记，他在登上永丰舰后，当即就给陈洁如等家人写去两封信。若陈洁如在这期间在舰上，蒋何必给其写信。需知这时陈洁如只是一位15岁的小姑娘，是蒋介石的爱妾。蒋介石怎么会在这时带这样一个小姑娘登上炮火连天、危险万状的永丰舰呢?

5．关于蒋介石在1913年底访苏期间给陈洁如写的五封信。《回忆录》将这五封信编写得头头是道、有声有色，不厌其烦地大谈他访苏的见闻与感想。其实，只要仔细一分析，就可以发现这些信不仅称呼(蒋称陈“我最亲爱的妻”)不合乎蒋介石的性格与习惯，而且在信的时间与内容上，采用时空大错位之法，将前后几个月间发生的事情，精心地连缀起来，甚至时间前后颠倒，错误百出。同时，陈洁如当时一个16岁的小女孩，蒋介石视她为玩物，怎么可能对牛弹琴，喋喋不休，大谈苏联政治得失呢?

6．关于陈洁如随蒋介石东征共同住在梅县沈府几天之事。这是发生在1925年春天的事。《回忆录》编造得尤为荒唐。因为查证史实与蒋介石日记，蒋介石在1925年2月至4月率军东征时，陈洁如一直住在上海，直到1925年4月19日她才来到广东长洲与蒋介石见面。因此《回忆录》中关于陈自述她随蒋东征共住于梅县沈府，纯属子虚乌有。

《陈洁如回忆录》中，其他重要的伪造与杜撰也很多，如1926年8月初，陈洁如由何香凝陪同赴韶关慰劳伤患，与蒋介石欢聚之事；如1926年9月底蒋介石急电陈洁如去九江相会之事；如1926年12月蒋介石与武汉临时联席会议的争论之事(竟将联席会议的主席徐谦错当成汪精卫。而不知汪此时尚在欧洲)；如1927年初蒋介石在九江船中与宋蔼龄密谈24小时，宋蔼龄提出要求蒋同意娶其妹宋美龄，就可得到财政援助，等等，都是毫无史实根据，或与历史真相完全矛盾的。因限于篇幅，对该《回忆录》的种种伪造不能一一分析了。

通过以上分析，可以看出《回忆录》作者懂得一点民国史与蒋介石历史，因而可以移花接木、连缀编造、真真假假地搞出一部《回忆录》来，能骗住外行人，可是作者对历史又不很懂，而且作为伪时不曾下过大功夫，因而就矛盾谬误百出，内行人稍一深究，就可戳穿其真面目。

本文参考资料
①《陈洁如回忆录》
②南京第二历史档案馆藏《蒋介石日记、书信、回忆录》
③《蒋介石传》
④《大革命史》