這裡評論毛澤東沒有任何政治動機，沒有故意貶低和抹黑共產黨的任何意圖，只不過是一個以現代人的眼光試圖來更加公平客觀的評價一下毛。毛即已死，是與非，對與錯，都會隨着他的死亡而消亡，今天我們討論毛主要目的關鍵是要接受這段歷史教訓，而避免重蹈覆轍，爭取社會的進步而不是後退，中國社會不能再折騰。

首先，毛可能是受封建思想嚴重影響的人，毛自小成長在一個封建意識強烈的家庭，在當時的中國農村，當時的封建意識影響嚴重。毛可能是類似李自成，洪秀全似的農民起義領袖，在封建社會裡，人生最成功的莫過於當皇上，坐龍椅，睡龍床了 ，毛內心裡很可能過把皇帝癮。當初國共內戰，國民黨戰敗，退守台灣，中共在新政權建立之初，常理是首都都繼承上屆政府的首都作為政治中心，而毛在選首都時，不是繼續國民黨政權的南京，而是選擇了歷代明清時代的首府北京。並且毛並沒有下令強行攻占北京，毀壞北京，而是接受了傅作義的和平投誠，之後毛又順理成章的住進了曾經是清帝的行宮，坐上了龍椅，住上了龍床。

其次，毛是個登徒子。本來自古以來英雄難過美人關，英雄愛美也沒有什麼。毛愛讀聊齋，紅樓，金瓶的古書，喜好風流，毛多次結婚，最後毛拋棄了賀子珍，而迎娶了當時的電影明星江青。而且不止張玉鳳，和毛有過關係的女人到底有多少普通人無法弄清楚。如果說周恩來，鄧小平，還是胡錦濤是一個堅定的共產主義信仰者，可能沒有人會懷疑，可是如果一個縱慾的人，一個連自己的性慾都控制不了的人會是一個堅定的共產主義信仰者，就好比保養二奶的官員不是一個腐敗官員的概率一樣低的道理同樣，毛要被打一個大大的問號。

再次，毛為何發動文化大革命的問題。從毛的知識結構上來看，毛青少年時期受到的教育最高只有當時的師範中專水平，也就相當於現在的高中畢業，與周恩來，鄧小平等曾經留學海外不同，毛從未有任何接觸到現代文明社會的任何經驗，沒有能力和知識來治理中國。據說毛最喜讀資治通鑑一書，資治通鑑被譽為帝王之書，傳授帝王之術，說白了就是一本，教授帝王對下如何愚民，對上如何進行權力鬥爭的書。毛應該說是無師自通，自學成才，權術鬥爭成了毛後半生最重要的工作。

應該說在建國之初，中共其實還是集體領導的，這些領導人在新中國的未來建設問題上出現了分歧，以劉少奇為首的一派建議中國應該接近蘇共，建成一個類似蘇維埃政權國家，而毛卻不這樣認為，毛想擺脫蘇聯的影響，實行個人獨裁，這與現在不同，現在的絕大多數共產黨官員都有或多或少的經濟問題，現在主要以反腐的名目來打倒政治異己。而在政權建立之初，絕大多數的領導仍相對清廉，毛的想法和手段很巧妙也很高明，毛髮動了文化大革命，煽動青年群眾來造反奪權，以達到打倒政治對手的目的。

如果當時的許多高級領導幹部能夠看透毛，能夠對待毛象封建君王一樣畢恭畢敬，言聽計從的話，那也許他們就能明哲保身，不至於被迫害，甚至至慘死的悲劇。劉少奇就沒有看透，以致到最後造反派到劉的辦公室試圖綁走他時，他還手抱憲法試圖以理力爭，不過這一切只不過徒勞而已，劉最後被迫害慘死。彭德懷也沒能看透毛，在朝鮮戰爭時，毛同意其子毛岸英去前線戰場，只不過是想讓其去鍍金而已，為以後的接班定基礎，而太子意外被炸身亡，彭德懷保護不力，理應死罪，彭最後被殘酷迫害致死也就不是不可理解的了。

要想不被迫害就必須要對毛表達絕對的忠誠。當然中共內部仍不乏有識之士，周恩來就看透了毛，周在毛的面前表現出鞠躬盡瘁，決無二心的順臣的形象。周曾經單膝下跪給毛講解文件的內容，很多人奇怪，堂堂的一個國家的總理竟然要和牙醫來商談給江青的治療方案，那是因為江以貴為國母，不對江表達尊重就是不對毛的忠心。周藉此終能明哲保身，始終未被打倒。

林彪也是個聰明人。林的方法也很高明，林採取了迎合毛的手法來討好毛，林給毛帶高帽，並公開頌揚毛主席萬歲。我們知道，萬歲一詞有強烈的封建色彩，是與事實相矛盾的，因為在中國的歷史上歷朝歷代沒有哪個統治者能活過100歲，沒有哪個政權能統治能超過幾百年，萬歲體現出統治者的無恥和貪婪，他們當然希望能夠世世代代奴役百姓，不過這只不過是符合統治者一廂情願的美好願望而已。林還神化了毛，神化毛的好處有兩個，我們知道在中國的幾千年中央集權制專制社會中，上級任命下級，而最上級由誰來任命就成了一個問題，君權神授，君王被稱為天子，即上天和神的化身，神化君王可以賦予統治者以合法的身份。神化毛可以給毛的個人獨裁創造有利的環境，在文革初期，毛還需借造反派，紅衛兵的手來除去自己的政治對手，而發展到文革後期，毛的個人威望和權力無限擴大，發展到僅憑毛的一句話就可以置人於死地。當然毛也投李送桃，指定林為第2號接班人，不過毛也當然心存禍心，只不過想把林當槍使，想打倒誰時就讓林去咬誰。林當然知道狡兔死走狗烹的道理，林最後選擇了出逃。

鄧小平也看透了毛。鄧在重新掌握政權後就立即否定了華國鋒的兩個凡是，“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”。鄧實行了改革開放，發展經濟改善民生的政策，事實上終止了毛的個人獨裁對國家和人民造成的巨大的損失和災難。政治上今天中國國家的集體領導人制就是一種對個人對裁的很好的制約，我們今天社會能取得這麼大的成就和鄧公的英明是分不開的。

如果到這裡仍有人不信毛是一個受封建思想嚴重影響的暴君式人物，那麼有詞可證。毛在沁春園雪一詞中曾寫道，惜秦皇漢武， 略輸文采； 唐宗宋祖， 稍遜風騷。 一代天驕， 成吉思汗， 只識彎弓射大雕。 俱往矣， 數風流人物， 還看今朝。毛自比歷朝開國元祖，其心其意一目了然。當今社會仍有許多人崇尚毛鼓催毛的豐功偉績，無非是其建立了新中國，解放了全人類之類的理由，其實這只不過是毛通過個人獨裁，把曾經應屬於整個黨的豐功偉績都歸為己有，當我們撥去罩在毛頭上的光環後，發現毛一樣肉眼凡胎，一樣私情廣欲。

理解了毛澤東其人，就不難理解其所謂的毛澤東思想。現在仍鼓吹毛澤東思想的人主要有2類，1類是借毛的思想來坑蒙拐騙，混吃混喝，還有1類就是借毛澤東思想的這塊大旗，宣揚自己的主意和思想，即所謂的掛羊頭賣狗肉。當毛的胖孫子在宣揚用毛澤東思想治軍的時候，全國人民都笑了，因為那屬於前一類，大家都知道不必認真，因為可能是連其本人可能都不知道什麼是毛澤東思想的真正涵義。而當有的人宣揚用毛澤東思想治國的時候，我們就不得不保持高度的懷疑和警惕，那是因為毛澤東思想的本質和實質其實只不過是權力鬥爭+個人獨裁而已。