| 新解《莊子》二十四田子方2方言說 |
| 送交者: 東方聖人匡子 2025年08月26日21:43:39 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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新解《莊子》二十四田子方2方言說2021-12-18-20-點場 視頻講座:
相關文案: 主話題:方言說 解析:《莊子》二十四、田子方之、—— (二)方言說——子方出,文侯儻(悵然自失之樣子)然,終(長時間)日不言。召前立臣而語(yù:告訴)之曰:“遠矣,全德之君子!始(當初)吾以聖知之言、仁義之行為至(窒)矣,吾聞子方之師,吾形解而不欲動,口鉗而不欲言。吾所學者,直土埂耳(旁側),夫魏真(的確,確實;真實)為(歸於,屬於)我累(捆綁,拘系)耳!”
即占有奴才者出任文閥之主子,文閥悵然自失而抑鬱寡歡,此後長期不再發表有關騙子勝過土匪之言論。文閥騙子應土匪主子之召喚而前往確立其臣下之大奴才兼二主子地位且告訴大主子:“您算作是人類當中深謀遠略之偉大人物了,您之德能賢品完全配得上高位之管理者身份!當初我言及有關神奴掌控俗主而導致武主之賜恩施寵幸驕與文奴之忠孝悌貞節烈其二者之品行變為互相阻窒之關係了,我本意於傳布占有奴才者所師法之王道霸權,我在表面形式上向公眾講解俗主通神而充當神子或神奴於二神主之地位乃實際上我並不是想撼動俗主其大主子地位,我騙人之口才所表達之思想觀點和立場今後完全受您之鉗制而不會有想要功高蓋主之言論。我所要學習和效仿者,乃您是據土挺直梗立之主幹而我是旁側呼應之枝條,我作為服勞役之大奴才兼二主子而趨炎附勢乃雖居於登高下瞰之上位卻實屬於被捆綁拘系在主人旁側之鷹犬奴才!” 武閥土匪和文閥騙子乃主奴關係。
——(完) |
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