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新解《莊子》二齊物論12齊正說【二】
送交者: 東方聖人匡子 2025年10月25日16:55:46 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

新解《莊子》二齊物論12齊正說【二】2019-11-26-19-點場

視頻講座:

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相關文案: 主話題:齊正說【二】 解析:《莊子》二、齊物論之—— (十二)、齊正說——(續)        四者孰知天下之正色哉?自我觀之,仁義之端,是非之塗(刷;亂寫或亂畫;抹去;海塗之簡稱,海灘;同“途”:道路),樊(籬笆)然殽(同“淆”:混雜)亂,吾惡能知其辯!”        即老掉牙王者又問:“那麼你自己管自己能管得了嗎?” 繼承人回答:“我討厭被別人管!”        老掉牙王者又問:“那麼依照自然法則,人類社會便像動物世界一樣不需要管理嗎?” 繼承者回答:“我討厭禽獸統治禽畜之王者法則!即便如此,我且就自身體會作以說明。平庸者哪能管得了自己而所說管別人不還是管不了嗎?平庸者哪能管得了自己而所說管不了別人不還是去管嗎?姑且我就自身體會向您討教:民間如果臥室潮濕便會得腰痛病而時間長了或可能導致骨骼變形壞死,而泥鰍所居之地也很潮濕它怎麼不得病呢?常人若置身於樹上便會發愁、發抖、小心和害怕,而猩猩和猴子也是這樣嗎?人、泥鰍和猿猴都是把握自己而選擇生存環境與方式,其三者當中誰又能去把握及糾正環境呢?民間乃用草餵養牲畜而人吃其肉,麋鹿野生吃草,虱蟣蠅蛆甘願作寄生蟲,貓頭鷹和烏鴉偏好抓老鼠,食肉、食草、食腐、食鼠其四者,誰又能做到強行管制及改正其口味呢?!猩猩調戲猴子乃視其為可交配對象,麋鹿和鹿雜交,泥鰍與魚來往密切;最終還是客觀環境對其產生影響。宮廷里之女官其節操不純淨且內心忐忑而或驚或怒、依附權貴之小妾其在家外炫富顯貴而在家中卻憂怨嫉恨,而他人卻認為其對生活滿意及得意;魚看見人會潛入深水,鳥看見人會飛向高空,麋鹿看見人會奔逃躲避;可見自主自由對於生命體何其珍貴且原本屬於其品性。奴、魚、鳥、鹿其四者,到底是誰在掌控其命運而以主宰者身份自上而下改變其品性於所謂糾正呢?從我個人觀點來說,所謂仁和義都應有其前提條件,到底是長上之高位其強勢者對待幼下之低位其弱勢者,還是對象、角度或方位反之;有關對與錯,其作為道路之定位總要有來處和去處之趨向所指,即到底是指向主觀意志還是客觀法理;那些人為所設定之界限及障礙,乃混雜繁亂於邏輯思維不清且生活常理不符,我討厭有關管別人與被人管這方面辯論!”        自正乃正,被正乃偏。                                                                                                                           ——(完)


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