巫叟妹 不給阿拉麵子屢次貶新教捧天主教，阿拉不得不說說阿拉的看法。
眾所周之，關懷貧苦/周濟窮人同奮發勁/勤勞節儉這兩者並不矛盾，是天平的兩頭，且都是聖經的教導。
總體而言，天主教強調關懷疾苦和周濟窮人，在社會政策上喜歡呼籲劫富濟貧（和籬笆如的福利政策相近），目前的這個教皇尤其如此。所以西召中稱他為社會主義教皇是有一定道理的（儘管丫經常開牙跑火車，這個另說）。這方面的典型人物就是聖尼姑拉（聖誕老人原型）、聖芳濟及婦孺皆知的特蕾莎修女等。
然而天主教比較忽視另一頭，即鼓勵人們勤勞發奮和積極進取。窮人是周濟不完的。西諺雲授人以魚，不如授人以漁。沒有這一頭，一味地靠樂善好施，不可能從根本上增加社會總財富，改善社會大環境。相反，因為人與身俱來的罪性和惰性（新舊兩教都承認人人都是罪人），很容滋生好吃懶做，坐等天上掉餡餅，吃大戶（即靠富裕國家救濟）以及靠小偷小摸營生等行為和風氣，讓一個社會和國家陷於這種景況難以自拔。我們見到的大多數天主教背景的拉丁文化圈基本屬於這個情況。
與此形成鮮明對比的則是新教傳統。在不忽略周濟貧苦的同時，更強調勤儉節約和發奮進取和開拓。這一點在乘坐5月花號來新大陸的清教徒身上體現得淋漓至盡。韋伯說資本主義的發展很大程度上依賴於新教精神是很有道理。美麗尖的世界霸主地位很顯然年在很大程度上得益於此。
至於巫叟妹引以為豪的教育事業，新舊兩教都有卓著貢獻。羅馬教會首創現代大學教育體制。建立了多所一流大學。但近百年來，新教在教育事業上似乎早已超越了舊教。且不說英國的牛津劍橋，單說美國的哈佛耶路魯普林斯頓等常春藤名校和其它著名私立大學（斯坦佛、芝大和西北等）無一例外都是新教教徒個人和所在教會創建的，至今傲立於世界名牌大學之首。
不知為什麼小巫視而不見，一味厚此薄彼，嘿嘿。
