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人的自我,大我與真我
送交者: hechun 2017年09月24日17:43:02 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

(一)自我,人的原罪:

人類個體,自我和身份意識是一種普遍現象,是與生俱來的本能。人不可能生出來,就能夠客觀,理性認識自我,事實,實事求是。是非善惡,事實和邏輯,理性的思考。只不過很多文明,文化,族群在幾千年的文明進步中,已經發展到了現代理性文明。而有一些文明與文化仍然很落後。世界上各種宗教(佛教,道教,伊斯蘭,猶太教,基督教)真正本質內涵,都是修一門功課“謙卑和順服”,放下自我,順其天道自然,返璞歸真,從自我,大我回歸真我。服從於律法,大自然的規則,天理天道。所以,人之初性本善是毫無根據的。人之初性本自我,就是自我中心的貪嗔痴。不同的是各種宗教 手段,方法,途徑不同,目的地都是大同小異。因為人的原罪, 人是不可能依靠自我力量,實現自我拯救。但是,由於造物主賦予生命體自由意志,人可以選擇,通過與神同在中的努力和爭取,實現回歸真我中的大我。  

        大自然存在兩種最基本的生命運動的力量,愛與仇恨。 愛 就是 生命的創造力, 仇恨就是生命毀滅,破壞與死亡的力量。 只有造物主是愛力量的真正源頭,生命的創造力。背離上帝就是仇恨,死亡,毀滅的力量,來源於人性的原罪(背離上帝), 人性本來的貪嗔痴。 由於人性的貪嗔痴在社會實踐活動中而產生仇恨。 要戰勝人性的原罪, 只能夠依靠與神同在。 需要謙卑與悔改,面對上帝,通過信仰基督耶穌,重新建立人與上帝的關係。  

      事實上這裡“天”就是上帝,“其”就是在天上的“耶穌基督”,真 也是指“真理”。耶穌基督也就是,真理,生命,自由和道路。在人類社會實踐活動中,個體肉身,家庭,工作(崗位,企業,部落與氏族)活動,國家四個層次的秩序,規範和法則,奠定了人安身立命的基礎。是維繫社會安全,和平,生存的基本保障。簡單混亂,和破壞這種秩序,是要付出沉重的代價與血的教訓。  

          所以,不能夠用拯救人的方法,簡單的去拯救蛇,或者拯救狼,而破壞這種秩序,拯救也需要循序漸進。否則,如果這樣行,則是人性愚蠢,驕傲,固執的表現。而不是真愛心。要因材施教,因類施救。 才是人類在愛中應該有的智慧和知識。農夫和蛇,東郭先生和狼。 不能夠說明農夫,東郭先生他們的善良和大愛。只能說明他們對於事物缺乏知識,無知,固執,和愚蠢。 教條主義!在人類祖先從構建房屋,城堡就開始學習了如何與蛇,豺狼虎豹和平共處。今天的西方文明白左的驕傲和固執,是人類文明歷史的倒退。要讓狼成為人類的家庭成員,或者寵物,隔離馴化成為“狗”是必須和首先的。物種的差別,人的族裔,文化,宗教不同都需要修一門功課“謙卑和順服”,順服於主人,順其,知道界限與規則。引狼入室是人性愚蠢,驕傲,固執,而不是善良與大愛。把狼馴化成為了“狗”再大愛,也不遲。像德國歐盟高官和女兒拉登伯格,像瑞典姑娘莎娜和她的父親是教訓,失敗和笑話。歐洲反反覆覆不斷發生的恐怖主義,恐怖襲擊而不吸取經驗教訓,重複一次又一次的東郭先生。造物主創造宇宙萬物,各從其類。這就是宇宙秩序,在無知,固執,和愚蠢,刻板教條主義指導下面。簡單混亂,和破壞個體肉身,家庭,工作團體(崗位,企業,部落或者氏族),國家四個層次的秩序,規範和法則,是要付出沉重的代價與血的教訓。人是世界上最複雜的生命體,知人知面難知心(人心叵測,危害與殘忍程度超過世界上一切魔獸與豺狼虎豹)。所以,人與人之間要彼此適當的保持距離。而且,必須用肉身,家庭,崗位,國家四個層次的秩序,規範和法則予以約束和保護。            否則,就像今天黑人,墨西哥人,穆斯林群體這種超強的個人,自我意識和身份意識,超過價值觀,是非善惡,事實和邏輯,理性的思考。就會成為美國最大的社會問題,歷史問題!他們中間很多人對於任何問題發生的理解: 都歸於是客觀的問題, 對方的問題,社會的不公和歧視,怨天尤人。難民姦殺 嫌犯認罪稱:怪她太美。恐怖發生,他們的親朋好友都異口同聲認為恐怖分子都是好人,善良的人, 打砸搶發生,打砸搶分子是“天使”, 強姦案發生,女人穿的太性感。 難民到加拿大 加拿大政府發的錢太少, 工作難找, 加拿大政府翻譯不夠。所以,他們有的是理由怨天尤人,滿腹牢騷,仇恨社會,仇恨他人,和客觀實現。他們自己永遠沒有滿足,永遠沒有感恩,永遠沒有責任感,永遠沒有自己的努力,上進,和奮發圖強。他們自己從來不能夠矯正自己的問題,從來不能認真反省,反思自己的過去,也不能規劃自己的未來。他們永遠完全生活在“無知”或者“謊言”的狀態中(對於過去是無知,對於未來仍然無知),不能夠真正認識自己,把握自己,不能夠認識過去,也不能夠構思未來。他們不可能構建一個 未來社會。 只相信自己永遠“正確”,永遠“無辜”值得“同情和可憐”。所以,自律,自組織,自管理能力,極差。    

             無論是《摩西五經》《舊約》《律法書》還是《古蘭經》都是修一門功課“謙卑和順服”,學到家了嗎?沒有! 他們越來越驕傲,自我中心意識極強。都是環境,客觀,社會和他人的錯誤與歧視。例如,在德國發生的強姦案,哈瓦里在庭上打破沉默,首度開腔講述案情,形容案件摧毀了他的一生。他自己是“受害者”。當見到她如此美麗,我便情不自禁地想與她發生性行為。言下之意如果美女太美麗,仍然會禍害我。穆斯林男人自律能力極差,律他能力強大,這就是為什麼穆斯林所有女人必須把自己全部“罩起來”。這就是他們的思維方式,他們管不住自己, 不能夠自律, 但是知道律他人。 所以,為什麼穆斯林到什麼地方都那麼強勢逼迫,律他人是當前穆斯林信仰最突出表現形式。雖然每一個人都存在不同程度的自我意識與身份意識(原罪)。而其文明進化程度比較今天的黑人,穆斯林要相對成熟一些。  

       這種律他人的行為模式仍然表現為,對於歷史英雄人物求全責備,用今天的價值觀審判歷史人物。正確的態度是,我們應該用歷史人物作為我們自己成長,發展的鏡子,從他們身上吸取營養與教訓,而不是律他,要求他們。仇恨發泄他們,砸塑像(偶像除外)與藝術品過不去,破壞歷史文物。         超級自我意識越強,律他,與仇恨意識也越強大,而寬容,自我謙卑意識越弱。

(二)大我,人的成長:

當一個人在嬰兒,幼兒時期,自我需要支配意識,自我中心,一切啼哭,要求行為都不會存在任何理性,自律,規則的理解基礎。然而,隨之個體的成長和意識的發育,慢慢學習與環境交流和溝通,理解個體自我存在與客觀外界的存在,互動與關係。 在逐漸成人,建立自己個人家庭的過程中,逐步擴大純粹個體的自我意識,到小家庭夫妻,孩子的以家庭為單位的個體自我意識,以及自己安身立命的社會群體,團體的自我意識(朋友和崗位),例如:工作團體(崗位,企業,部落或者氏族), 信仰團體, 國家等等。 這就是一個人成長中逐漸形成了從純粹個體的自我意識到相對大我的自我意識。 也就是一個人生存,責任,為之奉獻的自我歸屬感的形成。 然而,在這一種大我的成長過程中,存在兩種存在形式: 一種的大我是自我意識的簡單擴張,自我意識的膨脹。 把一種純粹完全自私自利的個體自我意識,膨脹和擴張大到家庭,社會團體,宗教組織和國家意識形態。 形成為,家族主義,氏族主義,種族主義,宗教主義,國家主義意識。不斷通過權力,爭戰,暴力和逼迫的手段,擴張自己家族,氏族,種族,宗教,意識形態教條,或者國家的疆域,境界,實現自己的野心(這就是“狼子野心”)。這是一種“虛妄”的大我, 也就是通過 自我意識膨脹實現 虛假的大我。 通常稱之為個人野心膨脹擴張。例如:宗教方面的體現就是“撒都該人和法利賽人的酵”。 另外一種的大我是自我意識在真理, 客觀,理性, 開放,公平,公正的市場競爭機制,各個方面自由,自願選擇條件下面,從自我向一個真實性,客觀性,理性的大我的轉換。 把一種利人利己等同(也就是,愛人如己)的個體自我意識,生長性(不是膨脹和擴張,也就是其中每一個生命個體的成長,獲得生命與自由)長大到家庭,社會團體,宗教組織和國家意識形態之中。 形成為一個大的,自組織的有機的生命整體。而不是某一種主義框架下面的約束和空架子。這不是通過權力,爭戰,暴力和逼迫的手段,而是通過理性,開放,公平,公正的市場競爭機制,在各個方面自由,自願選擇條件下面生長(成長的)大我真實的自我過程。 以上是兩種簡單化的情況,在人們的現實生活中,一般是兩種情況的混合狀況。理想化的在真理, 客觀,理性, 開放,公平,公正的市場競爭機制,各個方面自由,自願選擇條件下面的,從自我向一個真實性,客觀性,理性的大我的轉換過程只有在“以馬內利的與神同在”中,在完全謙卑自我,的聖靈引導才可能實現。相反,人性的自我,驕傲,固執的貪嗔痴本性,只能夠是通過自我意識膨脹實現的 虛假的大我。 當然,如果在一個人,或者團體在受到不公平市場競爭,基本生存受到脅迫和自身安全受到威脅的時候不得不通過權力,戰爭,暴力的手段自保,從而來捍衛個人,家庭,國家安全就不屬於上面第一種情況,而是屬於保衛,自衛的正義。 各種宗教本來屬於對於不同人類群體,族裔,文化背景的類型,因材施教,因類施救而孕營產生。但是,在宗教的發展和市場競爭中,由於個體或者團體對於宗教經典理解,認知程度不同,難免產生不同意識形態的差別與對立,甚至於對於社會資源的競爭也是很正常的現象。然而,理性,開放,自由與和平競爭是應該提倡和倡導的。因為,人類歷史總是不斷發展,進步。對於各種宗教經典,思想,意識形態的理解和認知也必須不斷進步,發展,吐故納新,與時俱進以適應人類各個層次, 階段的“自我”進化與實現。 但是, 所有宗教的“善良”一面都是“自律,律己”,由於宗教教義本身存在的“雙刃劍”,而由於人性的驕傲,自大宗教往往因此而可以被利用,而形成“律他,律人”的教條。 背離宗教的“善良”一面的初衷的基本原則,從而形成了各種意識形態的“惡”斗的一面。如果這種爭鬥上升到通過權力,爭戰,暴力和逼迫的手段,也滿足個人或者宗教團體野心膨脹和擴張,那麼 這種宗教本身就走向了他的反面,和對立面。

(三) 升華與除酵

人格的真我生命體是一個永恒生命體中一個獨特的生長接點,是其他生命體的自然,自由的連接點,和延續點(而不是一台機器上的螺絲釘)。 這個生命體是永恒生命體一份子,與永恒生命體一起成長和成熟,發展與壯大。基督教就是這樣的一種生命體和生命現象。這樣的生命體永遠長青,青春永駐,不斷具有生命力,不斷成長,就像一株永遠長青生長的葡萄樹。 與之不同的另外一類人格生命體,是一個個獨立的自我生命體的膨脹,重複和複製生命體(把自己作為他人的榜樣或者偶像,或者把他人作為自己的榜樣或者偶像)。他們在不斷尋找新的資源,征服並且其分解,轉換成自我模式的重複,複製和膨脹。 酵母菌一樣複製, 重複,破壞與分解資源,不斷轉變成為自我與自我的對立面發酵(仇恨與酒精),就像在人類社會中的發酵的結果一樣形成仇恨(仇恨 =人 +九 = 人中之酒),最後當仇恨和酒精含量達到一定濃度(也就是 惡貫滿盈的時候),就開始彼此自相殘殺。除非不斷開拓和尋找新的宿主,和資源。這就是撒都該人和法利賽人的酵,所以猶太教不能夠作為“全人類拯救”的宗教,而上帝也限制 猶太教不傳播給外邦人。《舊約》和 律法書都存在這樣的“發酵”的問題,“律他現象”嚴重, 所以猶太教 有除酵節, 在逾越節也要吃無酵餅,和苦菜(青菜浸入鹽水)。就是為了紀念出埃及,在猶太教和以色列人中間以避免產生自我模式的重複複製和膨脹的生命模式。因為,這是埃及“農耕文明”文化模式 ,簡單重複,自我放大,尼羅河周期,周而復始文化。 逾越節就是要以色列人徹底告別埃及“農耕文明”文化習慣 ,簡單重複,自我膨脹與放大生活,而進入與神同在的新生活模式。但是,人性的原罪仍然使得猶太教中 法利賽人,撒都該人的酵,和奮銳黨,自我意識膨脹放大。 而穆斯林文化千百年則完全繼承了埃及文化,伊斯蘭文化中也更沒有除酵節, 逾越節的傳統習慣, 所以,一直到今天的伊斯蘭文化就是幾千年一致的埃及的酵母菌文化。而基督教在每一個星期的主日,都要吃無酵餅,和葡萄酒以示在上帝面前“反省,悔改”根除人性原罪中的自我膨脹,重複和複製生命現象。徹底根除酵母菌文化生命與生活習慣。 基督教從耶穌基督以來,不斷更新,發展與時俱進,歷經多次宗教改革,奠定了現代文明,理性,自由,人權,博愛的思想基礎。與之同時發展的科學思想體系,每一個基督徒生命個體在這種過程中不斷成長,發展,更新自己,都孕育和形成是一個新生命的枝子和接點,每一個宗教家,思想家,改革家,哲學家,科學家都在人類認識,思想進步中起到鹽和光的作用(而不是酵母菌的作用),一步一步的把人類文明推向前進。當然,在基督教發展的歷史過程中酵母菌生態文化現象也是十分的普遍(這也是人性的必然),否則哪裡那麼多部落,地主和國家之間戰爭,宗教各個派別之間的排異與屠殺,等等。人類歷史正是在兩種生命和生活文化,習慣中掙扎前進。

(四)避免超級自我意識的形成與發展

強化個體,家庭,崗位,國家四個層次的秩序,規範和法則,以約束和防範個人野心的隨意膨脹。例如:西方近現代以來,歐洲與美國家庭文化的破壞與衰敗(特別是美國黑人家庭,相當亞洲文化傳統的家庭而言)很多黑人只知道母親,而不知道父親。從小就失去家庭與崗位文化的規範與約束。 很多黑人在美國從小就失去了在家庭與崗位兩個層次安身立命的歸屬感,榮辱感。從而讓人性罪惡本性在最早期自由,野性發展,從而把膚色作為自己安身立命的歸屬感,榮辱感。 而不是把自己家庭生活與幸福,崗位成就作為自己個體大我實現的目標,所以他們對於膚色問題特別敏感(已經達到了神經質的程度)。如果在家庭與崗位文化有所缺失,也必須補充相關性 其他社會團體予以補充,例如, 信仰團體,教會,街道,居委會組織等等,通過各種生產,體育,文化娛樂,教育等活動 也實現每一個人各個方面的人生價值與追求。 例如:就像佩內洛普和羅納德.瓊斯夫婦收養268名孩子,其中包括8名來自伊拉克、敘利亞和厄立特里亞的難民兒童。大量長期建立難民營,集中營的做法,從而間接地取代這些兒童,孩子他們的正常家庭,與崗位生活。也不是應該提倡和鼓勵的。 任何人也不能夠人為地取代每一個人自己的家庭,崗位,文化基礎形成的民族和國家層次的秩序,規範和法則. 這些都是每一個人個體,群體逐漸成熟,和成長必要的社會基礎。

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