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说说木兰
送交者: 孩子王 2020年09月28日20:07:12 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

说说木兰

                最近听说又有一部好莱坞大片以花木兰为题材。几年前,迪斯尼以她为一部动画大片的主角,向全世界推出,我还着实为此自豪过。想自己以前在中学里背过的课文,如今也被西方人认同,成为所有人学习的楷模,哪能不骄傲呢?

                不过现在的自己,毕竟不是中学生了,有了人生的阅历,也接触到更深广的思想,再来回想木兰,把她放在更大的视角里去审视,产生了一些疑惑:

                其一,木兰这个人物(如果真有其人的话),应该是元朝时期的。众所周知,元朝的疆界是中国历史上最大的,无论从东,南,西,北,哪个方向,它都扩展到前所未有的程度。从这里可以推知,“可汗大点兵”的目的不是为了抵御外侮,而是为了扩张帝国的版图。而且,即便当时的蒙古帝国遭到侵略,木兰本人究竟是汉族还是蒙古族人呢?如果是汉人,她又何必帮蒙古人守护边疆?如果是蒙古人,她为了她那统治汉族(和其他少数民族)的帝国的皇帝卖命,汉人又何必颂扬她的美名?

                其二,木兰的父亲年岁已老,不适合从军,官员出示的“卷卷有爷名”的文件根本就是非法的(如果这国家还有法律,并且讲法律的话),至少也是违背伦理道德的。木兰平时只知织布,不是读书人,当然不知如何追究她父亲被征这非法行为的底细,更不用说为此而抗争了。不识字的人一般都认为白纸黑字的东西均是可敬畏的,不得不从,于是木兰就“毅然”代父从军了。

                其三,边境战争的残酷自不待言。唐诗里就写了不少:“边庭流血成海水,武皇开边意未已”(杜甫“兵车行”);“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘”(陈陶“陇西行”);“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿”(王昌龄“塞下曲其二”)。但是讽刺的是,年年征战,付上那么多的生命为代价,到底为的是什么呢?唐代李颀的“古从军行”曾写道:“年年战骨埋荒外,空见葡萄入汉家。”当然,战场上的荒诞和讽刺还不止于此。高适的“燕歌行”说:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。”唐代曹松的“己亥岁”更揭露道:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”是的,高管厚禄在等着那些把士兵送上战场的将军们,难怪永远有打不完的仗。木兰要么是武功特别高强,要么是无比幸运,才能从如此残酷的战场上生还,还得到皇廷丰厚的奖赏。如果一个运气和武功都普通的人也作如此幻想,一定凶多吉少,不管这人是男是女。

                其三,我们都认为木兰此举是果敢的表现,救了她父亲。可是后方的木兰父亲真的会有好日子过吗?杜甫的“兵车行”写得再明白不过:“且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出?”的确,战争需要像她那样愿意牺牲的马前卒们,同时也需要粮饷。木兰的父亲自然而然便成了接受奴役提供后者的不二人选。村里连一个青壮年劳力都没有,老人家耕作时的境遇可想而知。

                其四,从木兰父亲被强征的情况可以推知,战争已耗尽了国土上大量的青壮男丁。假如这是一场侵略战争的话,那么它一定遇到了当地人民的顽强抵抗;假如这是场抵御外侮的仗,那它何以屡战屡败?是没有能干的将军,还是朝廷出了秦桧?当一个国家的政治或军事层面出了问题,有再多的木兰也是无济于事的。

其五,我们都以为木兰瞒天过海代父从军,无人知晓,直到她凯旋归来,世人才恍然大悟。其实,当木兰的父亲被征时,村里何人不知?花家的女儿突然不知所踪,而她的老父却还呆在家中,难道无人打听?消息传到征兵的官员那里,他当然佯装不知——他只要按上级的指令完成征兵任务,确保自己不被扣饷,至于一个女人要冒险去战场送命,他又有何义务劝阻保护她?而且,不要说老人,女人,就连未成年人被征也是寻常之事。杜甫的“兵车行”不是说了:“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”(去时还是个不会裹头的孩子!)当一个政府如此不义时,木兰的举动还能被视为榜样吗?

曾经读到一篇文章,说德国二战时期,有一位修女,把多位年青男子藏匿在山上的修道院里,躲避兵役,结果被判死刑。当年囚禁她的牢房,如今成了纪念她的所在。是的,她之所以成为英雄,是因为在这个世界陷入黑暗的时候,她试图以人性的光辉冲破它,展现了无比的勇气。

综上所述,我只能认为我们的木兰是个大胆的人。每当电视节目播出一些高人做出大胆而危险的举动时,屏幕上都会打出“请勿模仿”的字样。看来,木兰电影的片头和片尾,都应注明:请勿模仿。

 

 


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