前些天在妹妹家聊天，外甥女忽然問我一個問題“大陸宮廷戲裡的漢武帝、唐太宗之類稱呼是怎麼回事”？我根據自己的粗淺理解說了個大概，然後叫她自己去查找詳細答案。回家以後，覺得這個問題還是蠻有趣，於是也上網查找了一番。對於皇帝的尊號、廟號、諡號以及現代人的所謂“歷史定位”有了更多的理解。
據說尊號是中國、朝鮮半島、越南及日本等漢字文化圈國家歷史上君主、后妃在世時的稱呼。一般用於外交、禮儀、祭祀等。
有些皇帝的尊號因應當時的年號而定，譬如唐玄宗李隆基在天寶年間的尊號是“聖賜靈府天寶皇帝”，安史之亂後,李隆基退位當了太上皇，尊號就改成“太上至道聖皇天帝”。武則天當了唐高宗的皇后時，尊號則是“天后”。
廟號是皇帝死了以後被供奉在廟裡，後人對他們的稱謂。前面所提到的漢武帝以及宋太祖、明宣宗等等就是了。
最有趣的是“諡號”，諡號可以通過一兩個字，或者是一二十個字來對某個歷史人物的一生進行高度概括，並不只用於皇親國戚。先秦時的諸侯、卿大夫，後世的高官顯宦、名儒學者，死後都有資格得到諡號。最長的諡號屬於清太祖愛新覺羅·努爾哈赤，他的兒子皇太極改國號為大清之後，起初追諡其父為“武皇帝”，後來嫌未能表達他對“父皇”的滔滔敬意，於是累諡這位太祖為“承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝”。
“累諡”用俗話來說就是“追加”。根據歷史記載，被追加或改封諡號最多的大概要數孔子。孔丘仲尼剛去世的時候，魯國國君給他封賜“文聖”，並且敬稱為“尼父”。到了到魏晉南北朝時期，北魏孝文帝定孔子諡號“文聖尼父”、隋文帝追封他為“先師尼父”。隋唐時期的君王也爭相給孔子封諡號。唐高祖定“先師”、唐太宗先定“先聖”又改為“宣父”、唐高宗尊他為“太師”、武則天卻欽定作“隆道公”。後來的唐玄宗把孔子的定位由“師”提升到“王”，諡之為“文宣王”。到了宋朝，宋真宗所封的是“玄聖文宣王”、“至聖文宣王”。當時在西北方與北宋並存的西夏政權，事事效仿宋朝，以儒家思想治國，又給了孔子一個皇帝的名分，追諡他為“文宣帝”。蒙古兄弟挺進中原，奪得政權，建立了元朝之後，偃武修文，把孔子的諡號改成了“大成至聖文宣王”。明朝的理學家認為讓孔子稱王名不正言不順，於是將“大成至聖文宣王”改成“至聖先師”。當來自東北方白山黑水的女真族建立了清朝，孔子的地位一樣不受影響，順治皇帝追諡孔子為“大成至聖文宣先師”，後來康熙皇帝更親自為孔廟寫下“萬世師表”的匾額。據說諡號分“美諡”、“平諡”，還有“惡諡”。周厲王姬胡就因為暴政，“防民之口甚於防川”，所以後人諡之為“厲”。孔子也曾有走背時的日子，如在鄭國被人視若喪家之狗；如在文革，也曾被人惡諡為“孔老二”。還好一切似乎都過去了，如今“孔家店”改成了“孔子學院”，眼看着又是春回大地，花團錦簇，一派祥和景象。
帝制消亡之後，那些代表着封建意識的尊號、廟號、諡號一概隨風而散，人們互相稱呼“同志”。至於那些特別受人尊敬的人士，雖有特定的稱謂，但並不專屬於某人。如國民政府時期的“總理”，指的是孫中山；中華人民共和國的“總理”，基本上都是指周恩來。“主席”之前若無姓氏區分或者是單位名稱，那必定指的是“偉大導師、偉大領袖、偉大統帥、偉大舵手”毛澤東。
說到毛澤東主席，又想起中共八屆一中全會之後，“文化大革命”之前，許多單位的禮堂或者會議室牆上會同時掛着七張照片。分別是毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、陳雲、林彪、鄧小平。標誌着那時是一個集體領導的格局。後來隨着國內外形勢的變化和需要，逐漸形成了以毛澤東主席為“核心”的紅太陽模式。
革命群眾為了表達對革命領袖的無限景仰，於是給“心中最紅最紅的紅太陽”毛主席加上了幾個尊崇的敬稱，那就是“偉大導師、偉大領袖、偉大統帥、偉大舵手”。毛主席逝世的時候，訃告中只提到他的官方職務“中國共產黨中央委員會主席、中國共產黨中央軍事委員會主席、中國人民政治協商會議全國委員會名譽主席”，追悼會的名義則是“偉大的領袖和導師毛澤東主席追悼大會”。
俗語說“一個好漢三個幫”，毛主席再偉大，一個人也不可能打下整個中國。在毛主席之後，開國元老們一個個離開了，今天就借着回溯對他們的“歷史定位”憑弔一番吧。元老眾多，僅以前述七位領導人為代表。
劉少奇：死的時候還戴着“叛徒、內奸、工賊”的惡諡，被以“劉衛黃”的名義火化，追悼會自然是沒有的。他的追悼會是 1980 年被平反後才補上，共產黨人不搞封建主義那一套諡號，對他的歷史定位是“偉大的馬克思主義者和無產階級革命家劉少奇同志”
周恩來：周恩來同志是中國共產黨的優秀黨員，是中國人民偉大的無產階級革命家，是中國人民的忠誠的革命戰士，是黨和國家久經考驗的卓越領導人。
朱 德：朱德同志是中國共產黨的優秀黨員，是中國人民偉大的革命戰士和無產階級革命家，是黨、國家和軍隊的卓越領導人之一。
陳 云：偉大的無產階級革命家、政治家，傑出的馬克思主義者，中國社會主義經濟建設的開創者和奠基人之一，黨和國家久經考驗的卓越領導人陳雲同志
林 彪：折戟沉沙蒙古溫都爾汗。曾經擁有的“偉大領袖毛主席的親密戰友”敬稱作廢。
鄧小平：鄧小平同志是我黨我軍我國各族人民公認的享有崇高威望的卓越領導人，偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，久經考驗的共產主義戰士，我國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師，建設有中國特色社會主義理論的創立者。
對比一下古代帝王的諡號和現代人對當代領導人的歷史定位，鑑古知今。
說完歷史，回到當下的新時代。2017 年 11 月 17 日，新華社發表了一份文章“習近平：新時代的領路人”。文章從七個方面描述了習近平主席的領袖特質，概括如下：
一、開創性的領導人；
二、偉大鬥爭中形成的黨的核心；
三、為人民謀幸福的勤務員；
四、有擔當的國家改革發展戰略家；
五、重塑軍隊和國防的統帥；
六、國際舞台上的大國領袖；
七、新時代現代化建設的總設計師。
讀完全文，總覺得好像缺了點什麼，但又一時想不起來，後來漸漸地就淡了。直到去年 10 月 29 日，讀了“五中全會”的公報才恍然大悟，原來少了“ 全黨的核心領航掌舵”這一條。
我覺得這第八條必須得隆而重之地加上去才能彰顯出對習主席的敬意。一來“八”是個吉利數字，首先與“發”同音。看看帶發字的成語：發奮有為、發聾振聵、發財致富、發蒙啟滯等等。至於八面威風、八方呼應、八攻八克、八斗之才更是耳熟能詳。因此，把這第八條補上，用北京話來說，那才叫“全活兒”！