逸草：今先讀到饒毅《當今的中國在批量生產“太監”》一文，很不錯。轉眼又見那稱來自香港某資深律師的《國家的宿命》，真是篇應了饒毅所言“太監化”的謬文。文中指一國家/社會可達民主自由的程度竟只取決於【地理，歷史條件】，連趙國多民族都成了只能一黨專制（一皇統治）的充要條件理由。那不過就是篇自設靶自打、自嗨自曝己劣的大歪宣統一口徑、（對稍有民主意識的人們）毫無說服力的愚民爛文！

查了一下，那是篇2019年出的舊文。像是由歪宣翻炒冷飯推出。

饒毅：當今的中國在批量生產“太監”

饒毅 籬笆影院 Yesterday

作者：饒毅；轉自： 南都周刊

雖然我國百年前已結束沿用時間和規模領先世界的太監體系，但作為文化習俗、個人行為的太監化傾向尚未絕跡。

由於這一問題的普遍性並未被廣泛認識到，反而不時被“發揚光大”，因此太監化問題應該提出來反思。太監化現象太需要批判，因為：在有些時候、有些範圍，太監化過度顯現可以毒害社會的健康，阻礙國家的發展；太監化的人和行為越多，國家發展就越希望渺茫。

什麼是“太監化”？沒有人格、不負責任地討好強權，沒有是非、不擇手段撈取利益，沒有理想、不利國家而寄生於社會，皆是文化習俗行為的太監化。太監化的人格沒有理想，獲得生活資料苟延殘喘就是其生命的意義，無異於寵物；太監化的行為沒有是非，只有利益之爭，無異於野生動物。

歷史上的太監無需負責，只要討好強權，多為生活所迫，不得不服務於權勢，似情有可原；現實的太監化也不為公事、公眾利益擔責任，而自願選擇獻媚於強權而牟私利，卻難以諒解。古時太監服務的對象單一，現代太監則頂禮膜拜所有可以一時提供利益者。

目前不少人被公認“成功”且必須“夾着尾巴做人”，其實就是太監化潛移默化的結果。不僅有人自豪“夾着尾巴”成功，而且有不少父母、老師還教育後代應該“夾着尾巴”，不知不覺成為培養太監化的後來人。“夾着尾巴做人”就是不要有想法，寧可人云亦云；行為不要突出，寧可少做不做；做事不要做得太好，寧可不盡心盡力；甚至在日常生活中積極擺出“乞搖狀”，以彰顯無能而不會威脅他人，通過討好人獲得資源掌握者的接納和支持。

有些人一時夾尾巴後，待有適當的職位時確實做事情，可以算是被動的太監化；但不少人夾着尾巴久而久之成習慣後，最後無論獲得什麼機遇、條件，都不能恢復正常做人的樣子，一生將太監化進行到底，還因獲得權錢而洋洋自得，不知自尊何物、羞恥何事。

太監化對社會有多方面的危害。社會重大問題，本需多方面積極參與，提出多種方案，在爭論和批評後提煉出試用部分，經過探索而推廣。太監化的做法實際上並不是幫上級的忙，只是給上級撐一時的面子，更不為國家長遠着想，只顧監管、壓制下級，只顧將責任都往上推，出了事情大家聽之任之，多層面呈現外戰外行、內戰內行，長期內鬥、熱衷內鬥。

在文學藝術方面，太監化的現象表現為：一些本來有才華的人變成了不僅自己不出產創造性的作品，還不准許其他人大膽探索；一些本無才華的人成為“藝術家的太上皇”。太監化的作風禁錮了藝術家的想象力，導致藝術質量低下，產出讓全國多數人不滿的幼稚化娛樂。

太監化的問題在科技界算比較輕微，因為國家鼓勵科技創新而未設限。但太監化仍以習氣的方式，滲透進入科技界。一些研究者信仰“夾尾巴做人”，做研究也以看人眼色、拉關係為標準。沒有獨立思想的人，如何在科學上有建樹？“夾着尾巴”如何做創造性工作？

科學創新是每一代新人別出心裁、敢想敢幹的結果，不是聽從其他人指揮、順從大家想法的產物。科學研究，要求在關鍵之處不能四平八穩，而需要力排眾議，敢于堅持自己的探索，有自己的思想，走自己的路。對多數傑出的科學家來說，在創造力高的時期，通常都不是表現出四平八穩，而是與眾不同，不容易調和。如果大家都很快能認識和接受的新穎觀點和做法，一般也就不是很有創造性。在大量與眾不同的想法中，多數可能並非很好，但要允許這些想法大量產生和探討，才能發掘其中的少量真知灼見，讓它們生根開花結果。在不同做事方法中，也只有少數最終能夠引領社會發展，但如果不能提出新做法（包括錯誤的做法），也就不可能探索出新的道路。

在太監化問題沒有得到根本解決以前，恐怕難以全民動腦筋發掘真知灼見、競相努力做好事情，而且大家不負責任，也就難以使國家變成世界領先的國家。個人恥於太監化，社會摒棄太監化，國家警惕太監化，乃是強國之必需。

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太監化奇文共賞：

ZT 香港律師發聲，講清為什麼要走中國道路。值得花時間一看。
~《國家的宿命》
作者：一壁殘陽
很多朋友聽了很多憎恨中國的言論，但又不明白中國為何一黨專政仍可以富強，人民安居樂業，很多比我們更有錢，生活得更好。

以下是一位資深律師發表一段頗長的訊息，深入湷鮒v了很重要的道理，請耐心花多一點時間細讀，應有所得。

首先不要把中國共產黨定性，或認為他是獨裁、專制或者其他定向思維的東西。你就把他定義為一個中國現時執政的政黨，這個政黨以唯物主義為哲學思想，把現代德國馬克思主義和中國歷史統治方法結合在一起，管理一個世界上 1/5 人口，56個民族（直到現在，國內小範圍的民族矛盾是經常出現的，只是沒有敘利亞，俄羅斯，緬甸，印度那麼劇烈，這是傳統大陸國家的必然內部矛盾），周圍有 21 個鄰國，歷史上和這些鄰國都有紛爭 (世界上所有歷史大國都有領土問題)，而且面對西方堅固經濟體系和法律體系的壓制，你認為這個政黨可以隨便讓各種人折騰嗎？
你可以想像，如果一個民族允許建立 2 個政黨，56 個民族至少可以建立 112 個政黨。如果 112 個政黨在各個省，或者幾個省互相對罵，互相拆臺，互相鼓吹民族仇恨，會發生什麼事情？

再加上中國各個民族還有自己的宗教，光是西藏密宗就有 4 大教派。維吾爾族就有3 種伊斯蘭教宗派，如果產生宗教矛盾，怎麼辦？民族構成最簡單的廣東省內部還有潮汕幫，梅州幫，湛江幫，等等地方勢力。

傳統大國的各民族之間的矛盾不是修修一條路，挖挖一塊地那麼簡單，而是幾千年來各民族的戰爭，屠殺，血和淚的刻骨矛盾。

美國也有這種矛盾，就是印第安人和白人的矛盾，所以印第安人有自治權，有特權。美國亦有黑人白人的矛盾，只是美國的民族矛盾單純很多，更沒有地緣政治的影響，美國周邊只有加拿大（根本與美國同聲同氣）及墨西哥（廢的-完全沒有威脅）。

而中國的民族矛盾不單有血和淚的矛盾，還摻雜宗教矛盾，地緣政治矛盾。例如西藏問題，它包含藏族和漢族矛盾，宗教矛盾，更有印度和中國地緣政治矛盾。

中國有 21 個鄰國，那麼中國就至少有 21 個這樣的情況，因為邊界地區的生活的人民肯定是各民族混居的，所以中國境內有俄羅斯族，傣族，佤族，哈薩克族等等，這些民族背後都是另外一個國家的政治勢力和歷史影響。
一旦中國政府放鬆控制，邊界地區的少數民族勢力，就可能把各種歷史問題作為籌碼，炒作矛盾，同時傾向於國外的同民族勢力，造成分離主義，這不是危言聳聽，太多歷史和現在的事實都證明瞭。

如果留意中國重大節日的聯歡晚會，第一個節目，肯定是表現民族大團結。

領導人祝辭，第一句話，也是民族大團結。

以前的最大面值的人民幣10元，也是民族大團結。

你看看臺灣，這麼小的地方，而且隔海只有兩個鄰居（日本和中國大陸），就折騰了幾十年，內耗到只是一潭死水。如果發生在中國大陸，你認為會發生什麼事情？

歷史上，無論什麼政權統治大中國領域，都要用中央集權，充分控制（思想，經濟，人口控制），這是大陸性傳統大國的宿命。如果用西方的地方分權管理方式，中國早就分裂了！這就是美國，歐洲，日本各國希望看到的。

也就是說大陸性傳統大國的宿命就是為了民族，經濟和生活的強大，不被人欺負，就要犧牲一部分西方人認為的人權，自由。而西方（歐洲各國）為了他們的人權，自由，也必須承擔分裂成幾十個歐洲國家，無法統一的痛苦。

歷史上兩次世界大戰，說到底就是歐洲分裂造成的結果。現在歐盟的形成就是為了避免這種悲劇的重演，但歐洲只走了統一的前半段就走不下去了，就是因為各國都要爭取自己地方的利益，故無法調和矛盾，各個小柄都要堅持自己所謂的民主，自由，利益，那怎麽能形成一個有機的大國系統？這是歐洲永遠的痛。

中國本身每一個省，每一個直轄市，不論人口與地方面積，都等於或甚至大過歐洲各國。如果中國分裂成 28個或更多德國規模的國家，相同規模的戰爭發生在亞洲，要死多少人？那就不是中國大陸的戰爭了，那就是亞洲，甚至是世界性的大戰了。民國初年軍閥割據，貪污弄權，民不聊生，蔣介石也管不了，內耗結果幾乎被日本亡了。

美國和日本因為他們是「島」，就不存在大陸性傳統大國的宿命。美國是島，因為它的周邊國家沒有威脅！所以美國在某一方面確實是「天堂」。中國也不一定要超過天堂，我們只需要做好自己的事情，不要被別人欺負就行了。

俄羅斯也是面對中國一樣的問題，所以他們也需要普京這樣的強勢領導人和政黨。請大家慢慢體會。

還有印度，為什麼那麼多問題？國內還有地方遊擊隊，還有各種地方勢力，連稅率都沒有統一。就因為印度也是大陸型多民族大國，國內問題複雜，但沒有強有力的政黨，領導人去整合地方勢力，在幾千年的歷史過程中，沒有形成強大有力的中央政權，浪費了統一的時機。近代更被假民主鎖住了手腳，無法整合地方勢力。

不要以為分裂只是簡單的分家，那就太幼稚了，分裂意味著戰爭，過去4000年人類文明，有歷史記載的戰爭，僅僅歐洲（如果不包括俄羅斯）共發生了3864次，而差不多面積的中國大陸地區只發生了 244次，這個數據能看出什麼？就是歐洲分裂的歷史導致幾千年歐洲的不斷戰爭。中國因為走中央集權，國家統一時間多，分裂時間少，大大減少了戰爭。

對於香港，我是支持香港的民主，自由，畢竟他們已經有自己的生活方式和思想方式，我是廣東人，認識很多香港朋友，大家互相尊重，一起吃飯，挺好。同時，我也支持內地用中央集權，因為國內面對的情況比香港、臺灣複雜百倍。

如果香港朋友有機會去內地的少數民族地區生活，你就能感覺到民族之間會有一些的隔閡。這就是為什麼中東如此亂，這就是它作為亞歐大陸中心的必然宿命，周圍都是有千絲萬縷民族，經濟，地緣關係的勢力。每個人都有自己的命，就如你如果投胎到敘利亞，伊拉克這些中東地區，必然面對戰爭的宿命。

香港朋友：
不要眼睛只盯著歐洲怎樣，美國怎樣，問題是，你生活在中國大陸這個地理位置，明白嗎？你要站在中國的角度想中國的問題，而不是站在歐洲的角度想中國問題。如果你這樣想，那不是笨蛋嗎？

香港的朋友：
其實你們已經比世界上95%的人類都幸福了，請珍惜你自己的幸福。當然，如果你還嚮往更好的生活，我建議你努力工作，努力學習，移民到美國。因為它確實有它獨特之處，這也是美國的宿命，幸叩錳颯毢瘛�

至於美國為什麼某程度上可稱為「天堂」，這就要更進一步論述，和它的地理條件，歷史過程有關系。我這裏就不論述了。還有就是英國能稱霸世界100多年，日本在過去100年稱為世界強國，都和他們的地理，歷史條件有關，這兩個國家都在大陸大地的極東方及極西方，兩個極限位置-海洋國家，島嶼國家，遠離民族矛盾，交通便利，同時離當時的先進文明（歐洲，亞洲）一海之隔，方便學習。

請認真學好美國，英國，日本歷史，這能大大幫助自己瞭解中國歷史和政治源頭。搞懂了源頭，就能明白為什麼有現在面對的問題，也明白為什麼中國有很大的困難去超越美國。但中國人要加油，即使不能超車，也要緊隨美國，不能自卑。

編按 /
「下面一句說話很重要：
無論中國搞不搞民主，搞不搞自由，只要中國威脅到美國的地位，美國就會想辦法分裂你的國土，打壓你的經濟，打壓你的貨幣。」

看看當年的英國在二戰中怎麼被美國玩，二戰後美國主導民族自決來分裂歐洲傳統殖民地，和日本的廣場協定，直到現在歐洲無法統一，中東阿拉伯各國無法聯合甚至統一，日本經濟沈落30多年，這些都是美國做的把戲。

我年輕時候也討厭共產黨，現在是明白了，中國這個土地的宿命就是要共產黨或者其他強力政黨來管理，才能富強起來，這就是大陸性傳統大國的宿命，中國人永遠不可能擺脫。

我並沒有說民主，自由，人權不好，我絕對贊成這些權利！但如果面對國家分裂，外敵入侵，國家一盤散沙，國家動盪甚至內戰的大矛盾，互相仇殺，血流成河，我願意放棄我的一部分民主，自由，人權。

關於民主邉櫻�我支持他們爭取簜b淼囊�求，但不能危及國紭I慕y一，民族的團結，宗教的和諧，更加不能受到國外操控。

不要以為世界上有什麼普世價值，這些都是相對的，就如你在印度有吃牛肉的自由嗎？你在伊斯蘭國家有喝酒，吃豬肉的自由嗎？

世界上沒有一條道德標準是突然出現的，它必然需要聯繫當地的地理，習俗，生產方式，生活方式的。民主，自由也是相對的，不是絕對的！

美國的地理，歷史條件確實比較好，它能提供公民 90% 的自由。

中國，俄羅斯地理，歷史條件不如美國，只能提供60%的自由給公民。

如果是伊朗，沙特因為地理和歷史宗教原因，他們只能提供40%的自由給公民。

這些都不是偶然的，也就是宿命。就如你幸福地投胎到富豪之家，你隨時有100萬零用錢，你投胎到窮等人家，你只有10元的零用錢，難道你就罵你的父母，為什麼不給我100萬？這就是現實，即使你把你父母殺了，你也不可能有100萬啊！！！
事實就是這樣！！！無奈！

希望你能夠把這些真正的道理消化明白，做個明辨是非的好人。要不要傳給你的好朋友分享，是你自己的決定！但我就選擇告訴你這些了！

鄧小平說得對，中國不可行西方式民主政治，如行，中國慘過春秋戰國！

轉帖。原文作者為：一壁殘陽