那是2007年，我在凱迪社區的《貓眼看人》欄目上寫作，看到網上有幾位先生或者是女士，以揭露基督教在歷史上的醜聞為己任，工作很辛苦。但我幾乎沒有看到他們論述基督教對人類文明正面影響的文字，為了補充他們的文字，我只好干起了抄書匠的活，以備一說。

正好當時我買了一本書，名叫《基督教對文明的影響》（Under the  Influence HowChristianity  Transformed  Civilization ），乃施密特（AlvinJ Schmidt）所作，雅歌出版社出版。

前幾天看到一篇文章，說這本書在中國已經絕版，我想那意思就是說，不能重新印刷了。於是，立即激發了我完成當年那篇文章的強烈願望。並鼓勵讀者趕緊去搶購那本書。

施密特曾任伊利諾州立大學社會學教授，西密西根大學古代史教授。

保羅·邁爾讀了《基督教對文明的影響》以後說，“沒有任何其它宗教，哲學，教誨，民族，運動……，能像基督教這樣把世界變得更好。” （第8頁）布勞岱爾也認為“縱觀西方歷史，基督教一直是它締造的文明的核心，即便是在它容許自身被掠奪或者被扭曲的時候。”（第11頁） 

施密特說，“歷史上，因基督的降生，受死及復活而被改變的人不計其數，令人震撼。而同樣撼動人心的是，這些改變所帶來的影響，在整個世界引起了革命性的變化——包括社會，政治，經濟以及文化層面，將人類文明所推向前所未有的高度，難以想象。”（封底）

開頭作者引述了多馬看到耶穌復活之後的一句話：“我的主，我的神”。這是整本聖經中最重要的一個宣告。（第15頁）

公元35年，耶穌復活後不到幾年，第一位殉道士司提反遇難。在教會歷史的最初三百年，“基督徒經常被監禁、拷打和處死”，（第20頁），但是，基督徒越受迫害，他們的數量就越多。特士良說，“殉道士的鮮血是教會的種子。”

對基督徒的大規模迫害始於公元六十四年尼祿執政的時期，到公元311年，對基督徒的迫害結束。

薩頓說：“基督教的誕生永遠地改變了世界。“（第40頁）下面記敘了基督教對西方文明的正面影響。 

1．反對殺嬰陋習。

羅馬文化的敗壞之一就是蔑視人類生命：“個人只有成為政治機制的一部分並且發揮作用時，他才被視為有價值，個人存在的目的似乎就是為了國家的強大。”（第43頁）

殺嬰是古代文明中極其醜惡的一頁，但這在羅馬世界中卻是被廣泛接受的。最早的基督教文獻《十二使徒遺訓》（寫於85—111年間）就叮囑基督徒“你們不可……殺嬰孩。”（第45頁）在基督教的影響下，公元374年被正式廢除。 

2．反對棄嬰陋習。

棄嬰，這也是一個在羅馬世界中被廣泛接受的惡習，但古代教父早就反對這一惡習，說“丟棄（嬰孩）與殘殺一樣邪惡。”（第47頁）教會法稱棄嬰的父母是“兇手”，棄嬰也於公元374年被定為有罪。

3．反對墮胎陋習。

早期基督教一直反對墮胎，《十二使徒遺訓》規定：“不可墮胎殺孩童。”（第52頁）特士良主教說：“奪已出生之人的性命，或滅除尚未出生的生命，完全出於一轍。”（第53頁）公元374年被正式廢除。

史學家說：“每一個男人和女人作為上帝之子和一個不朽的靈魂都具有其內在固有的價值，這個理念是基督教引進（西方社會）的。”（第54頁）

4．反對角斗表演。

羅馬角斗遊戲最早出現於公元前264年，延續將近七百年之久，於公元404年被正式結束。

5. 禁止在被判為苦役或角鬥士的罪犯臉上烙印。

6. 反對人體獻祭陋習。

7. 反對自殺陋習。奧古斯丁激烈地反對自殺，認為自殺違背了不可殺人的誡命。

到這裡，只能寫上，等等。詳細內容還要看書。

取消一夫多妻制。

寡婦不再作為陪葬品。

促成中國政府於1921年廢除裹小腳

憐憫病人和垂死之人，在古人中極為罕見，一位史學家說：“在耶穌基督降生以前，對待疾病與不幸不會有憐憫，關心人類疾苦在很大程度上要歸功於基督教。”（第116頁）

公元313年基督徒辦起了孤兒院養育孤兒，同時，孤兒們被基督徒家庭領養，這標誌着孤兒院制度的正式建立。（第117頁）

在基督教之前不存在老年之家。基督徒在公元五世紀建立了老人院。

基督徒於公元321年引入精神病院制度。四世紀末，設立收容所。（第131頁）

一位有錢的寡婦（基督徒）於公元390年左右在羅馬建立了西方第一所醫院。到六世紀中葉，醫院已經穩定地持續地建立起來。（第139頁）

被譽為“東方之星”的護士南丁格爾說：“天國在我們心裡，我們要努力使外面的世界也變成天國。”（第145頁）

杜南於1864年組成國際紅十字會。他於1901年獲得第一個諾貝爾和平獎，在臨終前他說：“我是一位第一世紀的基督門徒，如此而已。”（第147頁）

路德首先提出義務教育的觀念，並建議國家應該通過立法來強制執行義務教育。（第157頁）

福祿貝爾（1782—1852） 是牧師的兒子，虔誠的基督徒，他是幼兒園的創立者。（第159頁）

基督教提出了勞動是尊嚴的觀念。中世紀修道院本篤會的箴言：“工作即禱告。”（第170頁）

後面對科學、藝術，音樂等等的影響，我就不摘錄了。

再抄一段文字，第二次世界大戰期間，在太平洋的一個孤島上，一名美國士兵遇到一個識字的土著，這位土著手裡拿着一本聖經。士兵看到聖經，便說：“我們現在教育人們不再相信這本書了。”這位來自先前食人族的土著回答說：“噢，幸好我們還相信。要不然，你今天既要被我們的人吃掉了。”（第69頁）

從2007年6月1日開始寫這篇文章，並上傳到網上，後中斷，12年後終於完成。2017.7.17