江泽民这回真的死了。但他才是真正的伟大领袖

         范学德

今早就听说，江泽民死了。上朋友圈一看，这回是真的了。那几个部门都发联合公告了。有的人甚至怀念起那几年的好，还说他在华盛顿或者美国的什么地方讲演用英文。但也有人说，贱。有人打你三个大嘴巴，你就怀念打你两个嘴巴的家伙。

吾不语。 我想起了华盛顿。

正好，一篇文章挂在电脑上好几天了，是被微信团灭中的一篇，说到了华盛顿，一百七十多年前，一位满清的官员就盛赞他是古今中外第一人。原文如下：

最近在好几处看到同一段碑文，是大清国浙江宁波府赠给美国华盛顿纪念塔碑的，文字内容选自1849年徐繼畬编著的《瀛寰志略》。碑文全文如下：

（徐繼畬，来源于网络）

维基百科上说，这个石碑是华盛顿纪念碑中唯一的中文石碑，于1853年由美国传教士制作，目前石碑安放于华盛顿纪念碑内第十层。又说，1998年，美国总统克林顿访华在北京大学发表演讲时表示，徐繼畬所述的内容为美国立国的核心理想。

徐繼畬太了不起了，一百七十多年前就看得这么明白！

哎，我看到这个石碑了吗？2010年我登过华盛顿纪念碑阿，怎么一点印象也没有。于是我翻开了我当年写的文章，删除一些题外话，直接进入主题。 

应王建国牧师邀请，我在4月24日至25日到马里兰的洛城基督福音教会布道，它离华盛顿不远。我周四住到了林新通弟兄家里，第二天坐郊区列车到了华盛顿，在Smithsonian下车。

下车后还没有走出几步，就看到了一个纪念碑，确定了，它就是华盛顿纪念碑。 

一个人，一个纪念碑，一个自由制度由此确立。

长空，几个飞机陆续飞过，眼前，七八十人自觉地排成了一条长队，买票。虽然华盛顿所有的博物馆都免费，但人多，需要按照顺序来。一个时间段能进去多少人，就安排多少游客。事先我就知道了，华盛顿纪念碑是最紧张的地方，碑小，要看的人多。 

我不着急，从书包里拿出照相机，拍几张照片后，拿出一本书来读。是卢云写的《和平路上》。卢云说：

耶稣复活后向彼得提出的问题：“你爱我吗？你爱我吗？你真的爱我吗？”那是我们一生最重要的问题。 

我很喜欢下面一段话，“有那么多人对和平运动有保留，是因为人们在这些争取和平者的身上看不到他们追求的和平。相反的，人们经常看到是一群充满恐惧和愤怒的人，试图说服别人他们的抗议行动是多么地刻不容缓。” 

太棒了！同理，在追求自由者的身上看不到宽容，在传扬福音者的身上看不到爱。多少年前圣弗兰西斯就说过，“当你以口宣扬和平时，要着意让那和平更丰沛地充满你的心。”边看边思考，从草坪上传来小孩子的笑声，我问自己，你在心灵深处有和平吗？ 

队伍移动了。

排到我了，还有九点三十的门票，一张就够了。谢谢。拿起票快跑，到了，排队，通过安检，进去。还要排队等电梯，旁边一个台子上，正好有两张华盛顿地区地图，不知道是谁留下的，拿起一张。另外一个游客过来，拿走了剩下的一张地图。

正面，一个华盛顿的塑像，拍照。

电梯开了，上电梯，到了塔顶，透过四面的窗户，看四面的风光。 

前面有三个人正在看白宫，离开一点距离，等着，他们一家看完了，拍照完了，低声说了一句对不起，悄悄地离开窗口，我和另外两个人上去，白宫原来如此，没有什么强烈印象，倒是喜欢白宫前面这两大块圆形的草坪，很适合抗议示威，累了还可坐下。的确， 

哎，当年马丁路德金高呼“我有一个梦”时是站在哪里？面对着国会山还是白宫？应该是国会山，三权分立。那些国会议员们应该知道选民的心愿。

下一个窗口，林肯纪念堂。隔着一池碧水看林肯纪念堂，我突然间想到了他的名言：这个民有、民治、民享的政府永不会消失。 

民有，政府属于人民所有。民享，政府以人民的目的为目的。“民有、民治、民享。”念着念着我就走样了，变成了“官有、官治、官享”。挺有创见的，我笑了。

2018.3.3