一個有趣的俗語

中國古人有一個有趣的俗語：“飢不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻。”

它表達的是大眾的統計特性。至於例外，那是肯定有的。我們不去理會。前三個表達的是人的動物特性，許多人大概不會有異議。最後一個涉及到人的社會屬性，許多人可能有各種議論。

這個俗語的順序是很有意思的。飢餓對於人來說，那是第一位的，所以位列在先。需要衣物保暖，屬於第二位的。至於路途，那通常是在被追的情況下，要麼是被動物追；要麼是被敵人追擊。為了保命，什麼路都管不得的。最後一個，主要指男人了。極端貧窮的人，自然無法選擇了，雖然有的人可能堅決不贊同此點的。

有人曾講過這樣的故事。朱元璋在逃難，極端飢餓時，某人給他吃了一頓白菜燉豆腐。那個人給那道菜起了一個名字：珍珠翡翠白玉湯。朱元璋覺得那是世界上最好的美味。當他當了皇帝后，找到那個人，專門強調還要吃當年的那道菜，原料要和當年的一樣。那人精心挑選了最好的菜和豆腐來作。可是朱元璋吃後，總覺得味道大不相同的。這可為難死那個人了。這個故事的真假，我不清楚。

東漢的劉秀作了皇帝后，他的一個姐姐寡居。她看上了一個大臣，無奈那位大臣已經有妻子了。劉秀有一天對他說：“諺言：貴易交，富易妻，人情乎？”劉秀說：諺語說，富貴了，容易和別人交往；富有了，就該換妻子了。這不是人之常情嗎？劉秀毫無做作，直言不諱。看來，當時還是很少虛偽那一套。當然，劉秀說這話的目的是勸那位大臣娶他姐姐，和我們本文的主題沒有關係的。劉秀說這話的時候，暗含了一個對前面俗語最後一點的贊同：貧窮時，無法選擇合適的妻子，所以，才會有富貴了，就該換妻子一說了。這個故事的結局你可能想不到：那位大臣不想換妻子，告訴皇帝劉秀：“糠糟妻子不下堂。”他最後被人按了一個罪名：考察官員失誤。他被罷了官，回家去了。皇帝想當你小舅子，你都不要。還想要什麼？！

這個俗語所列的順序，完全符合現代心理學上什麼理論，人的需求分層次的，食物是最重要的需求，也是最低層次上的。其他的排列各條，漸次增高。

所以，在該俗語中，各條之間的順序是精心選擇的，不是胡亂排列的。