1 引言

有一篇文章-人民共和何时了-把唐徐敬业和吐藩放在一起谈,似乎有些勉强.其实不勉强. 徐敬业和吐藩的确和吐藩有些联系.我们绕个弯谈谈.

2 古历史

夏商周的事离我们比较远了.谈谈秦汉以来. 秦汉以来徐敬业的第一个前人可以说是刘秀. 他赢了,汉得以恢复.其它有袁绍,曹操,刘备,孙坚 – 有赢有输.

然后就是徐敬业.他起义的时候,叫李敬业.他输了.但是,谁也不知道他跑到那里去了.后来, 吐藩和唐战争,一群唐人被掳.半路一番将,金盔金甲,对唐人说:其实我也是唐人,是徐敬业之后.你们自由了.英雄之后,果然英雄.

古历史徐敬业最著名的一个后人是明朱棣.他赢了.

3 分析古历史

考虑诸徐敬业的输和赢 – 一个道理跃然而出.凡是为真义而起的,赢多输少.而且,义越是真,事越是成.

例如刘秀.王莽的确是篡汉卖汉. 篡卖国家.刘秀的确是汉子孙.赢是应该的.曹的确是汉丞相,所以他赢了.但是,曹之后不是汉丞相,所以输了.

徐敬业起义,义正.但是,没有唐子孙与盟.其事因此有些可疑.他输了.

朱棣起义,的确与朱元璋的思想一致.他赢了.

4 今历史

还有两位徐敬业,他们都赢了.他们一个是毛泽东,一个是周恩来.蒋介石叛,国民政府和国民党除其党籍,撤其本兼各职.后周组织南昌起义,毛组织秋收起义.国民党主要元老孙逸仙,廖仲凯的夫人都支持毛,周.

毛周真义在身,仰天长啸.靖难二十四栽,终于恢复.

5 今分析

义愈真,事愈成,是为中国历史证明的一个真谛.只要真谛在身,顺时而动可以赢,逆时而动也可以赢.顺人心而动可以赢,逆人心而动也可以赢.

历史不属于没有义的人!不管他们自以为与时俱进也好,与时俱退也好;不管他们自以为得人心也好,不得人心也好. 历史不属于没有义的人!

历史甚至不顾忌老百姓求治还是求乱. 它按自己的规律运动.

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徐敬业,毛泽东和周恩,三人还有一个巧合.他们或他们的子孙都与吐蕃有缘分,都为中华民族开拓和保卫过我们的喜玛腊雅山.

徐敬业 – 其敬长在!其业长存!