1 引言

有一篇文章-人民共和何時了-把唐徐敬業和吐藩放在一起談,似乎有些勉強.其實不勉強. 徐敬業和吐藩的確和吐藩有些聯繫.我們繞個彎談談.

2 古歷史

夏商周的事離我們比較遠了.談談秦漢以來. 秦漢以來徐敬業的第一個前人可以說是劉秀. 他贏了,漢得以恢復.其它有袁紹,曹操,劉備,孫堅 – 有贏有輸.

然後就是徐敬業.他起義的時候,叫李敬業.他輸了.但是,誰也不知道他跑到那裡去了.後來, 吐藩和唐戰爭,一群唐人被擄.半路一番將,金盔金甲,對唐人說:其實我也是唐人,是徐敬業之後.你們自由了.英雄之後,果然英雄.

古歷史徐敬業最著名的一個後人是明朱棣.他贏了.

3 分析古歷史

考慮諸徐敬業的輸和贏 – 一個道理躍然而出.凡是為真義而起的,贏多輸少.而且,義越是真,事越是成.

例如劉秀.王莽的確是篡漢賣漢. 篡賣國家.劉秀的確是漢子孫.贏是應該的.曹的確是漢丞相,所以他贏了.但是,曹之後不是漢丞相,所以輸了.

徐敬業起義,義正.但是,沒有唐子孫與盟.其事因此有些可疑.他輸了.

朱棣起義,的確與朱元璋的思想一致.他贏了.

4 今歷史

還有兩位徐敬業,他們都贏了.他們一個是毛澤東,一個是周恩來.蔣介石叛,國民政府和國民黨除其黨籍,撤其本兼各職.後周組織南昌起義,毛組織秋收起義.國民黨主要元老孫逸仙,廖仲凱的夫人都支持毛,周.

毛周真義在身,仰天長嘯.靖難二十四栽,終於恢復.

5 今分析

義愈真,事愈成,是為中國歷史證明的一個真諦.只要真諦在身,順時而動可以贏,逆時而動也可以贏.順人心而動可以贏,逆人心而動也可以贏.

歷史不屬於沒有義的人!不管他們自以為與時俱進也好,與時俱退也好;不管他們自以為得人心也好,不得人心也好. 歷史不屬於沒有義的人!

歷史甚至不顧忌老百姓求治還是求亂. 它按自己的規律運動.

6

徐敬業,毛澤東和周恩,三人還有一個巧合.他們或他們的子孫都與吐蕃有緣分,都為中華民族開拓和保衛過我們的喜瑪臘雅山.

徐敬業 – 其敬長在!其業長存!