《卜醫》+詩路80. |
送交者: 林長信 2023年03月02日08:59:02 於 [詩詞歌賦] 發送悄悄話 |
《卜醫》+詩路80. 文/林長信 1) 水季快過的時候 -本地有土/水兩季,沒木/火/金季 照例我會去找老林內的巫師 村民的身心靈都歸他作調理 2) 抽完我帶來分享的雪茄*她很稱道 就轉贈些風肉要我帶上 我對照陰影的方位尋路趁早 回到半百多人的村莊 村外有人向我行禮叫:村長好!// *緬甸人的民俗是男嚼檳榔女抽雪茄;且煙害嚴重,每5人中就有1人死於吸煙.有0.8%的緬甸人保留着泛靈論的部落原始信仰. 2022-9-27#22B7(隔行押韻) > > >附【參考部分】如次,讀者大可略去不看.謝謝! > 詩路80.《詩文宜有七分的務實》林長信/2022-9-27 就整首詩(是寫詩人的全體詩思)來首尾觀賞,而不僅僅針對某一行來說感受。我們自己雖然寫着現代詩,但是讀到他人寫的現代詩歌的裡面的“內心獨白”,其實很多時候是跟不上寫詩人的思路與他的指向,更遑論得享其全篇的詩思與詩意了。 [事實勝於雄辯,所以,務“實”的寫小詩(14行)是等同在寫恍若真事真情的短劇(語出-亞里士多德),便在行筆上是有7分實事和實情,3分則或可任憑想象(時間是接近想象的,空間則是接近實體的)。否則當讀者沒有[事實可供依傍後,他們就喪失了記憶能力去回想那一首詩,更不會再去回讀一遍。例如南北朝《孔雀東南飛》、北魏《木蘭辭》、唐《長恨歌》等等傳世之詩歌,其中的[實的成分甚至不止占七分。主因乃在:讀者的人性本是如此。// 參-《瘦小的》+詩路67.林長信/2021-1-15#2109; 《珠玉圓潤》+詩片41.林長信/2018-8-7#18C1. |
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