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文章提要：

真正的保守主義是運動中的哲學，而不是懷舊。保守主義是理性被感恩所約束，自由被秩序所保護，信仰轉化為公民力量。保守主義不會抓住過去。保守派是永久事物的守護者，Russell Kirk稱之為文明的支柱的那些持久的人類生存規範。保護是記住真理是遺傳的，而不是編造的。

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“執行權應授予美利堅合眾國總統。”美國憲法，第二條，第1款。

憲法以序言或目的聲明開始。第一條描述了立法部門，第二條描述了總統職位，第三條描述了司法部門。這些是我們聯邦政府的唯一部門。第四-七條主要用於各種過程。對於幾乎任何有知覺的評論家來說，這是一套非常簡單的想法。

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唐納德·特朗普，依靠他的創業技能和人際關係，當情況需要時，他很堅定，必要時會更加細微。他還有聰明、經驗豐富、值得信賴的人，他可以依靠。他正在成為一名政治家大師和受人尊敬的世界領袖。

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正是對美國上帝賦予的命運的信心推動了拓荒者向西旅行，帶領美國人結束奴隸制、粉碎法西斯主義、擊敗共產主義，征服我們面臨的每一個挑戰，它們是非常巨大的挑戰。現在，我們必須記住對美國使命的堅定信念，這一信念激勵我們讓我們的國家再次偉大！

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在一個有誠實的公開辯論和保護言論自由的世界裡，全球主義政府無法維持權力。 他們的權威在於歪曲——如果不是隱藏——真相的話。 然而，我們所知道的要強大得多：真相會讓你自由。

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美國的原則是，國家由國家維護和存在，以促進個人的價值。個人的存在並不是為了證明和維護國家的存在和價值。個人的中心地位是美國對世界和西方文明的獨特禮物。

自法國大革命以來，歐洲一直被不同形式的國家主義所吸引，而不是個人主義，因此歐洲和美國之間的差異仍然是西方文明的緊張關係。

按照特朗普的速度，他將在很短的時間內恢復美國的邊境主權、經濟和國家安全，並降低犯罪率，同時為世界其他地區帶來一定程度的和平與繁榮，其中不小部分是讓伊朗屈服。（他也會對俄羅斯做同樣的事。）

這都是因為特朗普跳出框框思考，了解權力、金錢和槓桿作用。再加上對美國和美國人的深愛，難怪左派、RINO和其他有奇怪斧頭的人試圖摧毀他。

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我們一直在一起創造歷史，我們正在創造歷史，因為你是美國需要的有遠見、大膽、堅強的領導人...... 關於大而美麗的法案，令人興奮的是，美國第一不再只是一個議程——它現在是美利堅合眾國的法律。

川黑左翼瘋子們的哀嚎：“如果我們能監禁特朗普，擺脫MAGA，結束選舉團，堆積最高法院，禁止選民身份證，並審查言論自由，我們就能拯救民主。”

川普總統的MAGA已經成為一場政治運動和政策議程。但要使其成為持久的現實，需要對最初使我們國家偉大的原因有深刻的理解和承諾。這樣，仁慈的宗教之光就可以讓我們保持足夠的自由......山上的偉大城市的光芒會照亮未來。

The hope is always on tomorrow morning。

美麗大法案——確保邊境安全，使減稅永久化，釋放美國的能源主導地位，通過力量恢復和平，減少浪費的支出，並回到把美國人放在第一位——這項法案是特朗普總統的議程，現已成為美利堅合眾國法律。

事實是顯而易見的，

如果你想要自由，以你的國家為榮；

如果你想要民主，堅持你的主權；

如果你想要和平，愛你的國家。

明智的領導人總是把自己人民的利益和自己的國家放在首位，未來屬於主權和獨立的國家！

他們保護自己的公民、尊重他們的鄰居、尊重使每個國家變得特別和獨特的差異。

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關稅正在造就我們的國家！

只有當一個國家同意開放市場時，我才會降低關稅。如果不同意，關稅會高得多！日本市場現已開放（有史以來第一次！）。美國企業將大放！

美利堅合眾國在貿易（和軍事！）上被騙了。被朋友和敵人，幾十年來。 美利堅付出了數萬億美元的代價，而且它不再可持續了——而且從來都不是！ 

各國應該坐下來說：“感謝你們多年來的漫長自由騎行，但我們知道你們現在必須為美國做正確的事。” 

我們應該回應說：“感謝您理解我們所處的情況。 非常感謝！”

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極左勢力正試圖改寫我們的價值觀，是時候反擊並保護我們的自由了。如果你不再保持沉默，就請關注我！

特朗普在為我們的自由、我們的國旗和我們的未來而戰！如果你像我一樣相信這個國家，那就來吧，跟反川反美的敵人開戰…

共產主義左派正在拖累美國，是我們站起來奪回我們國家的時候了！如果你支持真理和自由，就跟我來！

你投了特朗普一次票，我原諒你。如果你投了特朗普兩次票，我喜歡你。如果你投了特朗普三次票，我他媽的愛你！上帝保佑你！

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川普對等哲學.現代保守主義哲學

作者：賈德·鄧寧 2025年10月24日

是KABC AM 790“Unapologetic with Judd Dunning”的主持人，他是一位政治作家、製片人、專家和媒體名人。 Judd是經常出現在這個偉大國家的電台和電視評論員，也是Newsmax和其他國家媒體的常客。他撰寫了暢銷書《Humanix/Newsmax》一書《不成為自由主義者的13½理由：以及如何啟蒙他人》。 他目前正在製作下一本書《熱愛美國的13個理由》。

真正的保守主義是運動中的哲學，而不是懷舊。保守主義是理性被感恩所約束，自由被秩序所保護，信仰轉化為公民力量。保守主義不會抓住過去。保守派是永久事物的守護者，Russell Kirk稱之為文明的支柱的那些持久的人類生存規範。保護是記住真理是遺傳的，而不是編造的。

Marcus Aurelius教導說：“你掌管你的思想——而不是外部事件。 意識到這一點，你就會找到力量。” 從他的斯多葛主義中流淌出各種有序自由的想法。 自治公民先於自治國家。 亞里士多德完善了這個。 “我們就是我們反覆做的事情。 因此，卓越不是一種行為，而是一種習慣。” 美德是肌肉記憶。 西方政治架構、議會、法院和憲法的建立是為了公開這些私人習慣。

埃德蒙·伯克警告說：“社會是一份契約......在活着的人、死去的人和將要出生的人之間。” 他明白，沒有血統的自由就變成了許可證。 詹姆斯·麥迪遜在《聯邦黨人報》中呼應了他。 “如果人類是天使，政府就沒有必要了。” 麥迪遜理解人類的彎曲木材。 保守主義認為人是墮落但可以改進的，危險但有尊嚴的。 法律和美德必須共同支配他。

信仰，第二列，錨定第一列。 C. S。 Lewis將驕傲描述為“完全反上帝的心態”。 Chesterton稱傳統是“投票給我們的祖先”。 他們的觀點是相同的。 謙遜是自由的先決條件。 忘記超越的文明混淆了對權利的渴望。 箴言說：“耐心的人比戰士好，有自制力的人比拿城市的人好。” 共和國靠節制生存，而不是發脾氣。

美國的創始人理解了這種對稱性。 亞歷山大·漢密爾頓寫道：“行政部門的能源是良好政府定義中的主要特徵。” 然而，他結合了能量和問責制。 沒有美德的權力就是混亂。 沒有權力的美德就是徒勞無功。 成熟的領導者需要由良心引導的力量和由法律調節的欲望。 伯克的“思想不溫和的人”既不能統治，也不能被統治。

Viktor Frankl提供了現代形而上學的推論。 “那些有'為什麼'生活的人幾乎可以忍受任何'如何'。” 意義，而不是舒適，是人的首要需求。 當政治退化為治療時，公民成為客戶而不是創造者。 失去目標的社會將怨恨作為他們的新宗教。

F.A. Hayek在經濟學中看到了這種腐朽。 “國家'計劃'越多，對個人來說計劃就越困難。” 指揮經濟摧毀財富和意志。 邁克爾·諾瓦克認為資本主義是一種“道德、文化和政治制度”。 道德市場獎勵工作、風險和服務。 艾恩·蘭德激烈的個人主義——“一個有創造力的人的動機是追求成就的，而不是超越他人的欲望”——提醒我們，生產是感恩，而不是貪婪。

秩序和自由、信仰和企業——這些不是博物館的作品。 它們是現代領導層尊重或違反的活生生的法律。 成熟的政治家必須將它們轉化為行動：保護自由和道德的市場；在不放棄同情心的情況下捍衛邊界；在不崇拜新奇的情況下促進創新。 在整個新時代，這些舊措施仍然是有效的測試。 亞里士多德在語境中的謹慎仍然是最高的政治美德。

惠特克·錢伯斯看到了意識形態烏托邦的誘惑和崩潰。 “沒有上帝的人就是野獸，沒有上帝的人統治的人是被野獸引導的野獸。” 他的證詞是經驗證的。 每個極權主義國家都宣稱自己是道德的，最終崇拜權力。 保守派認識到偽裝成仁慈的官僚主義、偽裝成同情心的再分配和數字中央規劃的危險性。

決策儘可能接近公民。 Tocqueville稱讚“結社科學”是民主的母學科。 自由人通過管理比國家更小的東西來學習責任。 當家庭、教會和地方公會衰弱時，個人就會向上求救。 官僚取代了牧師，算法取代了良心。

文化是一個國家的道德天氣。 T.S. 艾略特哀悼道：“這些碎片我靠在我的廢墟上。” 葉芝的前景是“中心無法保持。” Milton警告說：“思想是它自己的地方。” 藝術預測政治。 支離破碎的含義先於支離破碎的順序。 嘲笑美的文明很快就會嘲笑真理。 保守派的任務是審美和道德的。 通過藝術、儀式和教育來恢復崇敬。 共和國從教室開始。

柏拉圖告誡說：“好人對公共事務漠不關心所付出的代價是被惡人統治的。” 戰士-成就者避免冷漠。 他學習政治是為了捍衛，而不是統治。 他認識亞當·史密斯。 “自我指揮不僅是一種偉大的美德，也是一切的基石。” 他認識但丁。 人“不是為了活成野獸，而是為了遵循美德和知識。” 他認識伯克。 自由“必須受到限制才能被占有。”

保守派知道數字時代誘惑着我們扭轉等級制度：感情高於理性，權利高於努力，身份高於性格。 然而，真相仍然頑固。 Aurelius寫道：“靈魂被思想的顏色所染紅。” 一個沉迷於怨恨的社會會懷有嫉妒。 相反，感恩孕育了管理。 復興始於對繼承、法律和建設的機會的感謝。

這就是為什麼家庭和教會是重要的道德資本引擎。 當意識形態將性轉化為結構，將債務轉化為政策，將犯罪轉化為受害者，將卓越轉化為壓迫時，保守派必須重申現實。 「要讓我們熱愛我們的國家，」伯克說，「我們的國家應該是可愛的。」 一個不光彩創造和家庭的國家不可能保持可愛。

經濟也是一個道德領域。 Hayek的法治、Novak的道德生態和Frankl對意義的追求趨同。 自由需要紀律。 吞噬後代的債務、懲罰工業的補貼以及隱身徵稅工人的通貨膨脹是道德上的失敗。 他們用管理來換取權宜。 保守派堅持認為，節儉，而不是刺激，是對窮人的首要恩惠。

國際秩序始於主權。 漢密爾頓提醒我們，“行政部門的能量在捍衛獨立與和平時是一種美德。 伯克稱其為“國家的廉價防禦”。 邊界的減少讓位於價值的減少。 愛國主義是對禮物的忠誠。 當Chesterton笑着說：“我們男人和女人都在同一條船上，在暴風雨的海上。 我們欠彼此一種可怕而悲慘的忠誠。” 今天的風暴是全球技術政治，非民選共識的軟專制。 答案是對家的熱愛。

這些真理構成了現代戰士-成就者的盔甲。 他用沉默征服噪音，用邏輯征服憤怒，用信仰征服虛無主義。

最後的衡量標準是感激。 Frankl認為：“當我們不再能夠改變一種情況時，我們面臨着改變自己的挑戰。” 保守派向內看。 在立法之前，他進行了改革。 在依法治理之前，他先以身作則。 他明白，力量、卓越、信仰和家庭是文明的先決條件，而不是黨派的財產。

保守主義強調現實主義而不是反應主義。 人性的進化速度比我們的機器慢。 保守的領導需要現代工具和古老的永恆道德。 明智的領導者將行政精力與謙遜、力量與服務、野心與感激相協調。 明智的領導是政治家的標準。

戰士-書的信條用六個詞來概括：美德。 訂單。 自由。 信仰。 家庭。 感恩。 隨着意識形態帝國的垮台，堅持它們的文明將站立得以待。 但丁寫道：“感動太陽和其他星星的愛仍然打動着勇敢的人。” 永恆的任務是通過理性、崇敬和決心來保持愛的光芒。 這就是真正的現代保守主義，是新活過來的最古老的智慧。