中国历史。24家轮流坐莊的流氓世家家谱纪要。

平均2-3百年就爆发一次规模等同於世界大战的大屠杀。

王朝更替。附註著壹个天文数字的死亡名单，代價是新的暴政粉墨登场。

迷信。君临天下，新的龙脉产生了。

中国人很快就会忘記無辜的死难者。中国人很容易相信魔鬼是仁慈的。

龙脉，皇帝的血统是天子，就是所谓的“龙”。

四爪，牛角马面蛇口，可上天入海。

《聖经》十诫之第二诫：不可为自己雕刻偶像，也不可作什厶形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

但是那个位置对於人而言就像撒旦的诱惑，没人能抵禦。聖山上，耶稣拒绝了魔鬼的邀约。

孙文的伟大在於终止了皇帝的法统地位。

即便是“治世之能臣，乱世之枭雄”袁世凯也因称帝成为他一生中致命的败笔，连同他所有的历史功绩一併否定。

历史就是这厶淡定，从来不轻易下笔。

人的原罪，贪婪。

那厶皇帝就派生出了一个新的名词——不受制约的权力。

萨达姆。独裁者的一个标杆。真正演绎到巅峰、極致的一是约瑟夫·斯大林，一是毛。

之所以成为巅峰之作是因为至今还有人顶井C

膜拜的有两種：一是握有权柄者；一是没有权柄还不开窍天生的奴才。

天生的贱骨头不值得浪费笔墨，握有权柄的  非就是想作孽。

回到北韩，拿人当R就是作孽。

萨达姆的御用文人说：他的臂膀像西奈山一坚L有力；他的眼楮像幼发拉底河清澈透明。。。。。。简而言之，萨达姆简直就是先知。巴格达的大街小巷到处张贴摄影师製作的萨达姆艺术照。萨达姆说过的话，一律用粗黑體的阿拉伯字母印刷外加色彩渲染的视觉效果。

——美军轻松的进入了巴格达，一个看似牢不可破的王朝瞬间崩塌。效忠的，背叛了；默不作声的，愤怒了。

天谴的时刻，历史的审判。

日本人最值得中国人学习。鉿r是日本人向文明学习的载體。

纸上谈兵的张之洞曰：中学为體西学为用。就是这厶回事，可是这个“體”根本就是一句空话。大清的教育就是私塾，所以大清的文盲率是90%，哪来的“體”？哪裡有资格谈论“體”？

體制之恶造就愚昧，埋单的时候才蓦然发觉付出的代價竟是如此高昂。处在相同的纬度，境遇竟是如此的悬殊。

日本的现代化之父，福泽谕吉。就是日本丌元大钞上的那个文弱书生。

明治皇帝多次聘请福泽谕吉到政府任职都被婉拒。福泽谕吉学贯东西，所以他更清楚东方文化没落的原因。所以他一生在野不仕，和皇帝保持適度的距離，就是为了保持学者独立的视角，他深知奴性对人的戕害。

福泽谕吉毕生从事教育，他在日本的威望远超明治皇帝，可是福泽谕吉从来没有觊觎皇位的念想。

福泽谕吉悄  声息的引导了日本人进行了一次深刻的革命，所谓的革命就是改变天命，拿起枪造反並非唯一的途径，甚至適得其反。

革命是一个共同伟大的视野，人们的思想已经摆脱愚昧，意味革命已经成功，體制只是时间问题。（参见我的文章《革命的语境》）

福泽谕吉就是日本人的摩西。

中国人的摩西是谁，在哪裡？历史的拐点上似乎若隐若现。

中国的剧本，向来怪诞。

郭不仅仅是一个说相声的。

如今的形势，对草包而言，就像上世纪80年代末牛群冯巩和说的相声《有一部美丽的电视片》。

你看也得看是不看也得看，你若是不看就把电视关，那就什厶也看不见，心裡更是烦，哎了哎嗨吆！

暴君是草包唯一的理想。

搭便车暴君还不一定能当成，还垂涎三尺。

这像美国的一个笑话故事，後来侯猁L改编成了相声。

侯：“你，你，爬，爬上去！”

郭：“你，你那意思，我懂！我爬上去，你一关电门，我掉下来了！”

我猛然记起了伟大领袖华国锋。

没有华国锋出手，还真粉碎不了“四人芋A不过华还不出手有可能演变成五人C

大戏即将开幕，宫廷剧的恶毒在於不动声色中痛下杀手。如同潘多拉的魔盒已经打开，覆水难收。

看来，还不是“将在外军令有所不受”。

面对暴政，对抗是唯一的出路。

概率最低的揣测，郭就是“伟大领袖”派出去的。

这个版本还真的令我会对伟大领袖侧目。

——这个概率幾乎是零。