為什麼中國的民眾如此弱勢

送交者: 李亞軍 2019年04月06日21:58:50 於 [天下論壇] 發送悄悄話

權力、政治理念與暴力的分離 等待耶路撒嶺 政府需要完成權力與政治理念的分離。但從各種左傾路線的選擇來看，仍在加強。如果一個人將自己都不相信的理論號稱要在全國實施，這是為了國民，還是貪戀權力呢？如果自己相信，那麼為什麼要人民陪着你過苦日子，所謂共克時艱。經過人民同意了嗎？沒經過人民同意，自己僱傭一群馬仔一邊封住人民的口，一邊為自己搖旗吶喊，這能稱之為理論自信嗎？ 有人說，如果一個人可以哄騙天下人，那一定是一個巨大的謊言。是的，有無數人相信，只是在這其中還藏有一個巨大的謊言。這種統治的根基到底是什麼？毫無疑問是暴力。 當然，就宣傳部，就各種的媒體、社科研究所，他們形成了無數種理論，幫助人們構建各種的非邏輯、非理性、激情、狂熱、迷思，讓人們能夠“心安理得”地順服在這場謊言中“安居樂業”。真的，他們“安居樂業”了嗎？他們陷入了各種人生的歪路上。他們迷信毛時代、金錢、女色、權力、國學、字畫、古董、文化、健身、旅遊、喵汪、吃貨、手機遊戲，這是一個墜落的時代。 政府需要完成權力與暴力的分離。但今天從警察軍隊的擴充來看，一切仍在加強。但這一切的根本依然不是這些表面的謊言，這一切的根本都是那樣一副經典的畫面：在那個權力運作的中心廣場，一個人搖擺着手，對着一輛面朝着他的坦克炮口。 這種暴力懸殊的對峙才是這場謊言的根本。所以，億萬人都掩藏着飽經了屈辱、眼淚、恐怖、鮮血交織的內心，用一種百無聊賴的姿勢來掩飾自己早已經不屬於自己的思考和人生軌跡。所以，這一套政治理念，如果與權力相分離，還剩下什麼？我想沒有人再去選擇相信。 而這權力，如果與暴力相分離，是否還能夠維持一天、一個鐘頭，甚至一分鐘？我相信沒有人再會鼓掌。如果認同與暴力分離的權力，那麼就不得不去判斷這套社會主義的政治理念究竟是不是具有現實可操作性。 如果不認同與暴力分離的權力，那麼就無所謂去判斷社會主義理論的對與錯。只是，這樣的下場和結局到底是什麼？各位想好了嗎？ 也許有的人早都想好了，想不通的是國民。 民警依法履職致公民受損，不承擔個人責任？ 公安部12月29日在京召開新聞發布會，公安部制定《公安機關維護民警執法權威工作規定》，近日經國務委員、公安部部長趙克志簽署部長令發布，將於2019年2月1日起正式施行。公安民警依法履行職責、行使職權受法律保護，依法履職對公民、法人或者其他組織合法權益造成損害的，民警個人不承擔法律責任。 這規定顯然本身就和刑法、行政法相衝突。那麼玩忽職守罪、非法拘禁罪、故意傷害罪、故意殺人罪等罪刑往往對民警不能適用，助長了民警違法犯罪的精神。 這個條例如果實施，會讓更多的警察受到傷害，因為人們明白[你把我打死是白打死]，那樣的話[不如我先把你弄死]。發生利益衝突，要搶先讓警察先死。 為什麼中國的民眾如此弱勢 剛剛看到一個強拆的視頻，一個婦女在城管的圍堵之下在滿地打滾。這類視頻其實已經屢見不鮮，城管掀小攤，搶瓜農，搶商店等等。 他們都有一些共同點:一是都是政府虐待民眾的鏡頭;二是都是在公眾場合，受害者與驕橫跋扈的城管比，顯得特別可憐。 為什麼中國的民眾這麼弱勢? 有人說這是因為沒有木倉，是的，這是一個因素，但我想，還有一個重要的因素:就是民眾沒有生命上的聯合。或者說沒有團結，沒有道義上的共同認知。 在中國，絕大部分民眾的生命在這樣的狀態中:死了就死了。除了家人的祭奠，恐怕再沒有人真正關心誰。除非這個人對於眾人做了重大的貢獻，尤其是利益關係的牽扯。 或者說，中國社會的公共群體呈現一種薄情寡義的狀況。如果一個人無辜死亡，沒有人會為之爭吵、爭取公正、爭取一個說法。這也是許多報復性案件的殺人者的動機。 這和西方社會完全不同，白人社會會為了黑人的權利花費數年努力，主流社會會為了偷渡客的工作權利而爭吵不休。 但凡，人們只要團結一點，這種弱勢地位就會得到迅速地改善。之前看過一個解說，說當年農業稅的取消，就和某地數百位村民為了一位村民迅速出動，活埋當地鄉長有關。 現在也是，如果人們能不再眼睜睜的看着自己周遭，這個社會許許多多地無辜受害者在災難中痛苦地死去活來而無人聲援，是不是災禍就會少一點。如果作惡者因為其惡行得到了應有的懲罰，是不是其他有此邪念的人就會停手。 某官員7說，中國的老百姓再過百年也不會醒來。他大概看到了深受專制思想毒害的人們，在大庭廣眾之下看到不公在明顯發生，但是內心卻記不起公正的記憶，就像這裡上百年、甚至上年來一直如此的慣例。大概看到了對於大部分民眾而言，道德僅僅只有在家族之內才有強烈的約束力，而超出家族成員的人以外不是雞鴨就是寇讎。 對於大部分民眾而言，權力意味着真理，而不是公正。許多人的腦海里只剩下了對於暴力的恐懼，和因為恐懼對暴力產生的偽善和虛假的面孔。 這種根深蒂固的記憶對於弱小的民眾而言，才是最重要的。它使得民眾的弱小顯得更加弱小，因為這裡不僅僅官方，就是民間也不承認自己天然的權利，不承認別人天然的權利，缺乏人的精神的迸發和感情的修復。這種精神，我認為，就是陳勝吳廣那句"王侯將相寧有種乎"，都並沒有擺脫對權力的轄制。因為人的精神就是單單對着人，卻是除非面對上帝，才算真正對着自己。因為太受權力的禁錮，人們忘記了彼此的關照，忘記了人的存在，忘記了公正的記憶，失去了聯合的力量。 因為木倉算什麼？若真的覺醒，難道還真的缺少工具嗎？共產不死，沒有更高級的文明在中國出現，中國人會覺醒嗎？ 中共放下權力是中國的唯一出路 中國受社會主義的苦害太重，太久了。目前面臨着重重的難以消化的困難：如山的過剩房地產、人口出生率持續下降、實體企業普遍停產關門、萬億級別的金融泡沫、繁重的養老、醫療負擔。 而要改革這些問題，面臨着將中國制度進行全面的改變。公有制需要私有化，資源在私人手中才能得到有效地管理和利用。新聞媒體自由才能有效地對政府進行監督。允許人們自由的言論、出版、結社、集會，才能激發整個社會信息交換的活力。 應該給予法官獨立審判的地位，以免他們被權力蒙蔽了公義的雙眼。立法權應該歸還給人民，由人民管理政府，而不是政府管理人民。應該將軍隊交還國家，軍隊用來保護本國人民不受外敵侵略，而不是國家被一個政黨中的少數人挾持。 而這意味着社會主義在中國的全面結束，公有制在中國七十年的實驗被證明是失敗的。意味着共產黨在中國結束長達七十年的執政。這是目前中國解決所有問題的唯一辦法。 一個多餘存在無羞無恥的共產流氓犯罪集團。

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