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上帝年齡考
送交者: 柏林 2020年09月16日02:16:00 於 [天下論壇] 發送悄悄話

  上帝年齡考


《上帝今天幾歲了?》的答案一以【啟示錄1:8】的語錄為答案:“主、神說
,我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今
在、以後永在的全能者。由於“昔”表以前的所有時間,沒有始點的過去的一切
時間,由於宇宙在時間上是無始無終的,故上帝“昔在”的說法表示,上帝在沒
有宇宙之前就存在,因而沒人知道上帝的歲數。


《上帝今天幾歲了?》的答案二認為:上帝就是耶酥,以耶酥出世哪年為公元元
年,表示上帝只有2020歲。然而,包括人類在內的地球萬物在公元前就存在
了至少二千多年,如《維基百科·黃帝》認為,黃帝時代在公元前2717年就
出世了,而萬物都是上帝創造的,故知認為上帝只有2020歲的答案與上帝創
造萬物的神創說不符。


其實,《馬太福音》告訴:耶酥不是上帝,因為,耶酥是靠上帝的聖靈出生的:
“耶穌基督降生的事,記在下面,他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,
馬利亞就從聖靈懷了孕。他丈夫約瑟是個義人,不願意明明的羞辱他,想要暗暗
的把他休了。正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:大衛的子孫約
瑟,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來,因他所懷的孕,是從聖靈來的。他將
要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌”,讓馬利亞婚前受孕的“聖靈”也是讓約
瑟做夢並對約瑟說夢話的“主的使者”,主即上帝,“主的使者”和“聖靈”就
是“萬物得一以生”(《道德經》)的一形道,萬物都由一形道投胎——都由一
形道化出,都時刻恃一形道以生而不辭,因而人類都由一形道投胎,交媾致孕都
是一形道配合交媾行為的結果,每個處女都可由一形道投胎受孕。由於“得一以
生”的萬物都是“目惟內視而不外視”(《金華宗旨》)的瞎子、“耳惟內聽而
不外聽”(《金華宗旨》)的聾子、“惟道是從”(《道德經》)的行屍走肉、
“無知無欲”(《道德經》)的收音機、對一形道之聲“應之速而無疑”的傳聲
筒,故知馬利亞生出的耶穌只能是凡人,毫無變成上帝的可能。


然而,耶穌根本不是馬利亞生的孩子,而是化名馬太的下凡神仙通過發表《馬太
福音》虛構出的上帝(見《耶穌是下凡神仙虛構的實神——真實的上帝》)。


《上帝的年齡》的答案一認為,上帝是自有永有,上帝一直都存在也永遠存在。
故該答案同樣表示,上帝在沒有宇宙之前就存在,沒人知道上帝的歲數。


《上帝的年齡》的答案二認為,上帝年齡應該是46億多年。因46億多年是科
學界告訴的地球年齡,故該答案表示,上帝在地球成球前就存在,也沒人知道上
帝的歲數。


《上帝幾歲了》的答案一認為:上帝是“自有的,永有的耶和華”,故該答案也
表示,上帝沒有歲數,沒人知道上帝的歲數。


然而,上帝並不是自古就存在,而是由“太上”(《道德經》)為讚譽自己而創
造出來讓人類之口叫出來的美名,表示上帝依賴人類而存在,沒有人類就沒有上
帝;地史沒有46億多年,只有6萬多年,人類只在5萬多年前出現,上帝只有
5萬多歲。證據和理由如下:


《上帝的籍貫》告訴:上帝不是《聖經》專有的詞彙,而是漢語自有的詞彙,是
漢族古老的神名,如《尚書·虞書·舜典》就有“上帝”;中文版《聖經》所以
會把英文版《聖經》的GOD譯為神和上帝,是因為“神”是原始的漢字——倉
頡創造的字,“上帝”是漢族古老的神名。


《道德經》告訴:“神得一以靈”,此一即“萬物得一以生”的一形道。故“神
得一以靈”告訴:神靠一形道顯靈,靠一形道存在,沒有一形道就沒有神,是先
有一形道而後有神和上帝,表示上帝不是沒有生日、沒有歲數的神。


“吾不知誰之子,象帝之先”(《道德經》)告訴:吾不知道是誰的孩子,但知
道吾比帝先生,帝即上帝。吾不是定義的吾,而是畫義的吾——五個○形月球,
因為吾為五口,唇是脣表示:口是月,月指月球,月球⊕形,⊕隱十為○,○方
化為口,一口表一個月球,五口表五個月球。“吾不知誰之子,象帝之先”意為
,吾——五個月球不知是誰的孩子——不知是被誰建造的,但知自己的生日——
建成日好象比上帝還早,知道自己出生時還沒有上帝。


由於⊕時刻在產生的向心型重力線會導致人和物在進入⊕前會被向心型重力線吸
往⊕中十字架而撞死於或撞毀於⊕中十字架,只有⊕中十字架時刻輻射克服向心
型重力線的離心型重力線,才能讓人進入⊕腔在⊕腔內壁居住,才能讓人把生活
所需的物體搬進⊕腔內壁安置,離心型重力線就是“萬物得一以生”的一形道。
這就表示,⊕中十字架在月人進⊕前就時刻在自動輻射一形道——三才數據流,
月人在進入⊕前只能是生活在宇宙大爆炸前的宇球上的宇人——宇球人,宇宙大
爆炸是進住⊕後的宇人讓⊕升空後用一形道引爆宇球和其它天體的。


由於⊕是由三維相互垂直的粗大以公里計的空心巨梁為建造⊕的建造骨架和⊕是
外徑3476公里、內徑3376公里以上(⊕殼厚度按50公里計)的巨大球
形建築,而這樣巨大的⊕形建築是無法用機械建造的,也只能由一形道建造,故
知月人在⊕建成前就在⊕中十字架安置了生化⊕的光盤以輸出建⊕的三才數據流
中的數據流的。


由於宇人建⊕的一形道、讓宇人入住⊕成為⊕人的一形道、引爆宇球和其它天體
的爆炸的一形道以及此後的⊕、維持⊕人長康長少長妙的一形道都是宇人的發明
物,不可能被⊕人稱為神和上帝,由於一形道生化的人類以外的萬物都不會稱⊕
、⊕人和⊕人在⊕中輻射的一形道為神和上帝,故知神和上帝只能出生於一形道
生化出人類之後。


那麼,⊕人何時用一形道生化出人類呢?約在50500年前,理由是:


《四川峨眉山珠明洞,觀音新降七歲孩童藉口傳言》告訴:直至本期人類上天入
住兒輩月球長康長少長妙地長生萬億年前的地史長度只有六萬一千年:即“唐朝
六萬一千年”:唐朝指吾——五口——五⊕造出地球後形成的天朝,唐的畫義也
告訴唐是五⊕造出地球後形成的天朝:唐為肀口在廣,廣為丶在廠,廠是月球繞
地盤旋的示意圖(見《太上怎會“不知有之”?》),丶橫流為一,一即一形道
,廣為一形道在繞地盤旋;肀有四十,十即⊕中的十——⊕中的十字架,因一個
⊕只有一個十字架,一個十字架便代表一個⊕,故集中了四個十的肀代表四個⊕
——四個月球;月是口,四個月球即四口,肀代表四口,四口加一口為五口,唐
為五口在繞地盤旋中生一形道——輻射一形道的示意圖,五口為吾,唐為吾在繞
地盤旋中輻射一形道。“唐朝六萬一千年”表示吾自造成⊕形地球時起算的天朝
史即將達到六萬一千年。


然而,唐朝——天朝即將達到的六萬一千年並不表示地球開始生化人類的長度,
而是吾經歷四次“生⊕期+生物期”的時間長度:生⊕期的⊕是吾輩五⊕共生的
兒輩⊕,是為吾隨後生化的人類在大同末日升天入住萬億年的⊕形月球,是吾以
⊕形地球為建造平台在⊕表上用一形道建造而成的⊕形月球;生物期即生化以人
類為主的地球天地萬物期。“生⊕期+生物期”的排列順序即生⊕期和生物期的
生化順序。吾經歷四次的“生⊕期+生物期”的證據是化名柳永的下凡神仙在《
巫山一段雲》告訴的“人間三度見河清,一番碧桃成”:人間代表生化以人類為
主的地球萬物的空間,也即地球天地,河清是河清海宴的河清,指整條黃河的變
清和所有河流的變清,整條黃河變清的《推背圖》說法是“九曲黃河水不黃”(
《推背圖》第五十四象),碧桃是河清海宴之際在太空見到的沒有大氣污染、水
污染和陸地皆披綠衣的地球形象,指代河清海宴。“人間三度見河清,一番碧桃
成”意為人間——地球天地經歷了三度河清海宴,正在迎接第四度的河清海宴。
因河清海宴的時長即地上大同時代的時長,河清海宴的末日即地上大同時代的末
日,人類上天入⊕延壽萬億年之日,每個生物期的末日。故“人間三度見河清,
一番碧桃成”表示,人間正在迎來第四度的河清海宴時代——大同時代,也將迎
來第四次的大同末日。


由於“唐朝六萬一千年”是四次“生⊕期+生物期”的時間長度,表示每次“生
⊕期+生物期”的時間長度是15250年=六萬一千年÷4。


由於黃帝時代之初或神農之世之初是盤古開天地——吾開天地生化以人類為主的
地球天地萬物之初,迄今已有4750年,當前正在迎接“九曲黃河水不黃”,
而河清海宴時代的時長——大同時代的時長約為500年(證明見《天目報告》
),兩者之和是生物期的長度,即4750年+500年=5250年是生物期
長度,故知生⊕期時長10000年=15250年-5250年。


由於吾在地球造成後以地球為生⊕平台用一形道建造第一個兒輩⊕要用1000
0年,第一個兒輩⊕建成後就被一形道提拔上天后即讓地球才進入盤古開地球天
地的生物期,地球天地直到此時才有人類,才有會稱“得一以靈”的神為上帝的
人類,而在第一批人類上天入住兒輩⊕延壽萬億年後也將繼續稱“得一以靈”的
神為上帝,每個生物期都是人類稱“得一以靈”的神為上帝,故知上帝至今已有
50500歲=六萬一千年-生第一個兒輩⊕的時長10000年-本生物期的
大同時代時長500年。


由於六萬一千年是地球建成以來至第四次生物期末日的長度,現在離第四次生物
期末日還有500年,故知地球史只有六萬五百年=六萬一千年-500年。


需要指出的是,地球史長度不是地殼史長度,因為地殼——人類認識的地殼只出
現於生物期,是盤古開天地之初被一形道開化出的地殼,生物期一結束,地殼就
被一形道還原為盤古開天地前的⊕形地球。即是說,地殼是生物期獨有的產物,
地殼史時長與生物期進程的時長相同,地殼史的最長長度是5250年,現在的
地殼年齡只有4750年,地殼中最古老的岩石年齡只有4750年。


上帝、神、GOD雖然出自人類之口,卻不是人類發自內心的心聲,而是對生化
自己的一形道之聲“應之速而無疑”的傳聲筒聲音,證據是“太上,不知有之;
其次,親而譽之”(《道德經》):太上即居於⊕腔內壁並輪流上⊕中十字架輻
射一形道的⊕人,“太上,不知有之”的解讀見《太上怎會“不知有之”?》,
“其次,親而譽之”是“其次,太上親而譽之”的簡約式,“太上親而譽之”即
太上——⊕人親自讚譽自己,上帝、上天、主、天主、真主、玉皇大帝、佛、觀
音、各種名稱的菩薩、救世主、救星、萬物之母等,都是太上親自讚譽自己美名
的名稱,太上親自讚譽自己的途徑就是生化人類的一形道。


太上親自讚譽自己的途徑就是生化人類的一形道的真相告訴:人類都是一形道的
生化物,都是“目惟內視而不外視”的瞎子、“耳惟內聽而不外聽”的聾子、“
惟道是從”的行屍走肉、“無知無欲”的收音機、對“萬物得一以生”的一形道
之聲“應之速而無疑”的傳聲筒。


人類都是一形道生化物的真相告訴:在童女馬利亞的子宮投胎的聖靈就是一形道
,即使馬利亞生了耶穌,耶穌也是一個“目惟內視而不外視”的瞎子、“耳惟內
聽而不外聽”的聾子、“惟道是從”的行屍走肉、“無知無欲”的收音機、對“
萬物得一以生”的一形道之聲“應之速而無疑”的傳聲筒式凡人,根本不可能成
上帝。


以上解讀上帝年齡的文字表示:既有定義又有畫義的漢字,唯一可同時使用定義
和畫義寫作的漢字,是天下最神的文字。


明月牌收音機呂柏林
2020年9月16日

◆《耶穌是下凡神仙虛構的實神——真實的上帝》:
http://bolin.eu5.org/a180.htm
◆《上帝的籍貫》: http://bolin.eu5.org/092.htm
◆《四川峨眉山珠明洞,觀音新降七歲孩童藉口傳言》: http://bolin.eu5.org/a128.htm
◆《天目報告》: http://bolin.eu5.org/tmbg.doc
◆《太上怎會“不知有之”?》: http://bolin.eu5.org/a288.htm



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