福音召人成为圣洁

罗马书1:1-7

福音是一个呼召，是要人用生命来回应的。

三、奉召做圣徒 called to be holy

holy 这个字有两个意思，圣洁或者圣徒，可以指人，也可以指生命的状态。“7我写信给你们在罗马为神所爱，奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安，从我们的父神并主耶稣基督归与你们。”神非常爱我们，不仅仅爱罗马的基督徒，也爱全世界的，祂的福音是面对万民的。祂爱我们每个人，祂要召我们成为一个新人，成为一个圣徒，使我们的生命成为圣洁。我们只有追求成为这样的人，才能够完全地领受从神而来的恩惠平安。很多时候，我们没有经历到神的恩惠平安喜乐，经历到神的力量能力，因为我们没想到自己要成为另外一个人，自己要被神改变。

我们的信仰里有一个错误的观念，以为我们信主了，我们就找到救星了；祂是大能的主，我们有事情就求祂 ，祂就来帮助我们。这观念不完全错，神确实可以帮助我们生活的方方面面，但是我们的信仰不是停留在这里。神把我们从罪恶里拯救出来，祂要改变我们成为一个新造的人，就是一个在基督里的人，这才是我们信仰的目的。以弗所书“4：1我为主被囚的劝你们,既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。”信主是蒙召，神改变我们，使我们的行事为人与神的恩召相称，与我们在基督里的身份相称，配得我们所领受的呼召。

所以耶稣不是一个实用的基督、实用的主，我们需要祂了就求求祂，不需要祂了就放在一边。主耶稣要把我们从罪恶里拯救出来，使我们成为一个新人，这是福音的呼召，是一个恩典。这个新人慢慢成长，他不再被罪恶捆绑，不再被忧虑、悲伤、恐惧这些苦难的处境或情绪所支配，也不再被以前的性情所辖制。他不断地成长，而且不断地在神里面得到自由。罗马书的主题就是我们在神里面可以得自由，再不受罪恶、死亡、苦难的捆绑，再不受环境的支配。这是我们的信仰，是福音的目的，要我们成为一个新人，一个追求神的人，追求耶稣基督的圣洁和完全的爱。以弗所书4章：“22就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。23又要将你们的心志改换一新，24并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”神让我们脱去旧人，穿上新人，这个新人的特点就是有神的仁义和圣洁，有神完全的爱。本来神照祂的形象造我们，我们就应该活出这种尊贵荣耀的样式。但是我们没有，因为我们是个罪人，亏缺了神的荣耀。所以神要改变我们成为另外一个人，这个人有神的形象、神的荣耀。我们的信仰不是停止在找神来帮助我们的生活，这只是初步的认识，是传统的一种拜神拜菩萨的观念，还没有进入真正的信仰。我们的信仰是要成为另外一个人，成为一个新造的人。这个人是可以得胜的、是自由的、是有能力的。

单靠我们自己，其实很难成为圣洁的。耶稣说过：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”（路加福音9:23）天天背起自己的十字架来跟随主，就是天天在神里面来被祂更新，被祂改造，改换一新。耶稣说要天天，如果不是天天，只是偶尔来一下，我们很难改变。圣经说：“人活着,不是单靠食物,乃是要靠神口里所出的一切话。”（马太福音4:4）我们天天要吃饭，一天两天不吃就很难受；我们也要天天到神面前来，天天吃祂的粮食,领受祂的话语。圣经又说：神是“天天背负我们重担的主”（诗篇68：19），所以我们要天天在主面前卸下重担，来领受祂的恩典怜悯。

信仰不是快餐，不是一次聚会 , 也不是宏伟的蓝图，而是脚踏实地，是“天天”的工作。天天跟主一起走，天天到主的十字架面前，天天认罪悔改，天天领受祂的恩惠慈爱，灵魂苏醒，被神更新。神一定会改变我们，祂要我们成为在神里面享受自由的新人，这是神的应许。

选自：义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集（一）福音的呼召

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