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美國華人的根本利益是什麼?(外一篇)
送交者: 幼河 2020年11月21日22:42:32 於 [天下論壇] 發送悄悄話

美國華人的根本利益是什麼?

鐵木

 

  美國華人是種族主義的受害者,又是忍受而沉默不語者,有時還是施暴者或者幫凶。

  華人是種族主義的受害者,卻對種族主義缺少認知甚至主動參與。

  華人在鄙視鏈中一邊害怕繼續下落,一邊害怕別人上升。

  華人在傳統文化思想薰陶中來到一個民主國家後不知所措。

  華人把眼光放在了上名校及收割一點點小農意識層次的經濟利益,忘了政治理想和充分達到自己的潛能。

 

1、美國華人的現狀與錯覺

 

  休斯頓市民族複雜,每四位居民就有一個出生於海外;但居住狀態並不複雜:基本上白人亞洲人混居;黑人西班牙裔混居。收入狀況,也是亞裔和白人明顯超過另外兩個族裔。

  華人是模範少數民族。職業穩定,收入可觀,家庭和美,孩子傑出,很多甚至做起來房東,收取白人黑人的租金,一切如此美好,還有什麼不滿足的嗎?至於種族不公,似乎已經是遙遠的傳說。

  是的,今天的美國,種族歧視也許沒那麼嚴重了,但它從未消除;它只是換了個樣子;歧視或者進入了潛意識,隱藏了起來;又或者,也許沒有種族歧視的系統政策了,但是種族不公並沒有消失。

 

2、弗洛伊德事件和美國華人世界幾乎一邊倒的反應

 

  最近的事件毫無疑問有兩面性:一面是對系統性歧視的正當反抗;一面是對暴力打砸搶的譴責。

  美國華人90%都把重點放在了對打砸搶的譴責上,而不少白人反而把重點放在了對系統性歧視的反思上。說“反而”,是因為美國華人其實和黑人一樣,也是隱形歧視的受害者,雖然說經濟上華人平均收入似乎已超過白人家庭。

  難道那些白人,比如CNN名嘴Chriscuomo,就對打砸搶視而不見嗎?難道他就對現實中黑人的確更高的犯罪率視而不見嗎?那他看到了什麼我們沒有看到?

 

  1)對黑人系統性歧視——雖然這樣的歧視,顯性的已經越來越少,但隱性的一直很難去除。

  有些華人說,黑人才不會被歧視,人家高高在上呢——上大學占便宜,房租不交也趕不走,什麼都搶我們華裔的。

  對於缺少這些特權的人,要真正理解他們的處境,必須換位思考到他們的處境,才有可能感知到一點點。

  有一個系統研究,講述不同種族孩子在青春期教育的不同。白人家長常常會對青春期孩子說:“去大膽探索世界吧!不要怕失敗,只要一直努力就會成功”。而黑人家長因為歷史原因,常常會對青春期孩子(尤其是剛拿到駕照時)說:“不要惹事,萬一被警察查車子,一定要以禮貌的方法說話,面帶笑容,不要憤怒,到處小心一點,不要不小心被誤殺”。我的同事也有個黑人女生,土生土長的。她說從小父母對她兄弟的教育就是小心警察,不要不小心被殺了。這些系統性的歧視,沒有身處其中的人,是永遠感受不到的。

  是的,很多黑人的犯罪是種族之內。但他們的犯罪率,和他們經濟的貧困,真的沒有更深層的原因嗎?

 

  2)看不到黑人每日缺乏安全感和身處隱形歧視之中的人,也很有可能看不到,這麼多年來,尤其是自馬丁路德金以來,黑人以鮮血換來的權利,我們華人免費的獲益。

  幾年前華人世界沸沸揚揚的梁警官事件,讓華人突然驚醒:系統不公之下,華裔在那場事件中也許不明不白就要做了替罪羊。

  華人在美國作為一個民族的歷程,一直充滿了艱辛。從最初華工修鐵路,到後來排華法案;華人的亞裔同伴日本人,也在二戰期間被關在了一起失去了自由。

  現在很多人可能覺得對華人和亞裔這樣的模範少數民族的歧視也許沒有了。總體來說也許是的。但潛在的威脅一直都在。

  華人的平權和免受歧視,如果我們不一直努力的去保持它,隨時就可以消失。現今美國社會有沒有反華裔的?很多人可能說沒有。但我認為,反華和反華人之間,隔的只是一層薄薄的面紗。

  現在很多政客,非常反華,德州的兩位共和黨參議員就首當其衝。很多人說,他們反的是中共,不是華人。可是普通的美國人,有幾個分得清之間的區別?我朋友里有伊朗人,雖然已經美國國籍,但說實話工作生活中還是會諸多限制,因為人家反伊朗了,能不影響伊朗人嗎?

  現在的華人有時候因為經濟優勢的原因誤把自己的政治地位等同白人。可是他們沒有意識到,沒有平權,哪來的華人權利?而平權很多都是黑人英勇戰鬥用鮮血換來的。所以同為少數民族的猶太人就很明智。在馬丁路德金時代,明明自己的店鋪被黑人砸,也要舍小義換大義,全力支持黑人民權運動。因為他們知道,猶太權是爭不到的;唯有爭取少數族裔平權,才有猶太權。可現在的華裔,大部分關注的是黑人上大學搶名額,黑人租自己的房子拖欠房租,誰會想到自己的生存權相當大的一部分都是黑人爭取來的呢?

  沒有平權,就沒有華人權利。只爭取華人權利,不可能得到大規模的支持。平權是華權的必由之路。

 

  3)美國華人對弗洛伊德事件幾乎一邊倒的反應。

  明尼蘇達黑人佛洛依德在白人警察暴力下慘死,很多人包括白人又一次在大規模全社會性的討論系統不公時,很多華人或者選擇了沉默,或者集中精力討伐隨後發生的黑人的打砸搶,更有人開始以傳播謠言和陰謀論為樂。

  我並不是不能理解華人對打砸搶的憤恨。有些華人甚至自己親身有過受害的經驗,比如公交車上被搶,被不交房租,等等,所以自然憤恨。就算自己沒有受害過,嚴正譴責打砸搶也是有道理的。但那真的就是全部嗎?Chriscuomo和很多類似的白人,以及我觀察周圍差不多10%的華人朋友,他們看到的什麼大多數華人沒有看到?

  一位朋友這樣說:“當兩方實力不平衡的時候權力低微的一方常常被迫以更大的代價追求另一方唾手可得的東西,比如公平的待遇,不被警察隨意攔路盤問的權利,等等。這裡不是給暴力洗地,而是說這裡的悲劇”。

  另一個朋友說:“黑人為啥打砸搶,因為在法庭上黑人玩不過白人,歐美判例法,哈佛法學院裡邊的老師同學校友就是美國法律,黑人搞法律辯論一萬年也出不了頭。所以黑人對着記者說我們也知道打砸搶不對,我們也不想打砸搶,但是不這樣人家不會聽我們的。說句真實不好聽的,黑人要不是歷次打砸搶,今天在街頭被白人警察無辜弄死的黑人要多上十倍百倍。我其實很佩服黑人,在新冠疫情肆虐的時候,這麼多人站出來給冤死的同胞討說法。如果這次被裸絞的是個華人,會有多少華人站出來呢,估計一個疫情就把大家嚇回去了。”

  在系統性的歧視下,又沒有語言權,因此在這種時候訴諸武力,甚至有的人借這樣的機會讓自己的邪惡面爆發,雖然需要譴責,但不也有隱含深處系統的原因嗎?

  曼德拉說:“當一個人追求夢想生活的權利被法律阻止時,他除了生活在法律之外就別無選擇”。曼德拉說的追求生活和夢想的權利,擁有這樣權利的人是看不見它的,就像我們對空氣忽視不見一樣;但是當一個黑人小孩從青少年開始要追求夢想的時候就總是擔心自己的生命安全,這就是他的空氣被拿走了。

  華人世界一個巨大的危險,又很少有人知道的就是:其實在言語權上,也許黑人已經悄悄的走在華人前面了!他們學習法律,做法官,做市長,而華人法官有幾個?如此以往,一直熱衷財經科技和財富卻對政治避而遠之的華人,也許突然有一天會發現自己已經完全失去了話語權。

 

  4)誰願意幫無聲者發聲?為他人發聲,不就是領導力嗎?而這次印度人又一次走在了我們的前面!鄙視鏈中的華裔,我們會下滑到哪裡?

  那華人和印度人在這件事上的對比呢?一位朋友寫道:

  “最近看看Facebook上這兩個民族的朋友發帖,一個是很多有自己深度思考的獨立發言,充滿同理心和激情,積極聲援。一個是看到轉發很多陰謀輪和博眼球的各種圖片,當然也有有同理心的朋友但是自己的深度發言少,另一個名族多多了。走上社會,走入公司和政壇,不難想象兩者的差距。”

  什麼叫領導力?微軟印度裔總裁這樣說,就是三點:Model,coach,care(以身作則;幫助和指導別人;人文關懷)。最近雪佛龍的黑人高層在社交媒體也寫道:這件事,黑人需要的不是同情,是共情。

  共情,人文關懷,為他人請命,這不正是領導力的核心嗎?領導力不是“管事”,而是“管人”;如果一直沉默,不願意“管”他人的事,那怎麼可能做領導人呢?

  誰來幫助黑人發聲呢?很多人都在做。很多地方政府和媒體在鼓勵他們的發聲。前幾天休斯頓市長連續發推特,感謝市民用和平的方式,履行憲法賦予的遊行示威的神聖權利。甚至有些受害者也在忍辱負重。明尼阿波利斯的一家印度餐館被憤怒的示威民眾燒毀了,當餐館主人(孟加拉族裔)從女兒那聽說這個消息時,說:“讓它燒吧,人們需要尋求正義。餐館燒了可以重新蓋,但是我們再也無法把那個受害者還給他的家人了!”

  對比之下,我看到一些華人的冷嘲熱諷、我想說三點觀察請他們思考一下1、這次一些地方警察與抗議者一起遊行;白人黑人甚至華人一起遊行;2、這次媒體雖然都譴責暴力,但同時也是大面積支持和平示威;3、很多政客,包括市長們,包括兩黨各種領袖,也都在說“和平示威遊行是所有國民的權利”。

 

  5)支持民權示威,和反對暴力,是可以相互容納包容的事情。兩者之間怎樣的平衡,是最能顯示人作為人特殊性的地方。

  動物一旦餓了,就本能的要去尋找食物;人可以在明明非常飢餓的情況下故意不去飲食。因為人有高度的智慧,可以認識到天下之事,很多不是只有黑白,而是有很多“灰”。

  支持民權示威,和反對暴力,就是這樣一對可以相互容納包容的事情。如果一個人過度強調某一方面,甚至完全因為一方面而完全否認另一方面,那就“黑白分明”而沒有取平衡了。

  非白即黑的立場,這次我見到很多;也許太多了。而一味譴責暴力打砸搶,完全忽視別的方面的觀點,尤其是占很大的多數。

  美國華人,很多時候給人的印象是尊法守紀,不願多事。對周圍的不公冷眼旁觀就是其中之一。不但如此,反而有些人進入了一個心理怪圈:仇視黑人,嫉妒印度人,對白人則偶爾會有仰視。大家都是人,統計上經濟有差別犯罪率也有差別,但我們應該還是儘量把每個種族都人都當人來對待,過濾掉種族的偏見,都不鄙視,也不仰視,而都是尊重。而最重要的,就是對系統性的不公平,再也不可以沉默了,尤其是因為我們是少數族裔,這樣的事隨時也可以某一天發生在你我頭上。

 

3、600萬美國華人的根本利益是平權,而唯一充分必要條件是發聲

 

  作為少數族裔,爭取華權是沒用的,唯一有用的是要爭取平權。這一點猶太裔看出來了,我們華裔也要深刻領會。猶太人有滄桑的歷史。他們在本國和美國的人口大約都是六七百萬。美國華裔大約550-600萬。如果有平權,那每個少數族裔的權利就都可以得到保障。

  那麼,美國華人的根本利益是什麼?最根本的利益就是平權!不是要生活的像白人。我們和美國各種族一起,平等的做這個國家的主人。

  怎麼樣才能做到平權?就是發聲。

  發聲有三個途徑:

  (1)投票。不是要投共和黨或民主黨,也不是支持特朗普還是奧巴馬。關鍵就是兩個字:投票。

  (2)華人內部有思考有內容的發聲。不是吵架,而是辯論。要有理性。要與二代的孩子平等相待,聽他們的想法,而不是灌輸我們的偏見。

  (3)為他人發聲。可以寫,可以談論,可以捐贈有意義的運動。一位朋友說“華人只有全力支持弱者,多捐款,多給黑人和很多貧困的少數族裔扶持,才能讓社會穩定,自己的狀況也會好的多。我覺得有一部分華人完全沒有意識到華人整體在美國政治版圖上有多麼弱勢。大部分華人是漢族人,在中國的時候是多數族裔,到了美國人數上已經是妥妥的少數派可是心態上覺得自己還是多數的,這個落差在真正出事的時候會要命”。

  再一位朋友說:“deepstate面前,凡人宛如螻蟻,死不足惜。作為人口少數的華人,自認為自己是白人是沒出路的。沒有黑人的鬥爭,我們從ChineseAmerican到Chinesevirus只有一篇推特那麼遠。”

  現在中美衝突的大背景下,自由民主的思想,平權的追求,對美國華人尤其生死攸關。華人的根本利益不是成為白人。華人不是白人。華人的根本利益是平權,是和白人黑人西裔印度裔美國人等等等等各族裔一起都平等的成為這個國家的主人。


華人的真正利益

原名:決戰前夜:美國華人的一級矛盾和二級矛盾

鐵木11/3/2020

 

  不少美國華人,談起政治後第一時間必談AA,藤校,上廁所這幾件事。我認為這是二級矛盾。

  一級矛盾是什麼呢?要回答這個問題,就要有一點透過眼前的樹葉看到整片森林的能力。 所以,今天先講一個理論的儲備。

 

1、劉瑜的文章:政治的上限與下限

 

  知名學者劉瑜最近一篇比較政治學的文章,通過對歷史深邃的洞察,提出如下主要結論:“政治是‘可能性’的學問:政治‘可能’讓一個國家成為地獄,但是,它卻‘不可能’讓它變成天堂。換句話說,政治所能抵達的上限不會那麼高,但是,它所能抵達的下限卻可以非常的低。”

  為什麼呢?為什麼政治可能讓社會變得非常糟糕,卻未必會讓生活變得非常美好呢?作者回答道:“這是因為,在我看來,政治可能扼殺所有的社會關係和個人努力,但是它卻不可能替代所有的社會關係和個人努力。”

  什麼意思呢?作者進一步指出:“當政治非常糟糕的時候,比如一個極權政府掌控一切,它可以摧毀人們的生產積極性,自發的社會組織,家庭乃至人性,使生活變成一場噩夢。”

  作者同時指出,政治之所以很難達到高的上限,是因為各種經濟,歷史,文化,地理等方面的“約束”。比如,在沙特,對石油的極度依賴,就是一個現實的“約束”;阿富汗多山的地形,也是一個現實的“約束”。

  然而,要到達下限卻很容易,只需要一位有個人魅力並且能動員起民眾的領袖就可以了—比如希特勒。

  劉瑜:政治複雜到令人絕望,卻也讓思考充滿樂趣。

 

2、美國華人的險境

 

  美國政治,正在走向民主制度“下限”的邊緣。而這個“下限”,對於有色人種和女性來說,尤其充滿危險—排斥和歧視移民,阻止女性墮胎權利,等等。 而在一切群體之中,危險係數最登峰造極的,就是華裔。事實上,如果美國政治到達“下限”,最有可能受傷害的就是少數族裔,尤其亞裔,尤其尤其華裔。

  對比一下作者的文章,我們可以反思美國200多年的歷史,和美國華人的歷史與命運,很容易就作出如下兩點明顯的觀察。

  第一:美國政治制度發展歷史中,出現過很多次“下限”:比如黑奴制度,麥卡錫主義,等等。而與種族有關的下限,最有名的兩次都與亞裔有關,那就是排華法案,和二戰期間日裔的集中營。

  第二:就美國華人的政治而言,很難達到上限卻很容易達到下限,主要是因為有如下的“約束”:

  1)人口約束。美國華人只有不到600萬,不到人口2%。在一人一票的民主制度中,人口就是最大的約束。

  2)文化約束。亞裔作為“永遠的模範民族和永遠的外國人”,一直被不少有偏見的美國人甚至媒體認為不是“真正的美國人”。

  3)中美衝突大背景的約束。在未來可以預見的將來,中美都將是世界最強的兩個大國,而且是競爭關係。就像911之後穆斯林遭受有色眼鏡看待一樣,將來若干年華裔也會有類似境遇。

 

3、阻止美國政治到達“下限”,才是美國華人的一級利益

 

  在如上三點“約束”的障礙下,美國華人如果想達到“上限”,短期之內顯然阻力重重;然而要達到“下限”,其實需要的也許並不是很多——兩三個川普也許就夠了。

  事實上,過去幾年,尤其是新冠以來,美國華裔已經困難重重。功夫流感和中國病毒的稱號,被上億川粉在無數次潛移默化中已經接受,從此對華裔產生或者流露在外的仇視,或者深藏心底的提防。川普內閣,連續出動FBI,外交部和司法部的最高領導,不僅喊話中美對抗,而且FBI甚至公開聲稱對千千萬萬華裔學者進行“麥卡錫”式的調查。 

  所以從川普本人,到川普內閣,到上億川粉,已經從輿論上到行動上,都形成了對中國的圍攻,並且間接導致對美國華裔事實上的提防牴觸甚至赤裸裸的歧視。

  公平而言,這並不是因為川普處心積慮只是要針對華裔。這只是他思想的延伸:從上任伊始的反墨西哥反穆斯林,到後來直言非洲是“屎坑國”,再到後來打壓女權,川普毫不掩飾他對任何少數族裔和弱勢群體的偏見仇恨和打壓;這種習慣,到新冠影響連任從而惱羞成怒之後,終於導致遷怒中國,WHO,甚至美國華人。

  川普對少數族裔和弱勢群體的仇視,甚至對民主制度直接的踐踏,已經引起大規模的反抗:因為大家都知道,這一點,就是美國當前的一級矛盾;而政策的左右,就只是次要的二級矛盾。

  正如“今日美國報”社論所寫:

  “我們的歷史上,從來沒有支持過某一位候選人。每個人可以有對政策左右的選擇,我們對此不會參與。今年我們第一次表達對候選人的選擇,不是因為政策,而是因為民主和自由的未來”。

  如果那麼多群體,包括最主流的群體,都已經看清了美國政治的一級矛盾,為什麼很多華人反而看不到呢?

  很顯然,如果考慮華人的三大“約束”,尤其是“人口約束”,如果以一己之力來對抗一個種族歧視的極右政治力量,就是螳臂當車。那華人要依靠什麼力量呢?

  很顯然:唯一的出路,就是要認識到自己永遠都會是少數族裔;然後清醒的把自己定位在少數族裔上,並聯合一切認可多元文化和弱勢群體利益的人——不論這個人是來自少數族裔還是多數族裔——來保護他們的權益。

  這才是美國華人當前的一級矛盾。

  因為這有關生存。

  而任何其它的矛盾,都是二級矛盾:AA,藤校,稅收,……所有都是二級矛盾。

 

4、深處危險懸崖的邊緣,美國華人如何自救?

 

  要阻止美國政治到達對華人極為危險的“下限”,顯然僅憑華裔自己600萬的人口是達不到的。因此,必須聯合一切珍視多元文化和尊重普世價值觀的人,來一起對抗,組織自救。

  很顯然,自救的第一步,就是先把懂王這個美國的威脅,但尤其是美國華人最大的威脅,拉下馬。

  這是重要的一步,但我必須遺憾的說,這僅僅是第一步,而且是比較小的第一步。因為,一個川普下馬了,還有第二個第三個川普冒出來。因為,就算川普下馬了,那幾千萬的川粉還在。

  那最重要的下一步,就是團結一切可以團結的力量,把造成川普這樣結果的政治空氣和土壤改造過來。

  我對這一點還是充滿謹慎的希望。

  我覺得美國雖然暫時走到了歧途,但這個國家畢竟有自由的民眾,有自由的靈魂。

  比如黑人,從建國之初,就一直是少數族裔甚至是奴隸,但他們百折不撓,用自己的鮮血,換來了這個國家憲法裡倡導的“更完美”的民主體系。

  而現在,又不斷的有人口越來越多的其他少數族裔加入他們的人群。

  而且這其中,還包括了無數華川粉們抓耳撓腮不知如何是好的孩子們。

  所以,雖然已經接近“政治的下限”,但我還是充滿信心,無數勇敢的人會站出來,用選票把這個國家從懸崖邊拽回來。

 

……………………………………………………

  此文作者寫於投票前夜;我認為現在仍值得一讀。




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