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文化问题是最根本的问题
送交者: 余东海 2020年12月15日17:08:27 于 [天下论坛] 发送悄悄话

文化问题是最根本的问题

 

日人福泽谕吉说过:“一个民族要崛起,要有三个方面的改变:第一是人心的改变,第二政治制度的改变,第三是器物的改变。其中最重要的是人心的改变。这个顺序绝不能颠倒。如果颠倒,表面上看是走捷径,其实是走不通的。”

 

此言没错。但何以改变人心,方法如何,关键何在?这个问题不能解决和明确,所谓改变人心,就是空想和空话。改变人心的方法和关键,一词以蔽之:文化。

 

文化的问题是最根本的问题。

 

这里的文化,指一个国家的主体文化、意识形态和立国治国思想。好文化在上,人心可以向好,道德可以上升,可以开出好制度,可以促进经济和科技的良性发展。 文化不行则一切不行,一切都靠不住。马邦的问题,包括道德、制度、法律、教育、科技乃至企业等等问题,都可以归结于马家文化。

 

马家官员之腐恶龌龊,马邦产品之假冒伪劣,早已天下驰名。质量低劣倒也罢了,更可怕的是很多东西有毒,教育有毒,书籍有毒,食品药品有毒,手机也有毒。有文章介绍:“国产手机老大被曝在2600万台自家手机中植入病毒盗取用户数据,谋取暴利。其实专业人士说金立只是冰山一角,魅族手机最近也被曝出了同样的手机病毒窃取用户信息事件。可想而知其他还没有暴雷的国产手机公司!”

 

马家文化不行,根源于世界观、价值观和人性观不行。马学不去,中国无救!就拿人性观来说,马家文化认为:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”云,这个定义足见马家不识人的本质。

 

盖“一切社会关系的总和”只是习性。把人的社会属性当成本质属性,把社会性当成本性,固非性善论,也非性恶论,但比较而言更接近性恶论。马家认为,在阶级社会,社会意识形式都有阶级性,人性就是阶级性,不承认人性中存在超越阶级的普遍之善,更不知道人人都有先天性的良知本性。

 

三观不行则哲学不行,政治经济学和社会主义理论统统不行,科学社会主义也好,特色社会主义也好,统统都是邪路。把民主、自由、平等、公正、法治等等二十四字说成社会主义价值观,把社会福利和共同富裕说成社会主义两个基本要素,都是特权阶级的误导和弱势群体的误会。

 

社会一旦主义化,就滑向了社会的反面,就与民主、自由、平等、公正、法治和共同富裕绝缘,也最少社会福利。不明社会主义反社会之理者,不知社会主义道路即极权主义邪路者,都是政治外行和文化盲人。

 

相比社会主义,建基于个人主义哲学的自由主义道路就好多了,正常多了。自由社会,做好人好事不用担心被敲诈,说真相真理不用担心有风险,批政府政党不用担心被打压。只要勤奋努力,有真才实学,站着就可以把事业做了,把成就挣来。即使疏懒怠惰,不求上进,没有真才实学,照样享有基本的生活保障和人格尊重,照样可以舒舒畅畅堂堂正正地活着。

 

但是,自由主义道路正而不中,问题也很多很大。这次美国大选,就深刻地暴露了自由政治、民主制度的种种不足重重弊端,让我更加坚定了一个信念:王道礼制才是最佳制度选择。

 

同时,美国也是一个极好的警示,一面极佳的镜子。可以让我们在建设中国新礼制的时候,更好地择其善者而从之,其不善者而改之。李世民说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”特补充曰,以民主为镜,有利于完善礼制;以美国为镜,有助于重建中华。

 

文化的冲突是最根本的冲突。

 

亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中认为,冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而是文化方面的差异,主宰全球的将是文明的冲突,尤其是西方基督教文明与儒家文明、伊斯兰文明等非西方文明之间的冲突。(大意)东海曰:皮肤之见,大错有三:

 

其一、意识形态是文化的要素和支柱,两者常常可以划等号。文化或文明之间的冲突,根源就是意识形态的冲突。文明模式有文明和野蛮之别。意识形态之正邪决定着文明模式之性质。意识形态的邪恶是最根本的邪恶。

 

其二、基督教文明是西方传统,神本主义文明,西方现代文明是人本主义文明,与儒家仁本主义文明没有冲突。

 

其三、主宰全球的主要是人本主义文明与伊斯兰神本主义、人本主义文明与马家物本主义、基督教信仰与伊斯兰信仰之间的冲突,与儒家文明毫无关系。清亡之后,世界上已经没有中华文明,取而代之的是马家党本主义模式。

 

亨廷顿的文明冲突论是错误的。文明之间纵有冲突,也是良性而容易和平解决的;文明与野蛮、正义与邪恶、野蛮与邪恶之间的冲突则是恶性冲突。西方文明与“伊教文明”的冲突就是恶性的。儒家文明(中华文明)与西方文明没有冲突。

 

亨廷顿的错误不能反证哈拉尔德米勒的正确。哈拉尔德米勒的文明共存论同样是错误的。正义与邪恶、文明与野蛮之间不可能共存共荣。作者主张西方世界纠正自身的偏见,达成和伊斯兰世界的和解,对以色列的行为给与限制,并主张消除对俄罗斯的敌意等等,无异于纵容邪恶、支助野蛮、障碍正义、自戕文明!

 

儒家文化是古往今来最好的文化。
 
盖儒家道德原则已经封顶,再无比圣德更圆满的德,再无比中道和王道更中正的道。最伟大高明的道德和政治,都无法逾越中道和王道的范畴。道德作用永无止境,圣德王道都无止境,都可以好上加好精益求精。其次,儒家道德新新不已,每个时代的道德有每个时代的作用和特征。

 

在中国,儒家与国家、儒家与人民都是生死相依祸福与共的命运共同体。儒家盛则中国强,人民幸福;儒家衰则中国弱,人民苦厄;儒家灭则中国亡,天下亡,民不聊生。只有让儒家重新站起来,国家和人民才能真正站起来。只有让儒家道统站到宪位上去,王道政治才能实现。

 

注意,正邪善恶之间,没有灰色地带,没有折中的余地,也没有沉默的余地。折中和沉默就意味着帮邪助恶。中华文化与马列主义、仁本主义与社会主义就是当代最大的正邪善恶之争。正人君子坚定不移地坚持或支持仁本主义,反对和批判马列主义社会主义。这才是中庸之道,这才是中道之士和中国之人。2020-12-13

首发于北京之春

http://beijingspring.com/bj2/2010/280/1214202084559.htm


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