出17:1-7; 詩95; 羅5:1-11; 約4:5-42
生命的活水
天地萬物之中，水是上帝最先創造的東西。《聖經·創世記》一開頭就說，“起初，上帝創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗。上帝的靈咝性谒嫔稀Ｉ系壅f：‘要有光’，就有了光。”可見，上帝創造光的時候，就已經有了水。對於人的生存，水是非常重要的。醫學研究表明，嬰兒，不論男女，體重的百分之八十是水；成年人，不論男女，體重的百分之六十五是水。所以，一個人，無論是男是女，身體主要的成份都是水。一個人，可以不吃食物，只靠喝水就能活很多天。但是，如果在乾燥的環境下，只吃固體食物、不喝水，就只能活三天。不只是人，所有一切生物都離不開水。地球的表面百分之七十是水，是海洋。海洋中的生物種類多得不可想像。我們喝一口海水，就會呑進一千種微生物。我們很難找到一個詞來形容水對我們、對一切生命的重要性。
今天的三篇經課中，有兩篇講到了水。第一次經課《出埃及記》記載了以色列人因爲要水喝與摩西發生爭吵，並且試探上帝。從聖經的記載中，我們知道，以色列人曾經在埃及作奴隸。上帝通過摩西，親自帶領他們離開埃及(“出埃及”)，去那上帝賜給他們的流奶流蜜的應許之地。他們一路上歷經艱險，但是上帝與他們同在，保守他們安然度過許多難關。在曠野裏沒有東西吃，上帝就賜給他們鵪鶉和嗎哪作食物。
但是，以色列人仍然不信上帝。今天的經課講到，以色列會性跁缫爸校瑏淼揭粋�叫利非訂的地方安營。那個地方缺乏水源。百姓沒有水喝，就和摩西爭吵。他們抱怨摩西不該把他們從埃及帶出來，甚至要用石頭殺死摩西。以色列人三番五次表明他們不信上帝、試探上帝。上帝是公義的、聖潔的；上帝愛他們，但決不縱容他們的罪惡。今天我們讀的詩篇第九十五篇，就提到這段歷史。上帝對他們進行審判，不讓他們這一代人進入上帝賜給他們的應許之地（在《詩篇95》中，上帝說：“他們斷不可進入我的安息。”）；因此，在接下來的四十年之內，他們全都死在曠野裏。儘管如此，上帝仍然保守他們，供應他們日用的飲食和需要。上帝吩咐摩西用杖擊打岩石，就有水從岩石中流出，供應百姓的飲水。由此可以知道，上帝供應給人，並不表明人沒有罪惡。換句話說，上帝也供應罪惡的人。
今天的福音也講到了水。在一口叫作“雅各井”的井旁，耶穌和一位撒馬利亞女人談話。雅各井，是一口非常有名的井，傳說是亞伯拉罕的孫子、以色列的列祖（祖先）之一雅各挖掘的，距今將近四千年。1935年，當這個雅各井被發掘出來的時候，發現它有四十二公尺深，相當於現在十四層樓房的高度。到耶穌和這位撒馬得亞女人談話的時候，雅各井已經使用了兩千年。這位婦女為雅各井感到非常自豪。
可是耶穌卻對她說，喝了雅各井裏的水，還會再渴；人如果喝了耶穌所賜的水，就永遠不渴。喝了耶穌所賜的水，那水就會在人的裏頭成爲泉源，活潑湧動，直到永生。當時，撒馬利亞女人以為雅各井的水是活水；但是後來，雅各井還是乾枯了。耶穌所賜的水，才是永不乾涸的真正活水。
講到這裡，我想起了一本書，題目是《内裏的王國》（The Kingdom Within）；這本書是一位聖公會牧師約翰·桑福德（John Sanford）寫的。書中講到在新罕布什爾州，他自己家一百五十年祖傳的農舍前面，有一口井。農舍原先沒有現代化的設備，沒有電，也沒有管道系統。這口井，就成了他們全家用水的唯一來源。這位牧師說，他家的井水，清涼、純淨；喝起來，甘甜、可口。即使在最嚴重的乾旱日子，這口井也從不枯竭。後來，他家“舊房改造”，房子裏有了自來水。於是，他們把老井封了起來，在井口蓋上木板。這樣過了若干年。有一天，這位牧師決定打開井蓋；他期望能夠再次看見那清涼甘甜的井水，就像他青少年時代看到的那樣。但是，打開蓋子，出現在他眼前的是一口滴水不見、完全乾涸的枯井。怎麼會這樣呢？
桑福德牧師在書中寫道，這種井的水源，來自幾百條非常細小的地下溪流；水沿著這些細小的縫隙（小眼）滲透進來，把井充滿。如果我們不斷從井中取水，水就會不斷湧入，使這些細小的縫隙（小眼）保持清潔和暢通。一旦我們不使用這井，不再從井裏取水，就不會有水再滲進來；時間一長，井就乾枯了。這不是因為沒有水源，而是由於沒有使用。
故事末了，桑福德牧師總結道：一個人的心靈，也像這口老井。這口老井所發生的情形，也會發生在我們的心靈。那就是—上帝所賜下的活水，沒有流進我們的心靈；我們也沒有讓上帝的活水流經我們的心靈，去澆灌別人。對此，有人可能會說，上帝不存在；或者說，上帝是死的。其實，是我們自己蓋上了井蓋，使心靈貧瘠、靈魂枯乾；是我們自己的“心眼”死了，沒有從那“直湧到永生的泉源”中汲取生命之水。
一個人裏面沒有活水，生命就是乾枯的、死亡的，像那口老井一樣。所以，我們要打開自己，讓上帝的活水流進我們的心靈。同時也要懇求上帝，藉著我們裡頭的活水去澆灌他人。就像不斷汲取並使用井水一樣，我們用得越多，活水湧入也越多，我們屬靈的生命也越發成長。同樣，得了上帝的恩典不去使用，會使我們的人生枯竭。我們把從上帝來的恩典取出使用，就會有更多的恩典湧入；像一口永不枯竭的井那樣，我們的人生也會煥發勃勃生機。
同樣道理，教會也像一口水井。井水要靠幾百條細小的地下溪流不斷灌注才能充滿。如果教會的每一位肢體都像那清潔而通暢的縫隙管道那樣，讓生命的活水注入我們，並通過我們不斷湧進，那麼整個教會就像一口充滿活水的井，並靠著聖靈的咝校堰@井裏的活水分賜給更加廣大的人群。
在今天的福音中，主耶穌教導我們要怎樣使用上帝賜給我們的恩典，讓上帝的活水，使更多的人得到澆灌。耶穌對門徒說：“舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。收割的人得工價，積蓄五穀到永生。……我差你們去收你們所沒有勞苦的，別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。”
主差遣我們，使用主賜給我們的生命活水和豐盛恩典，去為主作工，收割已經成熟的莊稼，讓生命的活水湧動起來。一旦生命的活水在基督的身體—教會中湧動，上帝的家就不斷成長、壯大。今天的福音給了我們一個榜樣：那位撒馬利亞女人，與別人分享了從耶穌那裡得到的生命活水；她的見證，使好些撒馬利亞人信了耶穌。她奉主的差遣，把已經成熟的莊稼帶到主的面前；她自己的人生，也從陰鬱晦暗，變得生動輝煌。
耶穌就是永不枯竭的活水泉源。求他澆灌我們乾枯的心，湧進我們荒蕪的靈。願他賜下的生命活水，在我們的裏面流出江河，直到永生。
（2017年3月18日修訂）
