哈佛著名政治学者艾利森和胡祖六在美国《外交事务》（FOREIGN AFFIARS）杂志上发表题为“An Unsentimental China Policy The Case for Putting Vital Interests First”的文章。（非情绪化对华政策：把核心利益放首位）艾利森表示，许多人正敦促拜登政府完全放弃对华接触政策，但如果美国真这么做，将会犯下大错。

艾利森指出，从尼克森总统对华开放到冷战结束，美国对华政策都在追求具体且实际目标，并取得极大成功。而苏联解体后，许多人认定“历史的终结”已到来，自由民主体制和市场资本主义将获得胜利，但这种盲目性的愿景必将招致失败，而中国也永远不会成为“民主国家”。

这一点俺同意。或许这样说更准确：中共不会改变自己的性质，不会放弃自己的政权，也不会像苏共那么垮台。它即使如同满清一样腐败，也是腐而不败，崩而不溃，搞上一两百年也未可知。不但中共不会搞民主，中国确实也不会比伊拉克埃及更方便搞民主。千年皇帝集权下的传统乡村的乡绅自治，变成七十年极权下的支书专政，再改成投票民主，起码有一半乡村选举会是土豪劣绅地痞流氓黑社会控制。 

艾利森直言，美国政府执行现行对华政策已50年，它应该吸取主要教训：当美国为了保护自身利益而现实地专注于实现其地缘政治目标时，对华政策表现最好；在美国想要采取政治动作以推广其价值观时，其效果最差。他认为，尼克森、福特、卡特到里根总统的对华政策，其首要目标都与地缘政治有关，就是通过扩大中苏之间的裂痕以使力量的天平偏向自己。四位总统都将目光投向中国，但没有一人谋求改变中国共产党。艾利森说，上述四位总统还试图把中国纳入美国领导的新世界秩序。他们也都希望能促进中国的发展，因中国当时是世界上拥有贫困和饥饿人口最多的国家。

这些俺也同意。但是，问题来了！上市公司公告：过去的成功不是未来的依据啊。既然认识到中共是不可能改变的，那么如今的关键就是认识到中共的本质，它公开宣示与实际实行的理念价值观以及国家制度规范甚至道德伦理，都是与美国所奉行的理念制度价值观冲突的。中国共产党的执政纲领目标，是与美国国家理念目标以及世界秩序准则根本冲突的。最重要的改变是中共治下中国，由于和美国的合作，已经不是当时世界上拥有贫困和饥饿人口最多的国家。而是即使不是已经成为也是马上要全面超越美国的，完全体现社会主义优越性的五千年文明的新型崛起，共产党永久专政说一不二，定于一尊真命天子治下的超级大国。他也不再需要美国帮扶去对抗其北方大敌苏联。甚至可以说，他也并不一定要与美国为敌，只需要美国配合，认同他的新身份，满足他的一贯要求：最低纲领收复台湾南海，最高纲领实现世界一片红，中间过渡“与美国共管亚洲太平洋”，也是不可改变的！北京过去一年到现在对香港的所作所为，也昭示了中共如何对待国际协定，在有了势力之后如何强权推行他们的理念制度。中共一定会要顽强地按照自己的世界观改造世界。他们已经能动地改造了中国与世界了。那么美国还能够刻舟求剑照过去的套路出牌吗？还能够像科达一样继续造胶片供照相机吗？

艾利森直言，中国永远不会成为一个“民主”国家。可是他也说，中国也不会追随日本和德国的脚步，它将在美国领导的国际秩序中占据自己应得的位置。习近平当然会很赞赏艾利森博士。他会说：艾教授胡教授说的很好！我们要的不过就是这么个位置：收复台湾与南海，与贵国共管亚洲太平洋而已嘛。请艾教授给拜总统打个招呼，研究出一个和平合作的可行性方案，夏威夷起那一半就归你们美国算啦！我们绝对不会吃饱了撑的，去炸你们的珍珠港啊。

俺也相信习近平不会去炸珍珠港。但是如果拜登真这么做，将会犯下大错。台湾可以不管，南海也可以不管。菲律宾总不能归还西班牙吧。韩国也不能归还日本或者中国吧。艾利森和胡祖六两位著名教授，这回很可能是千虑之一失啊。