為何要讓我得益處？

羅馬書8:26-30

“我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。”這個益處是那樣的美好，可能我們眼睛從來沒看見過，耳朵也沒有聽過，想都沒想過的，神要在我們身上做奇妙的事情！

五、應許的目的

 “28我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。”神這個應許的目的就是讓我們這些蒙恩得救的人得益處，讓基督徒得益處。所以今天你如果還沒有領受這樣的應許，你首先要信耶穌，要回應神說，我愛你，因為你是這樣的愛我；我要接受耶穌的愛，我要討神的喜悅，我要按神的旨意去行，我要為神而活。那麼這個應許就在你的身上，你不用擔心任何的事情。當然，這句話不是說我們什麼都不做，神就在做工了；而是要我們按照神的旨意去行，按照神的心意去行，為神去活，那我們一切事情的結果就可以交託給神了，神在做工，他要讓我們得着益處。這個益處到底是什麼，是不是讓我們身體健康？讓我們的財富增加？讓我們的一生都平平順順的？孩子也聰明、聽話、上好的學校？事業成功？是不是這些益處呢？我們看看聖經到底怎麼說：“29因為他預先所知道的人，就預先定下效法祂兒子的模樣，使祂兒子在許多弟兄中作長子。30預先所定下的人又召他們來。所召來的人，又稱他們為義。所稱為義的人，又叫他們得榮耀。”益處就在這兩節經文裡：

1）讓我們能夠被模造成神兒子的形象

 “效法”是我們中文的翻譯，就是要學祂的樣子。原文其實是個被動的語態，“conformed”，是我們被神模造或者模塑。就像一塊陶器的泥土，一直在神手上塑造、塑造，我們的生命被神用各樣的方式、各樣的處境來塑造，最後造成耶穌基督的形象，有祂的生命，有祂的那種樣式出來，這是神要我們得的益處。

聖經講到，神按祂自己的形象，按祂的樣式造我們。後來說，耶穌就是神本體的真像。所以，耶穌就是神造人時的那種形象和樣式，也就是神要我們活出來的那種尊貴、榮耀的人的形象。雖然我們犯罪、墮落以後，我們虧缺了神的榮耀；但是我們在耶穌基督里，神再一次創造我們，要我們活出耶穌基督的形象。這個形象到底是什麼？以弗所書第4章有給我們一點點的啟示。簡單的說就是真理、仁義、聖潔，誠實，就是給予別人，說造就別人的話，對人恩慈、憐憫，饒恕別人，憑愛心行事，說感謝的話，這是耶穌基督的形象。歌羅西書裡面也是相似的描寫，這個要我們活出來的耶穌基督的形象，包含着憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心，彼此包容，彼此饒恕，有愛心，平安的心，感謝的心。神就是要塑造我們擁有這樣的品質，擁有這樣的生命，這是第一個目的。

神叫萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是要把我們塑造成祂兒子的模樣，可以讓耶穌在許多弟兄中做長子。希伯來書“2：10原來那為萬物所屬，為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀里去。”耶穌為我們受死、為我們復活，我們因為信祂，祂就帶領我們，跟隨祂的路，進到榮耀里，所以耶穌是長兄，這是長子的第一個意義。耶穌也是我們生命的榜樣，是我們長成的身量，是我們生命應該活出來的目標，這是長子的第二個意義。耶穌又是首先復活的，祂是初熟的果子，將來我們也要像祂那樣復活，然後永遠活在神裡面，這是祂做長子的第三個意義。所以，耶穌基督是我們的長兄，祂在前面帶領我們進入榮耀里。

2）要叫我們得榮耀。

神要我們得的益處，是要我們今生能夠活出永恆的生命，就是完完全全地彰顯出神的形象，神的尊貴和榮耀，這榮耀是在永恆裡面的。羅馬書第8章從嘆息講到榮耀，人生本來是在嘆息當中，而神叫我們得榮耀。為什麼說，得益處就是效法耶穌基督的樣式，就是得榮耀？我們可用下圖來解釋。

8章28節說，“神使萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。”愛神的人一個方面是神按祂的旨意來召我們，另一個方面是我們對祂有信心的回應，然後讓我們得益處。29節說到，“祂預先所知道的人，就預先定下效法祂兒子的模樣。”就是被模塑成為基督的形象。這兩節經文講的是同樣的人。那些愛神的人，是按神的旨意被召的人，而那些被召的人其實是神在創世之前就預先知道的。我們的時間、空間以及其中所充滿的都是神所造的，所以神在我們的時空之外，祂知道我們一切的事情。“我未成形的體質，你的眼早已看見了。你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。”（詩篇139：16）在我們出生之前神就知道我們了，而且神預先對我們人生已經有計劃、有旨意，讓我們能夠效法耶穌基督，成為耶穌基督的樣子。神預先知道，預先定下，這是講到神的超越，祂的永恆性，祂的主宰，祂的主權。30節說“預先所定下的人又召他們來。所召來的人，又稱他們為義。所稱為義的人，又叫他們得榮耀。”這就把28和29節聯繫在一起了，因為講的是同樣一群人。是神預先知道、預先定下、預先按祂的旨意、預先揀選的人，這個人也是神呼召的人，神揀選的人，神就讓他們稱義，看他們為義，在耶穌基督里，神就叫他們得榮耀。圖表里有兩個箭頭指下來，就顯明了得益處是指效法神兒子的模樣，就是把我們塑造成耶穌基督的形象、生命，然後讓我們得榮耀。8章29和30節都強調神的主權、神的作為。那麼，既然神預先定下的，就不需要傳福音了嗎？所以羅馬書和聖經里其它經文又講到人有責任，圖標底下用幾個框框來顯示。聖經說一定要傳福音給人，“神召他們來”是要我們對神有一個信服的回應，信祂然後願意順服祂。神稱我們為義，是因為我們信耶穌基督，是人對神的回應。神要叫我們得榮耀，但是我們要跟耶穌一同受苦，我們要走耶穌基督受苦得榮耀的道路，走十字架的道路，將來我們才能分享耶穌基督的榮耀。所以不僅僅講到神在我們生命里主權的作為，同時人也有責任，不是宿命的。聖經說，“凡預定得永生的人都信了”（使徒行傳13：48），這裡面有神的主權，也有人的責任，兩面要平衡地看，只偏向一方，就走向偏差。

總結來說，神讓萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。到底得什麼益處？就是要塑造我們的生命像耶穌基督，讓我們將來在永恆裡面得着神的榮耀。這個榮耀一定是我們跟耶穌一同受苦，一同得榮耀。不是說我信了，什麼事情都不做，就坐在那裡得榮耀。神的心意不是這樣，祂叫我們總是跟祂一起，與神同行，與神同工，與神一同得榮耀，與耶穌基督一同得榮耀。所以我們可以用這樣一個圖來描述神的旨意、計劃。其實在神的永恆當中，祂預先定下，預先知道。然後在實際的時空中，在生命中的某個時刻，就把祂的預先，預定應驗在我們身上，祂的呼召揀選藉着福音就臨到我們。我們人對祂的福音有一個回應，我們悔改、信靠祂，我們就得稱為義。然後我們跟隨耶穌，走耶穌基督十字架的道路，我們將來在祂裡面就跟耶穌一同得榮耀。所以說，永恆當中的預知和預定，到實際的時間上面，在我們身上就發生了呼召、揀選以及我們的回應。然後神藉着我們一生跟隨主來塑造我們的生命，讓我們最終得着榮耀。這就是這3節經文告訴我們的。

有一對夫婦，在2014年出了一本書，書名叫《Eight Twenty Eight，八二十八》。這對年輕人在讀大學的時候就已經戀愛了，本來準備2006年底結婚，結果在那年9月份，這個男生在開車時出了事故，腦部受了損傷，手腳當時就癱了，不能走路，也不能說話，不能吞咽，不能吃東西。他們的婚期一直推遲了4年，好多人勸這個女孩不要結婚，因為結婚就意味着要去照顧他一輩子。但是他們兩人選擇在8月28日這個日子結婚。這個女孩說，“因為我們彼此相愛，我們也愛神，這就夠了。我相信神掌管着萬有，就像羅馬書8：28說的，“萬事都互相效力，叫愛神的人得益處”。這就是他們的信心。本來結婚只要請牧師證婚就夠了，但是因為這個丈夫的情況比較特殊，必須法院來審批他能不能結婚，所以那天找了法官。法官同意他們結婚，並且說了一句話，他說：“我同意你們結婚，因為你們活出了愛的真諦！我相信你們的婚姻對你們有益處，而且對我們的社區也有益處，希望我們城市裡的每個人都能夠看見你們是怎樣相愛的。”結婚以後，這個妻子全時間的工作，同時還要照顧殘疾的丈夫，到出書時已經過了5年了。他們的書裡面寫着，雖然他們還是很軟弱，很多的痛苦，但是他們相信神在掌管着一切，靠着神，他們可以走過來，而且他們希望別人可以在他們的身上看見耶穌基督的愛，看見他們的婚姻里有神的榮耀！他們真正在生命中活出了羅馬書8：28！

最後我們回到今天從主領受到的應許。你什麼都不曉得了，但是你要曉得這一句話：“我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。”如果我們在耶穌基督里，神給我們描繪了一個圖畫是非常美麗、也非常宏大的；雖然生活中很多的細節我們並不清楚為什麼會發生，整個過程會怎麼樣？但是我們知道神終極的旨意是讓我們得益處。得什麼益處？就是被神模塑成耶穌基督的形象和讓我們得榮耀！

選自：義人必因信得生 - 羅馬書釋經講道集（二十）得益處

其它博文