詩133; 徒2:14a, 22-32; 彼前1:3-9; 約20:19-31

受刑罰與得生命

基督復活，是我們信仰的一個基要真理。教會和門徒的使命之一，就是宣揚基督的復活。在教會的年歷上，每年復活主日（即“復活節”）讀的經課選自不同的福音書，但都是記載耶穌復活的當天清晨，女門徒看見耶穌的墳墓空了（“空墳墓”，四福音都有記載）；或遇見天使宣告耶穌已經復活（太，可，路）；或親眼看見復活的基督（路，約）。

而復活第二主日，即今天，每年選讀的都是同一篇經課，就是剛才讀到的約翰福音。這篇經文記載的是耶穌復活的當天及第八天向門徒顯現時的情形。為什麼這段福音如此重要，以至於每年的復活第二主日都要選讀呢？因為第一，今天正好是主復活日的第八天，據《約翰福音》記載，這天是復活主再次向門徒、特別是向“懷疑的多馬”（Doubting Thomas）顯現的日子。

第二，更加重要的，是要堅固我們對基督復活這一基要真理的信仰和信心。主復活的當天晚上向門徒顯現後，門徒告訴多馬，他們見到了復活的主；但多馬卻不相信，說，“我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信”（約20:25）。直到八天後，耶穌再次來到門徒中間，親自向多馬顯現，並叫多馬摸他的手，探他的肋，說，“不要疑惑，總要信”，多馬才完全降服，稱耶穌“我的主，我的上帝！” 耶穌對他說：“你因看見了我才信；那沒有看見就信的，有福了!”

其實，不只多馬，別的門徒也是看見了才信的。看看我們自己，在受洗和崇拜的時候，至少在口頭上都承認了主的復活；但是在心裏是不是真的相信呢？確實，死人復活超出了人類有限的知識和狹隘的經驗。然而，正如我們反復說過的，是上帝使耶穌基督從死裡復活，我們渺小的頭腦怎麼能夠理解、評判和論斷無限的上帝和祂大能的作為呢？

今天的福音在結束時，強調了講述這個故事的目的，說，之所以“記這些事”，是“要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命”（約20:31）。表明這是為了造就我們，使我們“得生命”。細讀經文，我們可以看到如何才能“得生命”、得什麼生命。

故事一開頭，我們看到門徒處於極度恐懼之中。他們害怕什麼？害怕猶太人；害怕迫害、害怕死亡；害怕受到株連，像他們的主那樣被釘十字架。他們恐懼的根本原因是由於“不信”。其實，耶穌在世時，已經三次向門徒預言，他將在被害後第三天復活。但門徒並不相信，當耶穌被捕時他們就已經被嚇得魂飛魄散，四散而逃了。彼得雖然遠遠地跟著被捕的耶穌，但卻三次不認主（四部福音都有記載）。

耶穌復活的當天早上，門徒們已經聽到女門徒報告（太、路、約）、或自己親自見到“空墳墓”（路、約）。可是他們到了晚上，仍然藏在屋裡，緊閉大門；不僅躲避猶太人，也把復活的主關在門外。可是，復活主卻像埋在地裡的麥種，爆出青芽、破土而出那樣，出現在他們面前。主是帶著傷痕、以受難的身體顯現在門徒面前，對他們說：“願你們平安”，並把手上和肋旁的傷痕指給他們看；門徒就“喜樂”了。門徒因主的受難而恐懼萬分，心靈受傷；又因對主的背叛而自罪自責，滿懷羞愧。此刻主的復活和對他們的寬恕，才讓門徒感到“喜樂”。

此情此景，讓我們想起了《以賽亞書》對上帝受難義僕的預言：“他杖粨�當我們的憂患，背負我們的痛苦；……因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治”（53:4, 5）。可見，主賜給我們的平安和醫治不是沒有代價，而是來自他所受的鞭傷和刑罰。復活的主是受難主的復活。我們會因得到平安、醫治和復活的生命而歡喜快樂，但卻常忘記主受難的時刻。從人的本性來說，我們都樂意讓別人為我們作出巨大犧牲，卻不願給別人施予一點恩惠，甚至忘恩負義、恩將仇報。

在本段經文中，耶穌三次對門徒說“願你們平安”；其實這是猶太人見面時最平常的問候語。但最平常的問候語卻包含著一切祝福。就像我們中國人常常說的，“我別無所求，就希望無病無災，平平安安。”這句話再平常不過，但其實包含了一切的祝福。想想《主段摹罚�耶穌教我們如何為自己祈求：“我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。”不就是向主祈求，讓我們日用所需，一無匱乏，無病無災，平平安安嗎？

耶穌在復活的第一天晚上向眾門徒顯現，過了八天又向多馬顯現自己的釘痕、創傷和受難的身體，對他們說“願你們平安”；不僅展示了為給世人帶來平安、醫治和生命所必付的代價，而且為門徒樹立了一個捨棄自己，完全獻身，甘願順服上帝旨意的榜樣。耶穌對他們說：“父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們”(約20:21)。這是耶穌復活後，第一次向門徒顯現時，所發出的使命呼召（Mission Call），也是今天這段福音的精髓。

上帝聖父差遣聖子耶穌基督降世，就是把他捨棄（羅8:32）在十字架上，為把世人從罪惡中救贖出來而死。使徒保羅說耶穌“他是愛我，為我捨己”（加2:20）；《啟示錄》說，“他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡”（1:5）。這就是耶穌的使命。耶穌復活後立即向門徒顯現自己受難的身體，表明了他的使命。耶穌重振門徒的信心，加添他們的力量，賜給他們聖靈，授權並差遣他們去完成上帝的使命。

靠著聖靈的工作和主復活的生命，門徒才再次聚集起來，進而建立教會，傳揚基督的救恩和上帝愛的福音，無遠弗屆。五旬節後，門徒分頭到各處宣教。懷疑的多馬不再懷疑，向東方傳福音，後來到印度，被稱為印度使徒，最終被五個士兵用五支長矛刺穿，完成主的使命。三次不認主的彼得，在羅馬暴君尼祿殘酷迫害基督教會期間，傳福音到羅馬。不久殉道時，要求行刑的士兵將他倒釘十字架，因為他認為他不配像耶穌那樣死在十字架上。

耶穌曾經對門徒說，“若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我”（路9:23）。這並不是要每個跟從耶穌的人都死在十字架上，因為上帝在每個人身上有不同的計劃，每個人有各自的用處。耶穌是要門徒無論做什麼，都要像他那樣捨棄自己，完全獻身，唯上帝旨意是從，完成主所托付的使命，最終得到全備的平安、榮耀和生命。

(2021年4月11日)

【本文所據福音《約翰福音》20:19-31】

¹⁹那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」²⁰說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。²¹耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」²²說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！²³你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」²⁴那十二個門徒中，有稱為低土馬的多馬；耶穌來的時候，他沒有和他們同在。25那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」²⁶過了八日，門徒又在屋裏，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」²⁷就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」²⁸多馬說：「我的主！我的上帝！」²⁹耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」³⁰耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。³¹但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。